• Theurgie und Gespräch mit dem höheren Genius
  • Theurgie = Individuation
• Spagyrische Psychologie
• Wie Sie psychologische Alchemie in Ihrem Leben anwenden können
  • Nigredo
  • Albedo
  • Citrinitas
  • Rubedo
• Die 7 klassischen Schritte der spirituellen Alchemie
  • Kalzinierung
  • Auflösung
  • Trennung
  • Konjunktion
  • Gärung
  • Destillation
  • Gerinnung
• Das Elixier des Lebens

In Teil 2 der Psychologischen Alchemie werden wir die Verbindung zwischen der mystischen Laborkunst und den inneren Abläufen Ihrer Psyche erforschen. Indem wir Ideen und Einsichten von Jung und der hermetischen Strömung im weiteren Sinne aufgreifen, kann das Magnum Opus mächtige Werkzeuge für Transformation und Individuation liefern.

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Bitte, nehmen Sie Platz.

Wenn Sie Teil 1 der Psychologischen Alchemie noch nicht gelesen haben, empfehle ich Ihnen, ihn zu lesen. Ich habe einige wichtige Konzepte skizziert, die sich als nützlich erweisen werden, wenn es darum geht, die psychotransformative Seite der Alchemie zu verstehen.

Lange Zeit galt das Große Werk als eine primitive Form der wissenschaftlichen Methode: Der Adept kleidete die alchemistischen Prozesse in mythologische Begriffe und Metaphern und erweckte so den Eindruck von Aberglauben und religiösem Dogma.

Erst als Jung das Konzept der Inneren Alchemie populär machte, begannen wir, die Codes und die Sprache der Alchemie zu entschlüsseln.

Für Mystiker war das natürlich nichts Neues. Geheimgesellschaften besaßen diese Art von Wissen seit Jahrhunderten und schufen für ihre Eingeweihten gewaltige Systeme komplexer Psychoanalysen. Sie nannten es "Theurgie", "Apotheose", "die Operation der Götter".

Theurgie und Gespräch mit dem höheren Genius

Wenn wir an das Wort Genie denken, kommt uns das Bild eines Universalgelehrten oder eines Menschen mit hohem IQ in den Sinn. Aber seine wahre Bedeutung hat mit der göttlichen Natur zu tun, die tief in jedem von uns wohnt.

Dieses Konzept begegnet uns in vielen Kulturen, sei es der Schutzengel im Katholizismus oder das, was wir heute als Intuition bezeichnen, die Idee vom Gipfel des menschlichen Bewusstseins.

Aber was bedeutet es, mit diesem "Wesen" zu interagieren, und ist es ein Wesen?

Nun, an dieser Stelle werden die Dinge kompliziert. Wenn wir uns die Methoden ansehen, die die Menschen anwenden, um Zugang zu ihrem höheren Genie zu bekommen, könnte man meinen, dass sie völlig verrückt sind. Oder sind sie es?

Viele der Rituale, die wir aus der synkretistischen Natur der Religionen übernommen haben, zielen darauf ab, den Geist zu einem produktiven psychologischen Zustand zu erheben, der die Verkörperung dieses Ideals fördert. Ich bin sicher, Sie waren schon einmal in einem Tempel, haben die Psalmen gehört, Priester dabei beobachtet, wie sie ein Kreuz in der Luft machten, Werkzeuge benutzt, um symbolische Gesten auszuführen, usw.

Was wir nicht wissen, bzw. was wir vergessen haben, ist, dass von vom alten Ägypten und Griechenland bis zum Mittelalter Diese Rituale waren eine Form des Psychodramas, eine Inszenierung bestimmter Mythen*, die psychologische Veränderungen bewirken sollten!

*Das Königsritual in Ägypten, die eleusinischen Mysterien, die alexandrinischen Geheimgesellschaften sind Zeugnisse dafür.

Und obwohl dabei Götter, Engel und mythologische Kreaturen beschworen werden, handelt es sich in Wirklichkeit um psychologische Archetypen, die wir integrieren müssen. Egregoren, psychologische Intelligenzen, die in unserem Unbewussten wohnen. Wir haben unsere Psyche so geformt und organisiert, dass sie die bewusste Realität mit Symbolen und Mythen imprägniert. Je nach Kultur haben sie vielleicht ein anderes Aussehen... aber sie sinddie gleiche Sache!

(In Teil 1 spreche ich über die hermetische prisca theologia)

Die Erfahrung der Teilnahme am theurgischen Prozess könnte Sie davon überzeugen, dass alles nur äußerlich ist. Glücklicherweise verfügen wir heute über die Mittel, um eine Hermeneutik zu entwickeln, die das religiöse Durcheinander von Dogmen und Aberglauben beseitigt und die wahre Essenz dieser Praktiken zurückgewinnt.

Theurgie = Individuation

Projektion: Ein Konzept, das die Art und Weise revolutioniert hat, wie wir über uns selbst denken und wie wir mit anderen und der äußeren Umgebung interagieren.

Alles, was in uns vorgeht, manifestiert sich, oft unbewusst, im Äußeren.

"Solange du das Unbewusste nicht bewusst machst, wird es dein Leben bestimmen und du wirst es Schicksal nennen."

In diesem Zusammenhang geht es im theurgischen Prozess darum, diese Projektionen zurückzunehmen, sie zu integrieren und zu verkörpern.

Unsere fragmentierte Identität wird wieder ganz. In der Einheit werden wir lernen uns selbst.

Das ist psychologische Alchemie.

Spagyrische Psychologie

Selbst wenn Sie mit Alchemie oder Psychologie überhaupt nicht vertraut sind, können Sie die Verbindung klar erkennen, oder?

Wir beginnen mit der Trennung (das Subjekt beginnt sich aufzuspalten, um Bewusstsein zu erfahren), und dann, nachdem wir jeden Aspekt des Selbst gereinigt und vervollkommnet haben, beginnen wir, die Elemente (unsere Projektionen) neu zu kombinieren, um den Stein der Weisen zu erschaffen (Individuation).

Und die alten Alchemisten wussten das.

"... [sie] beschäftigen sich nicht mit materiellen Substanzen, sondern verwenden die Sprache der exoterischen Alchemie zu dem einzigen Zweck, theologische, philosophische oder mystische Überzeugungen und Bestrebungen auszudrücken".

Quecksilber, Blei und Salz können abgebaut und zerstört werden... aber philosophisches Quecksilber ist ewig. Es ist das transformative Mittel, das die Seele verändern kann.

Jung verstand diese Unterscheidung, die die Alchemisten immer wieder machten, er sah die Mythologie und Symbolik hinter dem esoterischen Wissen, den Gott Merkur und das Symbol des Caduceus, Sol und Luna, den Ouroboros als Schatten, und wandte seine strenge psychoanalytische Methode an:

"Wenn der Alchemist von Mercurius spricht, meint er äußerlich das Quecksilber, aber innerlich den weltschöpfenden Geist, der in der Materie verborgen oder gefangen ist. Der Drache ist wahrscheinlich das älteste Bildsymbol der Alchemie, von dem wir urkundliche Belege haben. Er erscheint als Ouroboros, der Schwanzfresser, im Codex Marcianus, der aus dem zehnten oder elften Jahrhundert stammt, zusammen mitImmer wieder betonen die Alchemisten, dass das Werk von dem Einen ausgeht und zu dem Einen zurückführt, dass es eine Art Kreis ist, wie ein Drache, der sich in den Schwanz beißt. Deshalb wurde das Werk oft circulare (kreisförmig) oder auch rota (das Rad) genannt. Mercurius steht am Anfang und am Ende des Werkes: er ist die prima materia, das caput corvi, das nigredo;als Drache verschlingt er sich selbst und als Drache stirbt er, um im Lapis wieder aufzuerstehen. Er ist das Farbenspiel in der cauda pavonis und die Aufteilung in die vier Elemente. Er ist der Zwitter, der am Anfang war, der sich in die klassische Bruder-Schwester-Dualität spaltet und in der coniunctio wieder vereint, um am Ende in der strahlenden Form des lumen novum, des Steins, wieder zu erscheinen. Er istMetallisch und doch flüssig, Materie und doch Geist, kalt und doch feurig, Gift und doch heilender Strom - ein Symbol, das alle Gegensätze vereint."

Wie Sie psychologische Alchemie in Ihrem Leben anwenden können

In der Alchemie gibt es eine ganze Reihe von Systemen (Operationen), die von der prima materia abhängen. Das ursprüngliche Rezept zur Herstellung des Lapis entsprach vier Farben: schwarz, weiß, gelb, rot. Jede Farbe spiegelt den pyrolytischen Prozess der Materie wider.

Wir werden jede einzelne davon und die psychologischen Entsprechungen aufschlüsseln und sie auf die klassischen sieben Stufen der psychologischen Alchemie ausweiten.

Nigredo

Die erste Stufe der Alchemie besteht darin, alle Unreinheiten aus dem unvollkommenen Gegenstand zu "verbrennen": Durch Feuer und Hitze wird er schwarz, zu Asche.

Es gibt ein Sprichwort, das alte Adepten zu sagen pflegten: "Unsere (große) Arbeit beginnt in der Schwärze und im Tod". In der Tat beginnt der Beginn der Individuation mit dem, was Jung "Schattenarbeit" nannte. Die dunkle Nacht der Seele wird für jeden kommen, der diesen Weg geht, und sie wird alles Verborgene enthüllen.

Unsicherheiten, Schuldgefühle, Scham, Boshaftigkeit. Sie werden zum Vorschein kommen und Ihre Annahmen über sich selbst und die Realität in Frage stellen. Die Integration wird langsam und schmerzhaft erfolgen. Wie der Ouroboros, der sich in den eigenen Schwanz beißt, endet die Schattenarbeit nie. Wir finden immer wieder neue dunkle Ecken und beleuchten sie.

Praktischer Tipp Tagebuch: Schreiben Sie alle wichtigen Ereignisse in Ihrem Leben auf und notieren Sie die positiven und negativen Gefühle, die Sie dabei empfunden haben.

Albedo

Die enge Verbindung zwischen dem bewussten und dem unterbewussten Geist ist oft unterbrochen, was auf einen Abwehrmechanismus zurückzuführen ist, der uns vor dem Unbekannten schützt.

In dieser Phase geht es darum, die direkte Kommunikation wiederherzustellen. Ein ehrliches, fortlaufendes Gespräch muss ermöglicht werden. Das Schlüsselwort hier ist Vertrauen. Vertrauen Sie Ihrer Intuition und folgen Sie Ihrem Bauchgefühl. Sie werden sich am Anfang irren. Oft. Das ist in Ordnung. Man muss blind sein, um zu sehen.

Praktischer Tipp: Führen Sie ein Traumtagebuch. Träume sind symbolische Botschaften, die Ihr Unterbewusstsein Ihnen sendet. Aber folgen Sie auch Ihrem Bauchgefühl, selbst wenn das bedeutet, dass Sie die Dinge kurzfristig vermasseln werden.

Citrinitas

Zeit, sich selbst in anderen zu finden. Projektion ist eine grundlegende Funktion der menschlichen Psychologie. Sie ermöglicht es uns, uns zu verbinden, Empathie zu empfinden und uns ungeachtet unserer Unterschiede und Unzulänglichkeiten füreinander einzusetzen.

Wenn das Individuum jedoch darum kämpft, die Animus/Anima-Achse auszubalancieren, werden seine Projektionen zu Opfern: Sie werden leer von angeborenen Emotionen und geben sich der Außenwelt hin, um ihr zerbrechliches Ego zu schützen.

Um zu erreichen, dass die große alchemistische Hochzeit der Gegensätze Sie müssen die Verantwortung für Ihre eigenen Gefühle und Motivationen übernehmen.

Praktischer Tipp: Scheuen Sie sich nicht vor bedeutungsvollen Argumenten, bringen Sie Ihre Gefühle zum Ausdruck und suchen Sie den Kontakt zu Menschen, die Sie herausfordern werden.

Rubedo

"Wer nach außen schaut, träumt; wer nach innen schaut, erwacht."

Erinnern Sie sich, wie ich sagte, dass der theurgische Prozess den Menschen das Gefühl gibt, dass alles im Außen geschieht?

Nun, beim Rubedo geht es darum, die schlafenden Riesen in uns zu erkennen. Archetypen und Symbolik tauchen aus den Tiefen des kollektiven Unbewussten auf und beeinflussen unser Schicksal auf ungeahnte Weise.

Dem Chaos Form und Ordnung zu geben, bedeutet Schaffen Sie Ihre persönliche Mythologie .

Praktischer Tipp: Nutzen Sie Mythen und Geschichten, um das Unfassbare zu verdeutlichen.

Diese vier Phasen haben nicht immer einen klaren Anfang und ein klares Ende. Für die meisten Menschen ist es ein fortlaufender Prozess, der mit der Zeit langsam voranschreitet.

Das Ziel der Individuation ist nicht, DER perfekte Mensch zu werden. Nein, das Ziel ist, der zu werden, der man wirklich ist.

Die 7 klassischen Schritte der spirituellen Alchemie

Das ist keine perfekte 1:1-Entsprechung, denn schließlich haben wir es mit Archetypen zu tun, die persönlich und subjektiv sind, auch wenn sie in gewisser Weise im kollektiven Unbewussten verwurzelt sind.

Kalzinierung

Alchemie Der erste Schritt der Pyrolyse ist die Umwandlung des Stoffes in Asche.

Psychologie Das Ego wird aufgelöst und man beginnt, sich als souveränes Individuum auf die äußere Welt zu beziehen.

Auflösung

Alchemie : Asche in Wasser auflösen.

Psychologie: Der bewusste Verstand tritt in den Hintergrund, während sich das Unbewusste ins Rampenlicht drängt.

Trennung

Alchemie: Teilen Sie die Lösung in zwei Teile auf.

Psychologie: Beginnen Sie damit, einen Teil des Unbewussten zu integrieren, vom Schatten zum Licht.

Konjunktion

Alchemie: Eine neue Substanz wird geschaffen

Psychologie: Das neue Selbst beginnt zu entstehen.

Gärung

Alchemie: Die neue Substanz wird mit Hilfe von Lösungsmitteln oder Bakterien abgebaut.

Psychologie: Teste die Stärke deines Charakters. Es werden Herausforderungen auftauchen. Nutze deine neu gefundene innere Kraft, um sie zu überwinden.

Destillation

Alchemie: Die Lösung wird gekocht und gereinigt.

Psychologie: Der Geist ist frei von "Unvollkommenheit", das kindliche Ego hat keine Kontrolle mehr über dich.

Gerinnung

Alchemie: Dampf, Wasser und Verunreinigungen verbinden sich zu einem festen Zustand.

Psychologie: Unbewusstes und Bewusstes werden eins.

Dies ist das Ende des alchemistischen Prozesses. In welchem Stadium befinden Sie sich?

Das Elixier des Lebens

Der Mensch ist besessen davon, den Tod zu besiegen. Manche behaupten, wir befänden uns auf einer langen Reise in Richtung Unsterblichkeit. Die Technologie scheint durchaus in der Lage zu sein, das Leben über das "natürliche" Maß hinaus zu verlängern.

Doch beim Lebenselixier ging es nicht um das alltägliche Leben, nein.

Sehen Sie, das Leben ist unendlich. Wir entscheiden uns dafür, Teile des Ganzen abzuschneiden und es Ordnung zu nennen. In Wirklichkeit geschieht alles genau jetzt. Nicht morgen, nicht gestern. Jetzt.

In diesen Momenten, flüchtigen Momenten, die sich unserem Zugriff entziehen, können wir das Ganze finden. Einheit ist die Erfahrung von allem hier und jetzt. Die Erkenntnis, dass es keine Grenzen für die menschliche Psyche gibt. Und solange wir uns nach innen wenden, können wir uns ausdehnen und den Raum der Existenz mit dem unendlichen Bewusstsein des Einen in uns füllen.

"Sie praktizieren indischen Yoga mit all seinen Übungen, halten sich an eine strenge Diät, lernen Theosophie auswendig oder wiederholen mechanisch mystische Texte aus der Weltliteratur - all das, weil sie mit sich selbst nicht zurechtkommen und nicht den geringsten Glauben daran haben, dass jemals etwas Nützliches aus ihnen herauskommen könnte.... Es lohnt sich, geduldig das stille Geschehen in der Seele zu beobachten, und das meiste und beste geschieht, wenn es nicht von außen und von oben herab geregelt wird. Ich gebe gerne zu, dass ich vor dem, was in der menschlichen Seele geschieht, so großen Respekt habe, dass ich Angst hätte, das stille Wirken der Natur durch ungeschickte Einmischung zu stören und zu verzerren."