As famílias imperiais do Japão eram fervorosas seguidoras dos costumes e convenções associados à herança budista e xintoísta. Na tradição xintoísta, deuses especiais ou divindades chamadas Kami são fervorosamente celebrados e venerados. Acredita-se que Kami é a primeira forma que os seres humanos assumem após a sua morte.

Os espíritos kami têm a capacidade de se transformar tanto em seres humanos como em entidades não vivas. Estes poderes sagrados podem também transformar-se em diferentes elementos da natureza, como a chuva, os rios, as árvores, as montanhas e a fertilidade. Por isso, diz-se que um kami está situado muito perto de paisagens naturais.

A maior parte dos deuses e deusas da mitologia japonesa e dos seus folclores estão associados às tradições xintoístas, mas alguns deles também têm origem numa mistura de duas grandes religiões amplamente praticadas no Sul e Sudeste Asiático, o hinduísmo e o budismo.

Sabias que se acredita que os deuses japoneses produzem novos deuses e deusas a partir das suas lágrimas ou tomando banho?

Nihon Shoki e Kojiki são as duas compilações codificadas mais proeminentes, que documentam deuses e deusas interessantes da mitologia japonesa e folclores populares sobre eles. Este artigo ajudá-lo-á a explorar os seis principais deuses e deusas pertencentes ao panteão japonês.

Vamos mergulhar de cabeça!

Os seis deuses e deusas japoneses mais influentes

1. Amaterasu

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Amaterasu era uma deusa incrivelmente poderosa e influente na mitologia japonesa. É conhecida como a grande antepassada da família imperial japonesa que brilha nos céus. Era venerada e gozava do estatuto de "amada e adorada por todos", o que revela o seu fervoroso seguimento e veneração entre todos os deuses e deusas japoneses. Era irmã do deus Susanoo e era tambémchamavam-lhe Kami do Sol ou a deusa que simbolizava o Sol.

Na mitologia japonesa, acredita-se também que Amaterasu foi uma criação feita a partir do olho esquerdo de Izanagi e que foi mesmo a primeira mãe da humanidade, Izanami, que renasceu e ressuscitou do submundo.

Amaterasu é adorada e honrada na sua morada, juntamente com os outros deuses do panteão japonês. A sua casa chama-se Takamagahara, também conhecida como a planície do céu. Diz-se que Takamagahara está ligada à terra por uma ponte suspensa chamada Ama-no uki-hashi.

Diz a lenda que Amaterasu, enfurecida, teve uma enorme discussão com o seu irmão e a divindade japonesa da tempestade, Susanoo, após a qual se escondeu e se isolou completamente de todos, causando escuridão no mundo, perdendo o seu brilho. Mais tarde, os deuses e deusas japoneses engendraram muitos planos para convencer Amaterasu a sair da sua caverna, para trazer de volta a luz do sol à terra. EFoi só depois de muita persuasão que Amaterasu finalmente aceitou sair do isolamento para guiar e iluminar o mundo mais uma vez.

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2. Susanoo no Mikoto

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Susanoo no Mikoto era o irmão mais novo de Amaterasu e também criou dois filhos com ela usando a sua espada e o colar de Amaterasu. Nasceu de Izanagi e do deus da lua, chamado Tsukuyomi. Susanoo no Mikoto como deus na mitologia japonesa tinha tanto conotações positivas como negativas.

A razão é que os seus humores ou qualidades eram considerados de natureza dupla, uma vez que possuía tanto de bom como de mau e apresentava dois extremos. Não era apenas conhecido como o deus feroz e espontâneo que representava as tempestades e os mares, mas também travou uma luta heróica para acabar com a serpente marinha de dez cabeças chamada Yamata-no-Orochi e acabou por ganhar a popular espada chamada Kusanagi-no-Tsurugi.De acordo com algumas crenças, ele também é associado à representação da morte, da doença e da enfermidade.

Conhecido pelas suas mudanças de humor super imprevisíveis, que iam do positivo ao negativo sem qualquer aviso prévio, Susanoo no Mikoto entrou numa onda de destruição após a sua luta com a deusa do sol, Amaterasu. Ele causou estragos destruindo as suas plantações de arroz e até assassinando os trabalhadores do campo com raiva.

Susanoo no Mikoto tinha uma força enorme que não só podia controlar as tempestades, mas também podia facilmente obliterar qualquer obstáculo contra ele. De acordo com um famoso folclore da mitologia japonesa, Susanoo no Mikoto até conseguiu derrubar o Dragão Yamata com a sua espada. Esta espada era especial, pois pertencia ao tesouro da família imperial japonesa. Este mito baseia-se numa antiga espada ancestralque é guardado num templo xintoísta no Japão, ainda hoje.

3) Izanami e Izanagi

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Na mitologia japonesa, Izanami e Izanagi eram o antigo par de irmãos primordiais, que geraram os outros deuses e deusas do panteão japonês.

Juntos, deram à luz o deus Hiroku, também conhecido como deus Ebisu. Um deus com uma aparência que se assemelhava a um homem gordo e de barba pesada, com uma cana de pesca numa das mãos e um peixe vermelho na outra. O peixe era o seu símbolo e o peixe vermelho indicava boa sorte para os pescadores. Ebisu representava basicamente o destino e era um dos sete deuses da sorte chamados Shichi-fuku-jin.

Esta dupla de irmãos foi a primeira a criar uma massa de terra chamada ilha de Onogoro. Eles pararam o caos violento nos mares sob o céu. Eles também usaram Ama-no-hash-date, a escada que ligava o céu e a terra, para trazer a paz aos mares. E diminuir o caos dentro dele com uma lança cravejada de pedras preciosas e cristais.

Acredita-se que Kagutsuchi, o deus do fogo japonês, também era filho de Izanagi e Izanami. Izanami foi atacada e gravemente ferida com enormes lacerações por Kagutsuchi. As larvas começaram a tomar conta das suas feridas purulentas quando ela ficou presa no submundo. Chamava-se Yomi, para onde os mortos são enviados como parte da sua vida após a morte. Izanagi, no entanto, tentou salvar a sua irmã e até pediuMas isso parecia impossível, pois Izanami já tinha comido da terra de Yomi.

Recusando-se a recuar, Izanagi tenta salvar Izanami mais uma vez, mas o enfurecido Kami do trovão expulsa-o. Izanagi, portanto, deixa Yomi e regressa ao seu reino original de deuses para dar à luz ainda mais deuses e deusas. Este ritual era chamado de purificação na mitologia japonesa e ainda é praticado antes de visitar os templos e santuários sagrados no Japão.

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4) Kuninotokotachi

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Kuninotokotachi, ou Kuninosokotachi no Mikoto, era o deus japonês originário do caos que rodeava a terra e que se acreditava ter nascido de um rebento de cana. Segundo o Nihon Shoki, Kuninotokotachi vivia no topo do Monte Fuji.

É geralmente considerado um deus masculino. No entanto, um outro relato do Kojiki afirma que foi criado sem qualquer género (hitorigami) e que nasceu depois de o céu e a terra terem surgido. As crenças xintoístas afirmam que Kuninotokotachi foi o verdadeiro deus primordial do Universo. É também, por isso, chamado o deus supremo da terra.

Kuninosokotachi no Mikoto teve o privilégio de ser o primeiro deus a ser mencionado em Os Sete Primordiais do Kojiki. De acordo com o Xintoísmo Ise, era venerado como o deus raiz ou o deus guardião da nação do Japão e tinha vários santuários localizados em várias prefeituras do Japão.

5) Kagutsuchi

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Kagutsuchi ou Homusubi era o deus japonês do fogo e também o filho de Izanagi e Izanami, como visto anteriormente no artigo. Ele nasceu de Izanagi e Izanami depois que eles produziram vários espíritos kami e ilhas no Japão. Ele era infame por assassinar sua própria mãe, Izanami, e levá-la a uma morte brutal em Yomi, a Holanda, na mitologia japonesa. Seu nascimento foi, de certa forma, responsávelpela morte infeliz e dolorosa da sua mãe.

Apesar dos esforços constantes de Izanagi para salvar Izanami, ela não pôde ser salva e foi deixada a apodrecer no submundo. O furioso Izanagi voltou para se vingar e decapitou Kagutsuchi. O ato foi tão violento que o sangue resultante do corte da sua cabeça levou ao nascimento de vários outros espíritos kami.

Por isso, acredita-se que Kagutsuchi foi o progenitor final de muitos deuses kami poderosos, incluindo deuses como o deus da montanha, o deus que representava o trovão, o deus dragão, etc.

Diz-se que o fogo de Kagutsuchi tem um enorme poder destrutivo, pelo que muitos seguidores das tradições xintoístas realizam rituais especificamente em casas feitas de madeira, para afastar o fogo de Kagutsuchi e as suas capacidades catastróficas.

6) Inari

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Considerada a filha de Susanoo no Mikoto, Inari era um dos mais respeitados deuses de dois géneros. Simboliza uma raposa de nove caudas e acreditava-se que tinha o poder de destruir um dragão até à morte. Como Inari é uma divindade com dois géneros, as suas representações variam. Numa das representações, acredita-se que seja uma mulher com cabeça de raposa ou uma mulher seguida e apoiada por uma matilha de raposas.Outra interpretação da aparência de Inari diz que ela era um homem velho e fraco.

É o principal deus/deusa que protege os campos de arroz e é também chamada a divindade que representa a abundância, a fartura e a prosperidade.

A comunidade de empresários, comerciantes e negociantes tinha grande estima por Inari e venerava-a de todo o coração para sustentar as suas ocupações, acreditando firmemente que rezar-lhe, cantar-lhe louvores e venerá-la lhes trazia riquezas extremas, luxo e boa sorte.

De acordo com as crenças budistas, Inari é a salvadora ou protetora de todos os templos japoneses, mas as tradições xintoístas consideram Inari a deusa da comida ou dos cereais.

Nos tempos modernos, Inari também pode ser associado ao nome de uma das variedades de um alimento chamado sushi, popularmente consumido no Japão. Este tipo particular de sushi também é conhecido como sushi de raposa.

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Conclusão

O Japão tem mais de 80.000 santuários, baseados nas culturas xintoísta e budista, amplamente praticadas no país, e em mitos alucinantes associados a alguns dos deuses e deusas populares acima mencionados. O seu domínio é bastante impactante e evidente, uma vez que o seu culto e rituais continuam vivos ainda hoje. Esta é a nossa lista dos deuses e deusas mais poderososEspero que tenha achado este artigo útil e que nos diga o que pensa na secção de comentários.