Die ägyptische Mythologie entstand um 4000 v. Chr.

Sie glaubten, dass die Erde von Heka, dem Gott der Magie, geformt wurde und dass sie von Nu, dem Gott des Wassers, umgeben war.

Atum ist bekannt als die erste selbstgeschaffene Gottheit der ägyptischen Mythologie. Atum gebar zwei Kinder: Shu, den ägyptischen Gott der Luft, und Tefnut, die ägyptische Göttin der Feuchtigkeit. So entstanden die ägyptische Mythologie und die Erde.

Hier begann alles. 8000 Jahre später tauchen wir tief in die ägyptischen Mythen ein, die eine der ältesten Zivilisationen der Erde geprägt haben.

Der Mythos von Isis und Osiris

Isis, die ägyptische Göttin des Lebens, beschützt Frauen, Kinder und Kranke und war mit ihrem Bruder Osiris, dem ägyptischen Gott der Toten, verheiratet.

Letzterer wurde ein großer Anführer der Ägypter, aber sein Bruder Seth war sehr eifersüchtig.

Seth entwickelte schließlich einen Plan, um seinen Bruder loszuwerden: Er schuf eine Truhe, die dem Gott der Toten angepasst war.

Er fertigte sie aus Elfenbein an, verzierte sie mit Gold und Silber und schuf Gemälde von Vögeln und Tieren. Die Verschwörer, die Seth begleiteten, probierten die Truhe an, denn sie wussten, dass sie keinem von ihnen passen würde.

Als Osiris die Truhe anprobierte, stellte er begeistert fest, dass sie ihm perfekt passte! Dann goss Seth geschmolzenes Blei in die Truhe und warf Osiris zum Ertrinken in den Nil.

Seth wurde König von Ägypten, aber Isis war untröstlich. Sie vermisste ihren Mann und machte sich auf die Suche nach seinem Leichnam. Isis fand den Leichnam von Osiris an der Küste des Mittelmeers und brachte ihn zurück nach Ägypten.

Seth war wütend darüber, dass sein Feind zurückgekehrt war, und so ließ er seine Rache an seinem Körper aus, zerhackte ihn in viele kleine Stücke und verstreute sie über die vier Ecken der Erde.

Isis verwandelte sich in einen Vogel und bat ihre Schwester Nephthys, ihr zu helfen.

Isis und Nephthys bargen Stück für Stück alle Teile von Osiris und setzten ihn mit einer Mischung aus Magie und Verbänden wieder zusammen.

Aus Angst, dass Osiris ihr wieder genommen werden könnte, balsamierte sie seinen Körper mit Hilfe von Anubis ein und versteckte ihn an einem sicheren Ort, den nur sie kannte.

Einige Monate später gebar Isis ihren Sohn Horus, den sie im Sumpf des Nils versteckte, damit er erwachsen werden und Seth vom ägyptischen Thron stürzen konnte. Horus wuchs schließlich zu einem Mann heran und übernahm den ägyptischen Thron.

Die Geschichte von Isis und Osiris lehrt uns, dass Isis die Eigenschaften verkörpert, die die ägyptische Ehefrau und Mutter besitzen sollte, und dass der Sohn seinen Vater rächen sollte, wenn es nötig ist.

Anubis: Der Wächter der Toten

In der Geschichte von Isis und Osiris wird Anubus erwähnt, der ägyptische Gott der Mumifizierung, der Einbalsamierung und des Lebens nach dem Tode, der den Körper eines Menschen und den Kopf eines Schakals hat.

Aus diesem Grund trugen die Priester während der Mumifizierung und Einbalsamierung Masken mit einem Schakalgesicht, um Anubis zu huldigen.

Es heißt auch, dass die Organspende in der ägyptischen Mythologie mit Anubis begann, weil ein Teil des Körpers von Osiris nach dessen Tod an Anubis übergeben wurde.

Schakale sind dafür bekannt, dass sie begrabene Leichen ausgraben und die Überreste auffressen, um die Toten zu stören. Aus diesem Grund wurde Anubis zum Beschützer der Friedhöfe, um sicherzustellen, dass die Toten nicht gestört wurden.

Der Mythos vom Mädchen mit den rosenroten Schuhen

Es war einmal ein Mädchen, das in ein Land namens Naucratis gebracht wurde, um es an den Höchstbietenden zu verkaufen. In dieser Stadt lebte ein reicher griechischer Kaufmann namens Charaxos.

Er war auf dem Marktplatz, als er bemerkte, dass sich eine Menschenmenge versammelt hatte, und bahnte sich einen Weg nach vorne, wo er ein schönes Mädchen sah, das zur Versteigerung auf den Stein gebracht worden war.

Charaxos war von ihrer Schönheit angetan und kaufte sie kurzerhand. Er fand heraus, dass das Mädchen Rhodopis hieß und Sklavin bei einem Mann namens Aesop war, der ihr seltsame Geschichten über Tiere und Menschen erzählte. Rhodopis war nun alt genug, um als Sklavin verkauft zu werden.

Charaxos war von ihrer Lebensgeschichte fasziniert und beschloss, ihr ein angenehmes Leben zu ermöglichen: Er schenkte ihr ein schönes Haus mit Dienern, einen Gartenteich, schöne Kleider und ihre Lieblingsschuhe in Rosenrot.

Die Pantoffeln von Rhodopis

Eines Tages, als Rhodopis sich im Pool abkühlte, stürzte sich ein Adler auf die Diener, die Rhodopis' Habseligkeiten bewachten, darunter auch ihre geliebten rosaroten Pantoffeln.

Die Dienerinnen zerstreuten sich und gingen in Deckung, um sich zu schützen, und ließen die Kleider, Juwelen und Pantoffeln zurück. Der Adler hob einen der rosaroten Pantoffeln auf und flog davon.

Rhodopsin war am Boden zerstört, weil sie eines der Geschenke von Charaxos verloren hatte, vor allem weil es die rosaroten Pantoffeln waren, die sie so sehr liebte.

In einer nahe gelegenen Stadt saß der Pharao Amasis auf seinem Thron, als ein Adler aufflog und den rosaroten Pantoffel vor ihm fallen ließ.

Amasis konnte nicht glauben, dass ihm gerade ein rosenroter Pantoffel in den Schoß gefallen war, und er war überzeugt, dass der Pantoffel dem schönsten Mädchen der Welt gehörte.

Er befahl seinen Leuten, den Schuh zu nehmen und die Frau zu finden, zu der der Schuh gehörte, und ihr zu sagen, dass sie die Braut des Pharaos sein müsse.

Alle taten wie ihnen geheißen und machten sich auf die Suche nach der Frau.

Sie erfuhren, dass es einen reichen Kaufmann gab, der auf dem Markt eine Sklavin gekauft hatte und ihr alles gab, was sie wollte, und gingen nach Charaxos, wo sie Rhodopis in ihrem Garten am Teich fanden und ihr den Schuh überreichten.

Rhodopis war hocherfreut und bat ihre Dienerin, den anderen Schuh zu bringen, den sie aufbewahrt hatte, nachdem der Adler ihn gestohlen hatte.

Sie streckte ihren Fuß aus, und der Schuh passte perfekt. Sie war die Frau, nach der sie gesucht hatten.

Die Leute verneigten sich vor ihr und sagten ihr, warum sie da waren: Sie erklärten, dass dem Pharao Amasis der rosarote Pantoffel geschickt worden war und er geschworen hatte, dass die Frau, deren Fuß in den rosaroten Pantoffel passt, seine Braut sein muss.

Rhodopis verstand diesen Befehl, verabschiedete sich von Charaxos und ging mit dem Volk zurück in die Stadt Memphis, wo der Pharao lebte.

Als Pharao Amasis Rhodopis sah, wusste er, dass sie ihm von den Göttern gesandt worden war. Pharao Amasis machte sie sofort zur Königin und königlichen Dame von Ägypten, wo sie bis zu ihrem Tod in Harmonie lebten.

Bastet: Die Anbetung der Katzen

In der ägyptischen Mythologie war Bastet die ägyptische Göttin des Hauses, der Fruchtbarkeit, der Geburt und der Katzen.

Bastet wird als Frau mit dem Kopf einer Löwin dargestellt, so wie die Ägypter die Katzen verehrten.

Die Ägypter verehrten Bastet und alles, was sie für das Haus, die Kinder und die Frauen tat, so dass ihre Darstellung mit dem Kopf einer Katze ihre Liebe zu dem Tier nur noch vertiefte.

Bastet erhielt zwei Titel: Die Herrin des Schreckens und die Herrin des Gemetzels.

Da Bastet den Kopf einer Katze und den Körper einer Frau hatte, war sie dafür bekannt, sowohl passiv als auch aggressiv zu sein. Bastet war dafür bekannt, die Beschützerin des Königs zu sein, weshalb Katzen zu einem gängigen Haustier wurden, das die Ägypter liebten.

Da Bastet in der ägyptischen Mythologie verehrt wird, war die Katze häufig auf Kunstwerken und Statuen zu sehen. Manchmal wird Bastet in ihrer wahren Gestalt mit dem Körper einer Frau und dem Kopf einer Löwin dargestellt, ein anderes Mal als große Katze mit langen Beinen.

Heute ist es sehr wahrscheinlich, dass man Bastet, Katzen oder andere katzenähnliche Merkmale auf ägyptischen Kunstwerken sieht.

Schlussfolgerung

Die ägyptische Mythologie spielt in der ägyptischen Geschichte eine große Rolle, denn durch sie haben die Kulturen gelernt, wie man einbalsamieren, mumifizieren und schützen die Toten.

Ob Anibus, der Schakal, der zur Entdeckung der Einbalsamierung beitrug, oder Bastet, die ägyptische Göttin des Hauses, der Frauen und Kinder, die einen Löwenkopf auf dem Körper einer Frau trug - es ist sehr wahrscheinlich, dass man diese wichtigen mythischen Merkmale auch heute noch auf ägyptischen Kunstwerken findet.