Kelly UlrikeDie Unterwelt des Hades war eine der drei Hauptwelten in der griechischen Mythologie, zusammen mit dem Reich der Lebenden und dem Sitz der Götter, Berg Olympus .
Während das Leben nach dem Tod in vielen modernen Religionen als ein immaterielles Reich des Geistes angesehen wird, haben die alten Griechen und Römische Mythologie war die Unterwelt ein äußerst realistischer, physischer Ort, den man besuchen konnte.
Die alten Griechen gaben dem Tod einen Sinn, indem sie eine Fortsetzung des Lebens nach dem Tod in Form einer Reise der Seele in die Unterwelt vorstellten, wo sie die Ewigkeit verbringen würde. Der griechische Gott Hades regierte diese Region und sein Reich.
Obwohl die griechische Mythologie die Unterwelt mit dem Tod in Verbindung bringt, gibt es dort auch Flora und Fauna. Das Reich des Hades hat eine Vielzahl von Landschaften, darunter Graslandschaften, Asphodel-Blüten, Obstbäume und verschiedene Tier- und Pflanzenarten. Die fünf Flüsse des Hades sind für ihre Präsenz in der Populärkultur berüchtigt.
Die fünf Flüsse sind der Styx, die Lethe, der Archeron, der Phlegethon und der Cocytus. Zusätzlich zu ihren individuellen Rollen und Persönlichkeiten in der Unterwelt wurden die fünf Flüsse jeweils nach einer anderen Emotion oder Gottheit benannt, die mit dem Tod verbunden ist.
Im Folgenden werden die Flüsse, die früher durch den Erdkern flossen, und die Rolle, die sie spielten, erforscht.
Fünf Flüsse der Unterwelt
Nach Angaben von altgriechische Mythologie Fünf Flüsse fließen durch die Unterwelt und dienen unterschiedlichen Zwecken: Styx, Lethe, Acheron, Phlegethon und Cocyton heißen die Flüsse.
Diese Flüsse, die die harten Wahrheiten des Todes symbolisierten, flossen über und um das Reich der Toten herum und mündeten in einen einzigen großen Sumpf, der manchmal Styx genannt wurde.
1. der Fluss Styx
Einer der bekanntesten Flüsse, der die Welten der Lebenden und der Toten trennte, war der Styx, dessen Name "Hass" bedeutet und der Name der Nymphe ist, die das Tor zum Hades bewachte.
Styx, die Nymphe, wurde von den Titaneneltern Ozeanus und Tethys geboren, so dass die alten Griechen den Ursprung des Flusses Styx auf Ozeanus zurückführten.
Man glaubte auch, dass die Nymphe, deren Name dem Fluss Styx gegeben wurde, dem Wasser, das durch ihr Gebiet floss, bemerkenswerte Fähigkeiten verlieh.
Funktionen von Styx
Alle Götter des griechischen Pantheons sollen ihren Eid im Wasser des Styx abgelegt haben: Zeus versprach seiner Konkubine Semele, dass er alles, was sie von ihm verlangte, an den Ufern des Styx tun würde.
Und dann drängte Semele ihn zu Zeus' Entsetzen, sich in seiner ganzen Pracht zu zeigen, wovon er wusste, dass es sie sofort töten würde. Aber zum Unglück für Semele musste er der Aufforderung nachkommen, weil er beim Styx geschworen hatte.
Als Achilles Seine Mutter Tethys tauchte ihn in den Styx, als er ein kleiner Junge war, und machte ihn unsterblich, bis auf seine Ferse, die sie hielt.
Sobald ein Mensch starb, wurde sein Geist den Styx hinuntergetragen, weg von der Welt der Lebenden, und je weiter er flussabwärts ging, desto härter war die Strafe.
Die alten Griechen, die glaubten, dass die Verstorbenen für die Fahrt durch den Styx bezahlen mussten, begruben ihre Toten mit einem Pfennig im Mund als eine Art Bezahlung.
2. der Fluss Lethe
Dann gibt es einen Fluss namens Lethe, der für das Vergessen steht und aus dem die Toten trinken sollen, um ihr vergangenes Leben zu vergessen. Styx, der Fluss des Vergessens und des Vergessens, war das Produkt von Eris, der Gottheit des Streits und der Zwietracht, und so war auch Lethe, der Fluss des Vergessens und des Vergessens.
Sie war eine Wächterin der Unterwelt und diente in Hypnos, dem Griechischer Gott des Schlafes Seit jeher wird die Göttin der Erinnerung, Mnemosyne, mit Lethe in Verbindung gebracht.
Funktionen von Lethe
Um wiedergeboren zu werden, war es üblich, die Seelen der Verstorbenen zu zwingen, die Lethe zu verzehren. Nach Platons Republik ist der Ort, an dem die Toten gelandet sind, ein unfruchtbares Ödland, das Lethe genannt wird, und sein namensgebender Fluss ist die Ameles.
Nach dem Tod wurden die Geister gezwungen, aus dem Fluss zu trinken, und je mehr sie davon tranken, desto mehr vergaßen sie ihr früheres Leben. Einige Religionen der griechisch-römischen Epoche erwähnten jedoch den Fluss Mnemosyne, um den Trinkern zu helfen, ihre Erinnerungen wiederzuerlangen.
Ein kleiner Fluss, der zwischen Portugal und Spanien fließt, hat in letzter Zeit als "vergesslicher Fluss" mythische Ausmaße angenommen und wird mit der legendären Lethe verglichen.
Er wurde fälschlicherweise mit demselben Namen (Lethe) bezeichnet, und einige römische Truppen unter Decimus Junius Brutus Callacious hatten Angst, ihn zu überqueren, weil sie fürchteten, aus ihren Aufzeichnungen gelöscht zu werden.
Die Soldaten überwanden jedoch ihre Befürchtungen, als ihr Anführer den Fluss überquerte und allen befahl, es ihm gleichzutun. Mit der Vereinbarung, ihre Streitigkeiten beizulegen, einigten sich die griechischen und phönizischen Kolonisten in Spanien darauf, den Fluss Lethe, der heute als Guadalete bekannt ist, umzubenennen.
3. der Fluss Acheron
Der Acheron (32,31 Meilen) ist der Fluss des Unheils, der die Toten in den Hades führt. Der Acheron ist ein weiterer imaginärer Wasserweg, der durch die Unterwelt fließt.
Dem römischen Dichter Virgil zufolge war dieser Wasserlauf die Quelle der kleineren Flüsse Styx und Cocytus, die durch die Unterwelt des Tartarus flossen.
Auch als Flussgottheit Acheron bekannt, war er der Nachkomme des Sonnengottes Helios und der Erdgöttinnen Demeter und Gaia Nachdem er die Titanen während ihres Konflikts mit den olympischen Göttern mit Wasser versorgt hatte, wurde der Acheron in der griechischen Mythologie in einen Fluss der Unterwelt verwandelt.
Funktionen von Acheron
Einigen griechischen Erzählungen zufolge beförderte der kleine Gott Charon die Seelen der Toten auf dem Fluss Acheron, der laut Suda, einer byzantinischen Enzyklopädie aus dem 10. Jahrhundert, heilende und reinigende Eigenschaften besitzt.
Der griechische Philosoph Platon beschrieb den Acheron als einen stürmischen Fluss, in dem die Seelen auf ihre Wiedergeburt als Tiere warten.
Der Name "Acheron" wurde einem modernen Fluss in der griechischen Region Epirus gegeben, von dem es heißt, er sei eine Anspielung auf den Fluss der Hölle. Ammoudia ist ein kleines Fischerdorf an der Mündung des Flusses Acheron ins Ionische Meer, nicht weit von der Stadt Zotiko.
Der Fluss Acheron wurde zum Synonym für die Unterwelt, da einige griechische Autoren ihn als Metonym für den Hades verwendeten. Unter den Flüssen der griechischen Unterwelt war der Acheron jedoch der erstaunlichste, zumindest in den Augen von Platon.
4. der Fluss Phlegethon
Bildnachweis: griechischer-mythos.fandom.com Plato nannte den Phlegethon "den Feuerfluss", weil es sich um einen Feuerfluss handelte, der die Erde umkreiste und schließlich in die Unterwelt des Tartarus mündete. Die Göttin Styx soll sich in Phlegethon verliebt haben, doch seine Flammen töteten sie.
Der italienische Dichter Dante beschrieb den Phlegethon in seinem Buch Inferno als einen Blutfluss, der die Seelen kocht, damit sie wieder mit ihrer wahren Liebe vereint werden kann.
Funktionen von Phlegethon
In Dantes Inferno wird ein Fluss beschrieben, der als Strafe für die Seelen derjenigen dient, die im Leben schreckliche Verbrechen begangen haben: Mörder, Diktatoren, Diebe, Gotteslästerer, geldgierige Finanziers und sexuelle Abweichler.
Jedem Geist wurde je nach der Schwere seiner Verbrechen eine bestimmte Tiefe im tobenden Feuerfluss zugewiesen. Die Zentauren, die die Grenzen Phlegethons bewachten, schossen auf die Seelen, die versuchten, ihrer Lebensstation zu entkommen.
In seinem Gedicht The Faerie Queene (Die Feenkönigin) greift der englische Autor Edmund Spenser Dantes Darstellung des Phlegethon auf, indem er einen heißen Strom beschreibt, der die verdammten Seelen in der Hölle verbrennt. Nachdem die Olympier die Titanen abgesetzt hatten, wurden sie in dem Fluss eingekerkert.
In einem der Mythen über Persephone geht es um den Wächter des Gartens von Hades, Ascalaphus, der Persephone anzeigt, weil sie die verbotenen Granatäpfel gegessen hat. Deshalb muss sie zur Strafe vier Monate im Jahr im Hades verbringen.
Als eine Art Vergeltung gegen Ascalaphus schmierte Persephone ihn mit Phlegethon ein und verwandelte ihn in eine Kreischeule. Mehrere Autoren, darunter auch Platon, machten den Fluss auch für die ausbrechenden Vulkane verantwortlich.
5. der Fluss Kokytos
Bildnachweis: gods-and-demons.fandom.com Man glaubte, dass der Styx über einen Fluss namens Cocytus, der auch als Fluss der Trauer oder des Weinens bekannt ist, in den Acheron im Hades mündete.
In seiner Beschreibung des letzten Kreises der Hölle bezeichnet Dante den Cocytus als einen Fluss und einen gefrorenen See, der gefroren ist, weil Satan oder Luzifer ihn mit dem Schlag seiner Flügel eingefroren hat.
Funktionen von Cocytus
Wie von Dante beschrieben, wurden die Seelen je nach ihren Vergehen in eine der vier fallenden Runden des Flusses geworfen. Die erste Runde, Kaina, war für diejenigen, die Blutsverwandte verrieten. Daher wurde sie nach Kain aus der Bibel benannt.
Der zweite hieß Antenora und sollte den verräterischen Antenor aus der Ilias darstellen. In der dritten Runde schließlich wurden Verräter an den Gästen nach Ptolomea geschickt, die Ptolemäus, den Statthalter von Jericho, darstellen, der seine Gäste ermordete.
Der letzte Bereich wurde zu Ehren von Judas Ischariot als Judäa bezeichnet und war für diejenigen gedacht, die ihre Vorgesetzten oder Gönner verraten hatten. Viele verlorene Seelen, die kein angemessenes Begräbnis erhielten, endeten am Ufer des Kokytos.
Zusammenfassung
Den meisten Erzählungen zufolge flossen fünf Flüsse durch und um die griechische Unterwelt.
Der Styx, oft auch als "Hass" bezeichnet, war ein Fluss, der die Welten der Lebenden und der Toten trennte, und an dem die Götter ihre heiligsten Gelübde ablegten.
Den meisten Quellen zufolge war der Fluss Acheron die Hauptverkehrsader und der Fluss, über den Charon die Toten transportierte, und seine Identität war eine Quelle des Schmerzes, wie sein Name zeigt.
Er führte direkt zum Tartaros, dem Abgrund der Unterwelt, in den die Schuldigen zum Leiden geschickt wurden.
Es hieß, der Kokytos sei immer der Fluss des Leids gewesen, und diejenigen, die später darüber schrieben, sagten, dass das Wasser des Flusses von den Schluchzern der Hinterbliebenen widerhallte.
Der letzte Fluss, der oft als "Vergessenheit" bezeichnet wird, war die Lethe, aus der alle Seelen tranken, um ihre vergangenen Existenzen vollständig zu vergessen.
Sowohl die Lebenden als auch die Toten hatten Grund zur Sorge, von der Unfähigkeit, sich zu erinnern, bis hin zu den Qualen der Verbrennung.