- Vampiros: dos mitos e lendas à história
- Drácula: Uma Interpretação Moderna
- Os vampiros no século XXI
- O Caçador de Vampiros
A mitologia por detrás do vampirismo está enraizada em tradições folclóricas e superstições que remontam a milhares de anos. Neste artigo do blogue, vamos explorar as origens mito-históricas do vampiro e o seu impacto na nossa cultura atual.
Já estiveste na Transilvânia? Eu não.
É uma bela região da Roménia, rodeada pela cordilheira dos Cárpatos e pelas montanhas Apuseni, com uma história rica e uma cultura única.
Mas, claro, a maioria de nós conhece-o por causa... dos vampiros! De facto, o castelo de Bran, situado perto de Brasov, é o castelo de Drácula
É fascinante como um conto folclórico pode ter tanta influência na nossa perceção, não é?
O mito do Vampiro é uma das mais persistentes e antigas "superstições" que ainda hoje existe, sob uma forma diferente. Porquê?
Decidi iniciar esta série de publicações no blogue, Creatures of the Night, para esclarecer a verdadeira natureza dos monstros e seres sobrenaturais que inspiraram medo e terror nos nossos corações.
Então, vamos lá!
Vampiros: dos mitos e lendas à história
Os vampiros existiram em todas as civilizações e culturas do mundo, de uma forma ou de outra.
A sua caraterística mais comum é o facto de se alimentarem da energia vital dos humanos, o sangue.
(Tenha isto em mente quando nos aprofundarmos nas implicações psicológicas mais tarde...)
O mito da criatura sugadora de sangue surgiu da nossa ignorância sobre a forma como um cadáver se decompõe. Existem algumas evidências sobre uma condição patológica chamada porfiria que pode ter dado origem a rumores sobre uma "epidemia de vampiros".
Os casos de enterro prematuro também podem ser os culpados.
Na mitologia eslava, repara que a aparência original do vampiro O que se pode dizer de um zombie hoje em dia é que a sua carne estava a apodrecer, era escuro e inchado, o que se enquadra bem na teoria de que eram mortos-vivos, amaldiçoados por uma bruxa.
Como matar um vampiro?
Antigamente, acreditávamos que se um animal saltasse para cima de um cadáver, se fossemos bruxos ou se tivéssemos cometido suicídio, havia a possibilidade de voltarmos dos mortos!
Assim, começámos a colocar os corpos de cabeça para baixo, a espetá-los com estacas e a colocar objectos valiosos para que os "demónios" ficassem satisfeitos.
Apotropaicos como o alho, os espinheiros e a cruz, mais tarde, também foram utilizados para afugentar o predador!
Havia também a crença de que os vampiros só podiam entrar em casa se os convidássemos a entrar.
Pode pensar-se que estas coisas são disparatadas, e podem ser, mas estão enraizadas numa tradição dos antigos gregos.
Os gregos acreditavam que as almas iam para um espaço liminar, o Submundo. Mas, para lá chegarem, tinham de atravessar o rio Estige com a ajuda de Caronte, o barqueiro, e precisavam de um "obol", uma moeda, como pagamento.
Se não tivesses as moedas, transformavas-te num morto-vivo.
O contexto histórico do vampiro
A maior parte do que pensamos atualmente sobre os vampiros tem origem nos recursos medievais e na mitologia eslava.
Demónios, espíritos malignos, bruxas, animais monstruosos como o Chupacabra podem ser considerados precursores da nossa interpretação moderna dos vampiros sugadores de sangue.
As epidemias de doenças na Europa, combinadas com os julgamentos de bruxas que ocorriam na altura, acentuaram e mistificaram o mito do Vampiro.
Outra possibilidade é o fenómeno da paralisia do sono. Se leu o nosso livro (gratuito) Sonho Lúcido, já sabe porquê e como as alucinações hipnagógicas podem apoderar-se de si durante o sono!
Implicações psicológicas
Insisto que o mistério da morte deixou as pessoas perplexas no passado, e mesmo hoje, se quisermos ser honestos, ao ponto de terem de a "personificar".
De Nyx e Hypnos a estas criaturas mortas-vivas, estávamos sempre a tentar encontrar uma causa e um efeito para os acontecimentos que não conseguíamos compreender.
As epidemias, as doenças dos animais, os assassínios, etc., precisam de uma explicação lógica. Quem é o culpado?
Um predador, um morto-vivo, talvez com capacidades sobrenaturais...
O que é interessante é que a mitologia do Vampiro persiste atualmente, mas tomou uma forma diferente, mais sofisticada e intangível.
Em vez de sugarem o teu sangue, sugam a tua energia! São vampiros psíquicos que te sugam as tuas emoções positivas.
Os vampiros tornaram-se um arquétipo abstrato, confessando a persistência destes padrões na nossa psique. Só precisamos de uma saída para os expressar e integrar!
(Talvez com filmes de terror ou celebrações como o Halloween?)
O vampiro, no sentido moderno, de que falaremos daqui a pouco, é um predador de topo, usa o véu das superstições cristãs sobre o diabo, pode comunicar com os animais, transforma-se em morcego, tem uma força sobre-humana... e, no entanto, o sol, a luz, destrói-o.
Aquilo que revela o que está escondido, a nossa verdadeira natureza.
Num sentido nietzscheano, o Vampiro é o ubermensch, o homem superior que se elevou acima da moralidade escrava.
Por último, se quiser aprofundar o significado psicológico do vampiro, leia isto .
Drácula: Uma Interpretação Moderna
Embora o mito do vampiro seja antigo, só recentemente é que a nossa perceção moderna desta criatura sombria se solidificou.
O Drácula de Bram Stoker tornou-se um fenómeno cultural que inspirou uma personagem arquetípica com raízes no antigo mito dos vampiros.
O romance epistolar trata de um encontro com um nobre príncipe da Transilvânia, uma história de amor subversiva que se inspira nos temas e narrativas do "Homem Selvagem".
No entanto, existem muitos elementos históricos verdadeiros relativamente ao antagonista da obra-prima de Stoker.
Vlad, o Empalador
Parece que o autor não conhecia a vida de Vlad Tepes Drácula, mas tinha recolhido pedaços da história da Valáquia e dos contos folclóricos da Transilvânia que criaram um mosaico que pintava o beligerante romeno.
Uma reviravolta do destino, um muito uma coincidência interessante (?) levou-o a estabelecer uma ligação entre o vampirismo e o sanguinário - um adjetivo exato - senhor da guerra.
Vlad Drácula era o voivoda da Valáquia e é atualmente considerado um herói nacional na região.
Acabou por se tornar o governante deste pequeno reino, resistindo ao Império Otomano, tentando mesmo aumentar o seu território contra o gigantesco inimigo.
Foi preso, desertou e foi castigado durante a sua vida, mas a sua mestria estratégica e capacidade tática permitiram-lhe manter a independência numa região turbulenta.
Mas o que lhe deu fama póstuma foram os castigos brutais e as explosões violentas. Os rumores começaram durante a sua vida e foram perpetuados por histórias escritas pelos seus inimigos, acabando por chegar à Alemanha e ao resto da Europa.
O que é interessante aqui é que, normalmente, os rumores são acontecimentos reais exagerados, mas, no caso de Drácula, são exactos.
A sua alcunha, o Empalador, parece ser exacta, uma vez que muitas vezes espetava estacas nas suas vítimas como mensagem aos seus inimigos.
Estudiosos e diplomatas sugerem que o governante da Valáquia cometeu, de facto, crimes de guerra e genocídio segundo os padrões modernos.
Os vampiros no século XXI
Através de muitas iterações da sua biografia, chegamos ao final da era vitoriana no século XIX, onde um Príncipe das Trevas ctónico, mas elegante, emerge desta combinação sincrética da mitologia do vampiro e da história real.
De mortos-vivos semelhantes a zombies que se alimentavam de animais e humanos, os vampiros tornaram-se cavalheiros e eruditos capazes de seduzir as pessoas empregando o seu carisma e conhecimentos antigos dotados da sua imortalidade.
E vemos que este tropo continua até aos dias de hoje.
A mitologia do vampiro continua a ser um meio poderoso para contar histórias importantes sobre os nossos medos psicológicos mais profundos.
Os vampiros como meio literário
Muitos filmes, livros e jogos giraram em torno desta doença. O vampiro usou as suas presas e o seu fascínio selvagem para penetrar na nossa cultura.
Começou com livros como Stokers, Salem's Lot de Stephen King, The Historian de Elizabeth Kostova (recomendo vivamente), Interview with a Vampire de Anne Rice são os seus descendentes intelectuais.
O Nosferatu, um filme mudo a preto e branco, foi a primeira adaptação do romance de Stoker, seguida pela de Coppola.
Há alguns meses, o filme Midnight Mass foi disponibilizado na Netflix, criando mais um aumento de interesse.
Dito isto, afastamo-nos cada vez mais dos temas sombrios e ctónicos que podemos encontrar nestes filmes e aproximamo-nos de uma estética mais refinada e gótica.
Crepúsculo, Diários de um Vampiro, etc., utilizam o mito do vampiro como pano de fundo para contar histórias humanas, de outro modo mundanas.
Vale a pena sublinhar a forma como uma cultura transforma estas lendas e mitos antigos para os adaptar ao espírito atual.
O Caçador de Vampiros
Deixei de fora o facto de que em todas as histórias relacionadas com vampiros, há sempre o caçador de vampiros.
A pessoa que procura "matar" a criatura da noite.
É claro que os vampiros são uma peça de ficção. Ninguém acredita que eles existam, seja a que título for. Porque a superstição é uma crença sobreposta que explica aquilo que não podemos compreender ou ver.
Mas hoje, nós compreender que o " mortos-vivos sugadores de sangue " é uma alegoria da opressão política, da doença e até do preconceito.
E o caçador de vampiros é o libertador. A nível pessoal, ele é o eu consciente a tentar integrar a Sombra Junguiana.
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