• A origem do rei Creonte
• A Primeira Regra do Rei Creonte
• O rei Creonte ajuda Anfitrião
• Édipo torna-se o rei de Tebas
• A queda de Édipo e o papel do rei Creonte
• A Guerra dos Sete contra Tebas
• O segundo reinado do rei Creonte em Tebas
• O fim do rei Creonte
• Veredicto

Na lenda de Édipo, na mitologia grega, o rei Creonte era o regente e o governante de Tebas, irmão da rainha Jocasta, esposa do rei Laio de Tebas.

A lenda de Édipo é uma famosa tragédia grega sobre um rei que procura alterar o seu destino. Após uma profecia, declara que o nascimento do seu filho causará a sua morte e a ruína de toda a sua família.

Nesta tragédia grega, o rei Creonte assume vários papéis, ora como regente, ora como governante do reino de Tebas. O seu apoio foi crucial para o povo de Tebas após a partida de Édipo.

O rei Creonte também aparece em várias peças de teatro, como Édipo Rex, Édipo em Colono e Antígona, escritas pelo tragediógrafo grego Sófocles. A Lenda de Édipo inspira todas estas três peças.

A rainha Jocasta e o seu irmão, o rei Creonte, eram descendentes de Cadmo, o fundador de Tebas, e dos Spartoi, um grupo de guerreiros ferozes nascidos dos dentes de dragão enterrados (de Ares) e antepassados da nobreza tebana.

Neste artigo, vamos desvendar a vida do rei Creonte de Tebas e o seu percurso como governante e regente de um dos reinos mais prósperos da Grécia.

A origem do rei Creonte

O herói grego Cadmo foi o fundador de Tebas e era casado com a deusa da harmonia e da concórdia, Harmonia. O rei Creonte e a sua irmã Jocasta eram descendentes do rei Cadmo.

Jocasta era casada com o rei Laio, governante de Tebas. Enquanto Jocasta era descendente direta de Cadmo, o rei Laio era também descendente indireto de Cadmo. Laio era neto de Polidoro, o filho mais velho de Cadmo. O rei Creonte e Jocasta eram filhos de Penteu, filho da filha de Cadmo, Agave.

Creonte casou-se com Eurídice e teve quatro filhos e três filhas com a sua mulher, incluindo Hémon, Megareu e Megara. Nenhum dos seus filhos se tornou governante de Tebas, mas eram uma parte essencial da nobreza tebana.

Megara é casada com Héracles, filho de Zeus, depois de o herói grego ter posto fim ao tributo que Tebas pagava aos Minianos.

A Primeira Regra do Rei Creonte

O rei Creonte tornou-se o regente ou o governante interino de Tebas após a morte inesperada do marido de Jocasta, o rei Laio.

De acordo com a lenda de Édipo, o rei Laio e Jocasta não tiveram filhos durante muito tempo e, certa vez, foram consultar o oráculo de Delfos para saber se algum dia teriam filhos.

Infelizmente, uma profecia dizia que o filho que nascesse da sua união mataria o pai e casaria com a mãe.

O rei tentou evitar a gravidez da sua rainha, mas uma noite de revelações e de vinho de sabor doce desfez tudo e Jocasta não tardou a dar à luz Édipo.

Para contrariar a profecia, Laio furou os tornozelos do filho e entregou-o a um pastor, ordenando-lhe que o abandonasse nas montanhas para morrer. O pastor teve pena da criança e levou-a para a corte do rei Políbio e da rainha Merope de Corinto.

Anos mais tarde, Édipo soube acidentalmente que Políbio e Merope não eram os seus pais biológicos e dirigiu-se ao oráculo de Delfos para saber a verdade, que lhe disse novamente que mataria o seu pai e casaria com a sua mãe.

Desolado ao saber da profecia, Édipo decidiu deixar Corinto e evitar a tragédia, mas não compreendeu os jogos do destino.

Ao sair de Corinto, encontrou pelo caminho o seu pai biológico, o rei Laio, e o seu cocheiro, acabando por matar ambos após uma discussão. Assim, Édipo cumpriu, sem saber, a primeira metade da profecia.

Após a morte do rei Laio, o seu cunhado, o rei Creonte, tornou-se o governante de Tebas, uma vez que Laio não nomeou um herdeiro para o trono.

Ao mesmo tempo, Anfitrião chegou à corte de Tebas com a sua prima Alcmene, em busca de refúgio, depois de ter morto acidentalmente o seu tio Electryon, o rei de Micenas.

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O rei Creonte ajuda Anfitrião

Creonte era tio materno de Anfitrião e absolveu-o pelo assassínio do seu tio.

Alcmene recusou-se a consumar o seu casamento com Anfitrião até que este vingasse a morte dos seus irmãos, matando os Taphos.

Para se vingar dos irmãos de Alcmene, Anfitrião pede a ajuda das tropas tebanas para a sua expedição contra Tafos, mas Creonte pede-lhe que se livre da Raposa Teumessiana, que assola as ruas de Tebas a mando de Dionísio, o deus grego do vinho.

O rei Creonte tinha de sacrificar uma criança todos os meses para satisfazer a sede de sangue da Raposa de Teumessi. Embora a raposa estivesse destinada a nunca ser apanhada, Anfitrião ainda traz um Laelaps, um cão de caça para matar a raposa.

Irritado com a devastação provocada por estes dois animais, Zeus, o deus do trovão e principal divindade grega, transforma-os em pedra.

Assim, Tebas livra-se finalmente da raposa vilã e o rei Creonte oferece a ajuda das tropas tebanas a Anfitrião para a sua luta contra Tafos.

Édipo torna-se o rei de Tebas

Depois de se ter livrado da Raposa Teumessiana, chega rapidamente a Tebas uma outra fera, desta vez uma Esfinge que se lança num tumulto e mata todos os que não respondem ao seu enigma.

Creonte procura o conselho do Oráculo de Delfos para eliminar a Esfinge. O Oráculo pede-lhe que dê o reino a qualquer pessoa que consiga resolver o enigma da Esfinge.

Édipo não tarda a chegar à cidade e a Esfinge pergunta-lhe o enigma, "O que é que anda com quatro pés de manhã, dois à tarde e três à noite?

Ninguém consegue dar a resposta correcta, mas Édipo resolve o enigma e responde.

"Homem: Que gatinha sobre quatro pernas quando é bebé, anda com duas pernas quando é adulto e usa um pau como terceira perna na velhice ."

Incapaz de aceitar o facto de alguém ter respondido ao enigma, a Esfinge atira-se do rochedo e morre. Como prometido, o rei Creonte anuncia Édipo como o novo rei de Tebas e oferece a sua irmã viúva, Jocasta, como nova esposa de Édipo.

Édipo, sem saber que é o filho biológico do rei Laio e de Jocasta, aceita o casamento e tem quatro filhos: dois filhos, Polinices e Etéocles, e duas filhas, Antígona e Ismene, com a sua nova mulher, Jocasta.

Assim, a segunda profecia, segundo a qual Édipo casaria com a sua mãe, também se torna realidade.

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A queda de Édipo e o papel do rei Creonte

Anos mais tarde, Tebas é atingida por uma praga mortal. Édipo faz tudo para proteger o reino e envia Creonte para consultar o Oráculo de Delfos.

Após o seu regresso, Creonte informa Édipo de que a peste é uma retribuição divina dos deuses por não ter castigado o assassino do rei Laio. Édipo jura encontrar o assassino e castigá-lo severamente, ainda sem saber que o assassino do rei Laio é ele próprio.

Um criado que escapou ao assassinato do rei Laio apresenta-se para informar que o assassino de Laio é o atual rei de Tebas, Édipo.

Édipo recusa-se a acreditar que é ele o assassino e pensa que Creonte está a conspirar com o servo para manchar o seu nome e afastá-lo do trono.

Jocasta consola o marido e conta a Édipo a morte do rei Laio, que acha os pormenores muito parecidos, mas continua a recusar-se a acreditar que é ele o assassino do rei Laio.

Alguns dias mais tarde, um mensageiro de Corinto traz a notícia da morte do rei Políbio. Édipo, que ainda acredita que Políbio e Merope são os seus pais biológicos, recusa-se a ir ao funeral para evitar que a profecia sobre o seu casamento com a mãe se torne realidade.

O mensageiro, que é o pastor que trouxe Édipo a Corinto, informa-o no tribunal que isso não tem importância porque ele não é o filho biológico do rei Políbio.

Jocasta suicida-se, devastada ao ouvir a verdade, e Édipo fura os olhos com alfinetes do seu vestido, tal como prometera castigar o assassino de Laio, e parte para o exílio.

Os filhos de Édipo começam a desprezá-lo e inicia-se uma guerra pelo trono em Tebas. Enfurecido pelos filhos, Édipo amaldiçoa-os a lutarem sempre pelo trono e a nunca serem felizes. Para ultrapassar a maldição, os dois filhos governam Tebas alternadamente e decidem fazer tréguas.

Durante o reinado de Édipo e dos seus filhos Polinices e Etéocles, Creonte foi a figura de fundo da política tebana, tentando estabilizar Tebas internamente.

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A Guerra dos Sete contra Tebas

Durante alguns anos, Édipo, Polinices e Etéocles, filhos de Édipo, governaram Tebas em anos alternados, mas, infelizmente, uma tempestade estava a formar-se lentamente no palácio.

No final do seu período de governo, Etéocles recusa-se a entregar o poder ao seu irmão, pelo que Polinices declara a guerra dos sete contra Tebas.

A guerra trouxe destruição e devastação ao povo de Tebas. Para proteger Tebas e o seu povo, Etoceles pede a Creonte que encontre uma forma de sair vitorioso da batalha.

Creonte pede o conselho do vidente Tirésias, que diz-lhe para sacrificar o seu filho, Menoeceus, para garantir que Tebas e o seu exército ganhem esta guerra.

Creonte ainda tinha dúvidas e receio de enviar o filho para a guerra, mas Menoeceu decidiu fazer justiça pelas próprias mãos e suicidou-se com a sua espada.

O auto-sacrifício de Menoeceu parecia estar a funcionar para Tebas, uma vez que o reino ganhou a guerra. No entanto, os dois irmãos, Polinices e Etéocles, acabaram por se matar um ao outro. No final, os irmãos sucumbem à maldição de Édipo.

Após a sua morte, Creonte torna-se, pela segunda vez, o governante de Tebas, mas, desta vez, usa a coroa como regente, porque o filho de Etéocles, Laodamas, era demasiado jovem para se tornar rei.

O segundo reinado do rei Creonte em Tebas

Durante o seu reinado como regente e governante de Tebas, Creonte aprovou uma lei que proibia o enterro de soldados mortos fora da muralha da cidade do reino.

Um dos soldados mortos era Polinices, filho de Édipo e Jocasta e sobrinho de Creonte, que culpava Polinices por ter iniciado a guerra e não teve piedade do cadáver.

Antígona, a filha de Jocasta, recusou-se a deixar o corpo do irmão apodrecer ao relento e fez-lhe um funeral digno. De acordo com a lei, Creonte condena à morte Antígona, que estava noiva do seu filho Hemon.

Ao saber da morte da sua noiva, Haemon suicida-se, após o que a sua mãe, devastada pela perda do filho, se mata.

Esta série de acontecimentos levou à morte de metade da família de Creonte e lançou as bases para a sua morte futura.

O fim do rei Creonte

Os pormenores da morte do rei Creonte têm várias versões na mitologia grega.

Há quem diga que a notícia da injustiça de Creonte chegou aos ouvidos de Teseu, o governante de Atenas, que pediu a Creonte que revogasse a lei, mas este recusou, o que levou a uma guerra entre Teseu e Creonte, que o governante ateniense venceu ao matar Creonte.

De acordo com outra versão do mito, Creonte revogou a lei para evitar um derramamento de sangue com Teseu. Este foi morto por Licurgo, um ajudante de Dionísio, que queria ocupar o trono. Licurgo é morto por Héracles e Laodamas, filho de Etéocles, é ordenado novo governante de Tebas.

Laodamas morre em breve numa nova guerra e Polinices torna-se o rei de Tebas.

Veredicto

A figura do rei Creonte pode não ser um poderoso herói grego de Tebas, mas desempenha o papel de catalisador de muitos acontecimentos.

Por exemplo, o casamento de Édipo com a sua mãe, Jocasta, acontece por causa dele e do seu filho Menoeceus, que é uma figura importante durante a guerra dos sete em Tebas.

A lenda de Édipo e os acontecimentos da história que levam à morte do rei Creonte provam que ninguém tem poder sobre o destino.

Não se pode impedir ou ultrapassar um destino, mesmo depois de se conhecerem os pormenores do acontecimento. Em suma, estamos presos aos grilhões do nosso futuro sem qualquer controlo.