Kelly Ulrike- Die Geburt des Bewusstseins
- Wie können Sie Ihre persönliche Mythologie nutzen, um Ihr Leben zu steuern?
- Die Geschichten, die wir uns selbst erzählen
In letzter Zeit ist mir aufgefallen, dass der Begriff "Protagonist" verwendet wird, um jemanden zu beschreiben, der im wirklichen Leben scheinbar erfolgreich ist oder fiktive Ereignisse erlebt. Die Idee ist, dass die typischen Tropen der Fiktion es dem Helden ermöglichen, Leistungen zu vollbringen, die im wirklichen Leben unmöglich sind.
Ich finde es interessant, dass diese Terminologie in unsere Wahrnehmung der Realität eingedrungen ist. Wir haben die Vorstellung übernommen, dass unser Leben in Wirklichkeit ein Roman ist, der verschiedene Figuren und Handlungsstränge enthält.
Bei näherer Betrachtung stellt diese Praxeologie eine Verdinglichung der Art und Weise dar, wie unser Geist funktioniert, nämlich durch Erzählungen und Bögen.
Schließlich folgen unsere Träume demselben Muster: Sie sind nicht nur eine Aufzählung von Erinnerungen und eine Anhäufung von Daten, sondern sie organisieren sich selbst, um Geschichten zu schaffen, denn so können wir die Realität interpretieren!
Es gibt ein großartiges Bild, das meinen Standpunkt verdeutlicht:
Die Daten, die wir erhalten, sind in der Regel nach Systemen und Modellen organisiert, doch die einzige Möglichkeit, diesen scheinbar zufälligen Formen einen Sinn zu geben, besteht darin, eine Geschichte zu entwickeln.
Mythologie ist der Ort, an dem wir unsere Beobachtungen über die menschliche Natur in Form einer Geschichte artikulieren können. Aber anstatt passive Beobachter zu sein, wie wir es während des Träumens sind - es sei denn, man übt sich in luzidem Träumen - erschaffen wir und führen Regie.
"Mythen sind öffentliche Träume, Träume sind private Mythen."
Aber die Frage bleibt, wie können Sie Ihre Mythologie entdecken und dieses Paradigma auf Ihr Leben anwenden?
Die Geburt des Bewusstseins
Jung geht davon aus, dass es einen bestimmten Moment in unserem Leben gibt, in dem wir uns unserer selbst bewusst werden. Gewöhnlich löst ein Ereignis in der frühen Kindheit, in manchen Fällen in der ältesten Erinnerung, die Abspaltung vom Gloop aus und trennt die Identität vom kollektiven Unbewussten.
Auch wenn Sie sich nicht genau an den Moment erinnern, können Sie sicher eine Erinnerung aufspüren, in der Sie sich selbst als eigenständiges menschliches Wesen sahen. Für mich war es der Akt des Lesens. In Büchern sah ich das Spiegelbild meiner Psyche, meine Menschlichkeit - die fehlerhafte Verkörperung eines Ideals - in den Figuren auftauchen, sei es der Held oder der Antagonist. Zum ersten Mal sah ich mich selbst in jemand anderem als meinemDieses Phänomen kennzeichnete eine nicht enden wollende Reise nach innen, auf der versucht wurde, das, was nicht ganz ist, in Ganzheit auszudrücken.
Ich glaube, dass die Mythologie die Rolle des Forschers spielt, der die Eigenschaften entdeckt, die uns zu Menschen machen. Alle Zivilisationen erzählen Geschichten, die die heiligen Traditionen ihrer Kultur enthalten, die die Gesellschaft von einer funktionalen Ansammlung von Menschen unterscheiden.
In diesem Sinne ist eine mythologische Geschichte eine lokalisierte Iteration der übergreifenden Erzählungen, die eine netzartige Struktur aus Geschichte, Religion, Fortschritt, Wissenschaft, Ängsten, Schmerz und Glück schaffen. Um der Welt um uns herum einen Sinn zu geben, verpacken wir unsere Wahrnehmung in Folklore, Legenden und mythopoetische Sagen.
In der Vergangenheit erlaubte die Kunst der Mythenbildung dem Geschichtenerzähler, den unbewussten Teil des Selbst zu psychoanalysieren und zu interpretieren, der mit dem Äußeren in Beziehung steht. Aber seit der Aufklärung steht die Episteme im Rampenlicht und überschattet die Macht der Worte.
Die Arbeiten von Joseph Campbell, Carl Jung und modernen Mythenschöpfern wie Tolkien haben das Interesse an den mythologischen Archetypen geweckt und daran, wie sie in unserem psychologischen Typus auftauchen.
Über die Theorie hinaus möchte ich skizzieren, wie Sie und ich unsere persönliche Mythologie durch Träume und sinnvolle Kontemplation nutzen können.
"Der Traum ist eine kleine verborgene Tür in den innersten und geheimsten Nischen der Seele, die sich zu jener kosmischen Nacht öffnet, die Psyche war, lange bevor es ein Ich-Bewusstsein gab, und die Psyche bleiben wird, egal wie weit unser Ich-Bewusstsein reicht."
Wie können Sie Ihre persönliche Mythologie nutzen, um Ihr Leben zu steuern?
Fangen wir ganz einfach an: Was ist Mythologie anderes als eine Geschichte?
- Eine einfache Abfolge von Ereignissen, bei denen ein Protagonist oder eine Gruppe sich Herausforderungen stellen und Hindernisse überwinden muss, um ihr Ziel zu erreichen oder ein bestimmtes Ziel zu verwirklichen. Das ist die erste Ebene, die pragmatische.
- Es gibt eine zweite Ebene, die den psychologischen Wandel beschreibt, den die Hauptfiguren durchgemacht haben: die Reise nach innen. All die inneren Schwierigkeiten und die veränderte Wahrnehmung haben es ihnen ermöglicht, vorwärts zu kommen.
- Die dritte Ebene hat mit einem nachträglichen Gedanken zu tun, der Erkenntnis, dass der Protagonist sich verändert hat und was das für seine Beziehung zur Welt bedeutet.
Das Konzept des Monomythos systematisiert diese einfache Schablone. Es legt nahe, dass alle Mythen bestimmte Elemente enthalten. Aber was ist mit Ihr Mythos?
Befindest du dich auf einer Heldenreise? Welche Schritte musst du unternehmen, um sie abzuschließen? Was ist das Ziel?
Diese Fragen sind vielleicht zu vage, also werden wir etwas konkreter.
#Nr. 1: Der Aufruf zum Handeln
Erhalten wir nicht jeden Tag einen Aufruf zum Handeln? Aber wie oft reagieren wir tatsächlich?
Keine Sorge, das anfängliche Zögern ist normal, es ist Teil des Weges. Die Erkenntnis, dass jeder Mensch Schwierigkeiten hatte, den ersten Schritt zu tun, ist sowohl beruhigend als auch pädagogisch wertvoll.
Was den Helden aus seiner Trägheit aufrüttelt, sind zwei Dinge:
- Zweck
- Abenteuer
Auch wenn Ersteres schwer zu erkennen ist, ist das Abenteuer in unserer DNA verankert: Wir sind dazu bestimmt, die Welt zu erkunden und zu entdecken.
Ihre persönliche Mythologie beginnt hier, Sie müssen nur noch zur Tür hinausgehen.
#Nr. 2: Ihr Mentor
Auf dem Weg dorthin werden Sie mit vielen Herausforderungen konfrontiert sein. Achten Sie unbedingt auf diejenigen, die Sie unterstützen. Sie werden immer Hilfe bekommen.
Aber der Monomythos spricht von einer Mentor-Mentee-Beziehung, und in der Tat sind die Ratschläge und Einsichten derer, die vor uns waren, von unschätzbarem Wert.
Genauso wie die Helden vom Archetyp des "weiseren" alten Mannes geführt werden, könnten Sie sich von einem älteren Familienmitglied führen lassen.
#Nr. 3: Ideale
Die alten Griechen strebten danach, die Eigenschaften ihrer Helden und Götter zu verkörpern. Obwohl es sinnlos ist, zu versuchen, "perfekt" zu sein, hat das Streben danach, Achilles oder Odysseus zu ähneln, zu außergewöhnlichen Leistungen geführt.
In ähnlicher Weise kann es Klarheit bringen, wenn Sie Ihre Helden identifizieren.
Vielleicht ist es jemand, den Sie respektieren, jemand, der das Gleiche erreicht hat wie Sie, der den Weg bereits gegangen ist.
Es geht nicht nur um Inspiration: In der Praxis sind die Kenntnisse und Fähigkeiten ein guter Indikator dafür, was man tun sollte.
#Nr. 4: Tod und Wiedergeburt
Wer hat behauptet, dass eine innere Umgestaltung schmerzlos sein würde?
Tod und Wiedergeburt sind notwendig, damit der Held, z. B. Sie, sinnvolle Veränderungen vornehmen kann.
Manche nennen es die "dunkle Nacht der Seele", eine spirituelle Krise. Nihilismus, Verzweiflung und ein Gefühl des Grauens nehmen überhand. Es ist vielleicht der letzte Kampf vor der Ziellinie.
Am Ende kommt es zu einer mächtigen alchemistischen Transformation: Sie reifen körperlich und geistig - ein in jeder Hinsicht anderer Mensch.
#Nr. 5: Dankbarkeit
Wir sind so verzweifelt, die Reise des Helden zu vollenden, dass wir nicht daran denken, wie es sein wird, wenn sie beendet ist.
Sühne ist notwendig, um moralische Verletzungen zu heilen und Beziehungen, die während des Prozesses verloren gegangen sind, wiederherzustellen.
Und schließlich die Dankbarkeit: Die Rückkehr zur Normalität führt zu einem tiefen Gefühl der Erleichterung und Dankbarkeit gegenüber einer "Göttin" oder einem "Gott".
In unserer persönlichen Mythologie ist dies der Moment, in dem wir erkennen, dass alle Hindernisse und Herausforderungen, mit denen wir konfrontiert wurden, einen guten Grund hatten: Wir konnten wachsen und unser Abenteuer erleben.
Zumindest empfinden wir Dankbarkeit, weil wir nichts zu bereuen haben werden.
BONUS: Der Sündenbock
"Überall und immer, wenn Menschen ihre Wut nicht an dem auslassen können oder wollen, was sie verursacht hat, suchen sie unbewusst nach Ersatz, und meistens finden sie ihn."
René Girard vertrat die Ansicht, dass der Sündenbockmechanismus notwendig ist, um Konflikte in abstrakte Begriffe und Denkformen zu fassen. Religion und Mythologie halten sich an diese unausgesprochene Regel und bringen mächtige Antagonisten hervor.
Aber was passiert, wenn der Held es schafft, alle seine Feinde zu besiegen? Das einfache Volk braucht einen Ersatz, einen imaginären Feind, auf den es seine Sünden und Ängste abladen kann.
Wenn Sie von Ihrer Reise zurückkehren, werden viele versuchen, Sie herabzusetzen oder zu untergraben, weil sie neidisch auf Ihren Erfolg sind. So wie Herkules nach seiner Rückkehr als Ungeheuer bezeichnet wurde, könnten Sie auf eine feindselige Haltung stoßen.
Der letzte Schritt auf der Heldenreise, die Rückkehr, ist nicht immer friedlich.
Die Geschichten, die wir uns selbst erzählen
Ihre persönliche Mythologie beinhaltet auch die Art und Weise, wie Sie über sich selbst denken, Ihre Einstellung gegenüber Herausforderungen und Schwierigkeiten, Ihren Mut und Ihre Widerstandsfähigkeit.
Und wie Sie mit Niederlagen umgehen.
Ihr innerer Monolog schafft eine Geschichte, eine Erzählung, der Sie gehorchen müssen, ob Sie wollen oder nicht.
Das Schicksal wird in diesem Zusammenhang durch Ihre Fähigkeit definiert, die Handlung dieser Geschichte zu verändern und das Ende Ihrer Mythologie so zu gestalten, wie Sie es für richtig halten.
In Ihrer persönlichen Mythologie sind Sie sowohl der Erzähler als auch der Held.
P.S.: Sind Sie bereit Ihre persönliche Mythologie "schreiben"?