Asteria, deusa das estrelas, era uma titã da mitologia grega que, para além de ser a deusa da astrologia e da oniromancia (utilização da interpretação dos sonhos para prever o futuro), era também a deusa da noite céu.

Uma deusa da segunda geração, Astéria é mais conhecida como a mãe de Hécate, a deusa que representa a bruxaria. Saiba tudo sobre Astéria e o seu papel significativo na mitologia grega aqui.

Então, quem era exatamente Asteria?

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Phoebe e Coeus, os Titãs e os descendentes de Urano (a divindade do céu) e Gaia (a deusa da terra) Asteria surgiu na época da "Idade de Ouro" da mitologia grega, quando os Titãs governavam o universo e Cronos era o rei.

Tanto a sua irmã Leto (a deusa da maternidade) como o seu irmão Lelantos (o Titã do invisível) são divindades por direito próprio.

A origem grega do termo Asteria sugere uma ligação com o céu noturno. Era adorada como deusa dos meteoros e das chuvas de meteoros, mas também estava intimamente ligada à astrologia e à interpretação dos sonhos.

Apenas algumas deusas mitológicas gregas deram à luz um único filho, e uma delas foi Astéria. No entanto, com Persas , filho de Eurybia e Crius, deu à luz uma filha.

Deram à filha o nome de Hécate, e ela passou a ser adorada como a deusa da bruxaria e da feitiçaria.

Hécate, tal como a sua mãe, tinha a capacidade de ver o futuro e herdou também o controlo dos elementos (terra, mar e céu) da sua progenitora. Astéria e Hécate eram co-governantes da escuridão da Ctónia, do reino dos mortos e da noite.

Poucos pormenores existem sobre o aparecimento de Astéria, uma das mais importantes divindades das estrelas, mas o que sabemos é que era uma deusa de beleza ímpar, cuja imagem era frequentemente invocada em mito e lenda .

O seu atrativo era comparado ao das estrelas: brilhante, óbvio, desejável e inatingível.

Asteria é normalmente retratada com uma auréola de estrelas à volta da cabeça e o céu noturno como pano de fundo. É normalmente retratada com uma auréola de estrelas, que representa os limites do seu reino.

Além disso Apolo Leto e Artemis, Asteria também aparece em pinturas de ânforas de figuras vermelhas da antiga Atenas.

Asteria e Zeus

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Após a conclusão da Titanomaquia, Asteria e a sua irmã Leto foram premiadas com uma residência no Monte Olimpo, o que a tornou próxima de Zeus, o deus grego do trovão Asteria chamou a atenção de Zeus, que começou a persegui-la.

Zeus não era alheio a relações extraconjugais, tendo tido casos tanto com divindades como com mortais. No entanto, Astéria não estava interessada em Zeus e, por isso, transformou-se numa codorniz e mergulhou no mar Egeu para lhe escapar. Ortygia, "a ilha das codornizes", passou a chamar-se "Astéria" para prestar homenagem a Astéria.

Poseidon e Asteria

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Um mito sugere que o Divindade grega do mar, Poseidon O pai da deusa das estrelas, o seu pai, também desenvolveu sentimentos românticos pela deusa das estrelas e começou a persegui-la.

Por fim, transformou-se na ilha a que os gregos chamavam Ortygia (que se traduz literalmente por "codorniz"), à qual foi dado um novo nome, Delos.

Mesmo quando se disfarçava de Delos, a ilha flutuante, Astéria continuava a rondar o sombrio e estéril Mar Egeu, quase inóspito para a habitação humana. Mas tudo mudou quando a irmã de Astéria, Leto, chegou à ilha.

Leto e a ilha de Delos

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Entretanto, Leto tinha sido cativada por Zeus e concebeu o seu filho. Hera, a invejosa e vingativa esposa de Zeus, amaldiçoou Leto para que não pudesse ter filhos em lado nenhum, exceto no oceano ou em terra. O único local seguro para ela dar à luz era em Delos, a ilha flutuante.

Apesar da vontade de Delos (ou Asteria) em ajudar a irmã, Delos soube de uma profecia que dizia que Leto teria um filho que se tornaria um governante forte e, por isso, começou a recear que o seu futuro sobrinho apagasse a ilha do mapa devido à sua fealdade e desolação.

Leto, no entanto, jurou que se lhe fosse dada autorização para dar à luz na ilha, asseguraria a santidade eterna da ilha. Leto acolheu Apolo e Ártemis na ilha com a aprovação de Delos.

Depois de Leto ter dado à luz os seus filhos, a ilha de Delos ficou firmemente ancorada ao fundo do mar por pilares maciços. A prosperidade de Delos recomeçou assim que deixou de ser a ilha flutuante e começou a fixar-se num só lugar. Tal como Astéria, Leto, Apolo e Ártemis tinham prometido, Delos acabou por ser elevada ao estatuto de ilha sagrada.

Nalguns relatos, atribui-se a Apolo a assistência a Astéria na sua transformação na ilha de Delos, para que esta se pudesse esconder de Zeus. Além disso, Apolo assegurou a posição da ilha no fundo do oceano, ancorando-a aí.

Adoração de Asteria

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A ilha de Delos era um dos mais importantes centros de louvor à deusa dos céus, onde se dizia que se encontrava o oráculo dos sonhos. Os gregos antigos presenteavam-na com pedras preciosas azuis escuras e estreladas como ato de adoração.

Segundo alguns relatos, Astéria servia como oráculo dos sonhos, sendo venerada nessa qualidade como a deusa Brizo, tradicionalmente vista como a personificação do sono. O facto de Brizo ser venerada como guardiã dos marinheiros, marinheiros e pescadores só veio aumentar a sua notoriedade.

As mulheres da Grécia Antiga utilizavam frequentemente pequenos barcos para transportar presentes alimentares para a deusa.

Em conclusão

No Olimpo, a forma mais humana de Astéria não teve provavelmente grande impacto para além de a ajudar a evitar Zeus. De qualquer modo, desempenhou um papel fundamental na criação de uma divindade importante no panteão de Apolo. Depois de a promessa de Leto ter sido cumprida, Delos foi visitada por adoradores de todas as ilhas gregas.

Especula-se que os antigos Deleanos a adoravam sob o nome de Brizo, a deusa dos sonhos e da interpretação dos sonhos.

Não há necessidade de falsear a verdade quando se diz que Astéria era uma Titã corajosa e nobre, mas pode ser vista como uma irmã bondosa quando se coloca em perigo para defender Leto e o seu bebé por nascer de Hera.

Mostrou-se como uma deusa que achava que tinha razão; porque não tinha medo de tomar decisões difíceis, quer mergulhando no oceano, quer entregando a sua forma por uma ilha, quer desafiando mais deuses e deusas poderosos.