A verdade é que existem muitos folclores surpreendentes sobre várias deusas da natureza reconhecidas como poderosas na mitologia mundial. As histórias são maravilhosas! Vamos mostrar-lhe 15 deusas da natureza incríveis pertencentes a diferentes crenças mitológicas em todo o mundo e os seus folclores populares.

Continue, e ficará surpreendido por descobrir que não conhecia muitos deles.

1. mitologia nórdica

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Ao falarmos da deusa da natureza em diferentes mitologias, comecemos por saber como é retratada em Mitologia nórdica .

Deusa Jörð

Jörð é a deusa da terra e a mãe de Thor, o deus do trovão e mulher de Odin. Odin é o chefe dos deuses nórdicos, o deus da guerra, da sabedoria, da poesia e dos mortos, que governava Valhalla. Os vikings respeitavam-no muito e tinham Jörð na mais alta estima.

O folclorista John Lindow acredita que Jörð era uma giganta e uma deusa. No entanto, Odin teve muitas relações sexuais fora do seu casamento com Jörð.

Esta crença, no entanto, não se limita apenas à religião cristã, pois, para colocar as coisas em perspetiva, esta tradição ou mito também evoluiu para ligar a terra à feminilidade entre os europeus pré-indo.

Acredita-se também que a união dos deuses do céu e das deusas da terra mantém a ordem cósmica e abençoa a terra com imensa prosperidade, uma vez que esta é fertilizada pelo sol e pela chuva.

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#2 Mitologia grega

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Mitologia grega tem uma representação aventureira e fascinante da deusa da natureza, conhecida como Gaia.

Deusa Gaia

Gaia ou Gaea, a deusa grega da terra, merece aqui uma menção especial. Ela é a mãe suprema que é conhecida por sustentar a vida. Acredita-se que ela é a origem primária ou o nascimento de todos os deuses gregos. Na mitologia grega, ela é também a primeira e suprema origem da qual nascem o céu e o mar, bem como todos os Titãs e Gigantes.

A lenda diz que a deusa Gaia nasceu do Caos. O Caos estava presente como a primeira coisa de todos os elementos. É chamado de "vazio escancarado", significando um estado de completa desordem. Gaia surgiu do Caos junto com várias outras divindades "primeiras", como Eros, Erebus, Nyx e Tártaro.

Uma vez extinto o caos, criou um filho que era também seu esposo, chamado Urano. Mais tarde, Gaia deu à luz muitos deuses com Urano. De acordo com o relato de Hesíodo, Gaia, juntamente com Urano na primeira fase, deu à luz três ciclopes (gigantes com três olhos), nomeadamente Brontes, Steropes e Arges. E na segunda fase de nascimento, foi responsável pela origem dos Hecatonchires: Cottus, Briareos eGyges.

Estes nasceram com cem braços e cinquenta cabeças, mas o cruel Urano escondeu os Ciclopes e os Hecatônquiros num lugar secreto, imediatamente após o seu nascimento, dentro do ventre de Gaia, o que a fez passar por uma imensa tortura e dor.

Planeou um ato de vingança contra Urano e convenceu os seus filhos a ajudá-la. Como parte do ato, construiu uma foice inquebrável que Cronos usou para castrar ou dessexar o seu pai, Urano. Cronos cortou os seus testículos quando forçou a mãe de Cronos, Gaia, a ter relações sexuais.

Gaia e o sangue de Urano, juntos, deram origem aos Gigantes, aos Meliáceos e aos Erínias. Afrodite foi formada a partir dos testículos de Urano e da espuma do mar.

Ceto, Phorcys, Nereus, Eurybia e Thaumas são os populares deuses do mar que Gaia fez nascer com o seu próprio filho Pontus.

Na longa lista de filhos de Gaia, os titãs Hipérion, Iapeto, Oceano, Febe, a Píton de Delfos, Críus, Coeus, Téia, Themis, Réia, Mnemosine, Tétis, etc., também eram alguns dos mais conhecidos.

Acreditava-se que Gaia era uma deusa que abrangia tudo e, por isso, o seu juramento era o elemento mais poderoso e simbolizava que ninguém podia escapar ao criador ou à Mãe Terra.

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#3 Mitologia Celta

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A deusa da natureza em Mitologia celta tem uma representação um pouco semelhante à da mitologia nórdica, é conhecida como Anu e simboliza a beleza.

Deusa Anu

Anu é a deusa celta da Terra, amplamente respeitada, retratada como uma bela mulher e que se acredita ser a mãe de todos os deuses celtas, bem como a origem da vida. Ela simboliza a abundância, a fertilidade e a nutrição.

Uma vez que Anu deu origem a todas as formas de vida, acredita-se que personifica a terra e as massas de água na terra - os elementos a partir dos quais as diferentes formas de vida emergem ou se manifestam.

Anu ou Dana ou Danu é a mãe suprema do povo de Dana, também chamado Tuatha De Danann - uma tribo sobrenatural de deuses celtas que faziam parte da Irlanda gaélica antes do cristianismo.

Deusa Flidais

Flidais é outra deusa celta popular da flora e fauna selvagens ou a senhora da floresta. Tem múltiplas simbolizações, bem como histórias associadas a ela. Acredita-se que ela ama e cuida imensamente de animais selvagens e domésticos, sendo os veados e o gado os seus animais sagrados que ela ordenhava, tornando-a a deusa da abundância.

Deusa Druantia

Druantia, a deusa branca e a rainha dos druidas, é a deusa celta da fertilidade e dos abetos, cujo nome vem do carvalho ou da madeira, que significa "Drus", segundo as antigas raízes indo-europeias do nome.

Ela é filha do Deus Cleddyf e da Rainha das Abelhas.

As suas irmãs Gwaeth - o vento e Gwaethav Oll - o vento de todos), juntas simbolizam a manifestação do ciclo principal da vida, os três destinos: nascimento, crescimento e morte. As irmãs vivem no bosque sagrado de Aymara, a Deusa das Coisas que Crescem, Rainha das Colheitas e Noiva do Carvalho.

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#4 Mitologia romana

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Em Mitologia romana A deusa da natureza está associada à agricultura, à fertilidade e às colheitas, e é chamada de deusa Ceres.

Deusa Ceres

Ceres era a deusa da agricultura, da fertilidade e das colheitas e fazia parte dos Di Consentes, que tinham 6 deuses e 6 deusas.

Os membros femininos dos Di Consentes eram Vénus, Diana, Vesta, Minerva, Ceres e Juno, enquanto os deuses masculinos eram Marte, Júpiter, Mercúrio, Neptuno, Vulcano e Apolo

Ceres era filha de Saturno, o deus do tempo, e de Ops, a deusa da fertilidade. Plutão, Neptuno, Vesta, Júpiter e Juno eram os seus outros irmãos.

No entanto, Ceres também teve uma filha com o seu irmão Júpiter, chamada Prosérpina.

Ela era a divindade principal ou suprema da Tríade Aventina ou tríade agrícola, que é um culto conjunto das divindades romanas Ceres, Liber, o deus da viticultura e do vinho, e Libera, a deusa da liberdade.

O trio era muito respeitado e constituía um foco espiritual para as pessoas comuns, também chamadas plebeus, a quem era negado o acesso a quase todos os direitos políticos ou institucionais. Os romanos honravam Ceres celebrando um festival especial de sete dias, a Cerealia, que se realizava de meados a finais de abril.

O festival era caracterizado por jogos de circo, corridas de cavalos e a libertação de raposas. Acredita-se que as caudas das raposas eram queimadas para aquecer as colheitas. Era também celebrada durante o período das colheitas, nos casamentos romanos e nos funerais. A sua homóloga grega é Deméter.

Diz-se também que Ceres tem a responsabilidade principal de proteger e nutrir as sementes das culturas a serem semeadas, pelo que também é chamada de deusa da fertilidade, pois pode fertilizar e multiplicar as sementes das plantas.

Sabia que - A palavra "cereal" também tem origem na deusa Ceres, a única deusa que se sabe estar envolvida diariamente com os mortais e que orientava os humanos no cultivo, conservação e preparação dos alimentos.

Operações da Deusa

Ops é outra deusa romana popular que vale a pena mencionar e que é a deusa da fertilidade. É também a deusa romana da riqueza, da oportunidade, do crescimento e da abundância. As sementes, o pão e o solo são usados principalmente como símbolos para representar Ops. Diz-se que ela proporciona aos mortais oportunidades positivas para serem produtivos todos os dias.

O rei Tito Tácio, que governava Roma juntamente com Rómulo e também o rei Sabino, instituiu tradicionalmente, de forma mítica, o culto de Ops, que se tornou popular como a padroeira que trazia extrema prosperidade e riqueza. Foi também construído um templo em sua honra no Capitólio e celebrado um festival nos meses de agosto e dezembro para lhe prestar homenagem.

É retratada como a figura materna suprema, com belos e longos cabelos esvoaçantes, vista num campo ou num prado cheio de flores e vegetação luxuriante. Algumas imagens mostram-na a amamentar e a cuidar de um bebé, simbolizando a sua profunda ligação à fertilidade e à nutrição.

Acredita-se que ela tem uma expressão muito calma e serena no rosto, com os olhos fechados indicando um humor relaxado. E não importa a hora do dia ou da noite, a lua é sempre vista no fundo atrás de Ops na maioria das suas representações pictóricas.

O casamento de Saturno e Ops deu origem a muitos filhos - Saris, Júpiter, Plutão, Neptuno, Vesta e Juno. O marido de Ops, Saturno, era o protetor e cultivador supremo e gozava de um lugar extremamente respeitado no universo.

Mas, com base num aviso prévio, Saturno apercebeu-se da previsão de que um dos seus filhos iria suprimir o seu poder e destroná-lo. Então, Saturno decidiu evitar isso devorando todos os seus filhos gerados por ele com Ops, um a um. Ops queria assegurar pelo menos um dos seus filhos.

Depois do nascimento de Júpiter, o sexto filho, Ops colocou secretamente o bebé num esconderijo que ninguém conhecia e envolveu uma pedra numa peça de roupa para que parecesse um recém-nascido. Pensando que a pedra era realmente o recém-nascido, Saturno engoliu-a como aos seus outros filhos.

Quando Júpiter cresceu, decidiu derrubar o seu pai, Saturno, e assumir o controlo total.

No entanto, Júpiter também queria salvar os seus irmãos e, por isso, envenenou o pai, que vomitou todas as crianças engolidas, salvando-as a todas, libertadas do estômago de Saturno. Assim começou a longa batalha de Saturno contra os seus filhos.

Mas Júpiter acabou por sair vitorioso e subiu ao trono. Saturno fugiu então para se estabelecer permanentemente e pacificamente em Roma, o que levou ao início da Idade de Ouro, que foi um tempo de paz eterna até ele governar.

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#5. mitologia hindu

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De acordo com Mitologia hindu A deusa da natureza chama-se Bhumi e está associada à riqueza.

Deusa Bhumi

Bhumi, uma encarnação da deusa da riqueza, Lakshmi, é a deusa da terra e também foi mãe de Sita, Narakasura e Mangala.

Naraka ou Narakasura é o chefe de um reino mítico chamado Pragjyotisha, mencionado nos épicos da mitologia hindu, como o Ramayana e o Mahabharata.

Mangala é o deus da raiva e representa o planeta Marte. Acredita-se que ele nasceu do suor do Senhor Shiva ou do seu sangue.

Sita é um avatar de Vishnu e a deusa principal das crenças hindus orientadas para Rama. Ela representa o sacrifício, a pureza e a dedicação. A deusa bhumi é venerada e respeitada em vários textos sagrados hindus.

De acordo com o Vishnu Purana, o Rei Vena, o governante da Terra, tornou-se cruel, corrupto e mau. Assim, toda a Terra, infelizmente, caiu num período de escuridão. A Mãe Terra, no entanto, manteve-se firme, simbolizando a Verdade, a Retidão e Tapas. Ela protegeu a sua abundância agrícola e fertilidade de atingir a Terra, causando fome extrema e fome generalizada.

Depois de os Rishis terem matado Vena com folhas de erva, a Terra perdeu o seu chefe, provocando o caos e o crime. Prithu nasceu então do braço direito do cadáver puro do rei morto Vena. O povo, depois de ter sofrido uma fome extrema, ficou encantado com o nascimento de Prithu. Rezaram por comida e plantas que a deusa bhumi reteve.

Prithu, furioso com a ação da deusa, jurou despojá-la de todos os recursos. Perante isto, a terra transforma-se numa vaca e salva-se. Prithu não recua e tenta agarrar a terra até chegarem a Brahmaloka. Ela avisa Prithu para reconsiderar as suas acções e fala-lhe das consequências de cometer o assassínio de uma mulher piedosa.

O rei destaca a fome e os problemas dos seus súbditos para justificar as suas acções. Ela avisa-o então de que, sem ela, a Terra não pode manter-se estável e seria totalmente devastada. Ela continua a perguntar ao rei se ele poderia oferecer-lhe um bezerro e concorda também em alimentar o bezerro dando-lhe leite. E para garantir que o leite flua em todas as direcções para nutrir o solo e trazer de volta a fertilidade, elapede ao rei que crie essas vias em conformidade.

Assim, Prithu arranca as montanhas pela raiz, corta planaltos e planícies, nivela e lavra a superfície de toda a Terra. Antes de Prithu, as pessoas dependiam das raízes e dos frutos cultivados com grande dificuldade. Então, ele convoca todo o seu povo para começar uma vida sustentável nas planícies e trabalhar arduamente para cultivar os seus próprios alimentos. E é assim que a Terra, restaurada à vida com o leite deA deusa Bhumi, continua a criar colheitas abundantes para todo o seu povo, sustentando-se nela.

Por isso, Prithu é responsável por restaurar a vida na Terra e é justamente chamado de pai da deusa Bhumi.

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#6 Mitologia Azteca

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Na mitologia asteca, a deusa da natureza é retratada como aquela que ajuda a sustentar a vida, sendo conhecida como Tonantzin.

Deusa Tonantzin

Tonantzin, a deusa pagã asteca, simboliza a "Mãe Terra" e é também a "Deusa do Sustento". Trata-se de um título geral atribuído às divindades femininas. Informantes de Sahagún (o especialista em cultura asteca que escreveu na língua nativa Nahuatl) conferiram este título à deusa da guerra e do parto, Cihuacoatl.

Acredita-se que este título se refere à Mãe Terra, e mesmo entre os seguidores da religião do cristianismo, representa a Virgem Mãe. Mãe Maria não é o mesmo que a Virgem católica, mas também é popularmente chamada de Rainha do Céu e até mesmo Mãe substituta da Semente da Mulher.

De acordo com uma famosa lenda, a presença de Nossa Senhora de Guadalupe foi sentida e vista na colina de Tepeyac, onde os chefes religiosos espanhóis demoliram o templo de Tonantzin. Em resposta a este incidente, o povo venerou Nossa Senhora de Guadalupe e considerou-a como a Nossa Senhora que aparece da região da luz, semelhante à forma como a Águia emerge do fogo, também conhecida como Coatlaxopeuh.Coatlaxopeuh foi um termo dado a Nossa Senhora de Guadalupe por Mariano Jacobo Rojas.

#7 Mitologia persa

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Os antigos persas consideravam que a deusa da natureza era a protetora suprema da terra e das mulheres, sendo conhecida como Spenta Armaity.

Deusa Spenta Armaity

Spenta Armaity é a deusa da terra que simboliza o amor divino e a devoção, e é a protetora suprema da terra e das mulheres.

É uma das principais divindades reverenciadas e adoradas pelos zoroastrianos. Os seus principais ensinamentos são que se deve viver uma vida cheia de humildade e humildade. Ela significa obediência e lealdade à vontade de Deus. De acordo com a Spenta Armaity, devemos seguir a nossa voz da consciência, também chamada "Sarosh".

Há duas fontes que descrevem Spenta Armaity - a mais antiga considera-a uma entidade abstrata; as fontes posteriores representam-na como uma deusa que significa santidade, divindade feminina e santidade.

No Zoroastrismo, Spenta Armaity é um dos 6 Imortais Sagrados chamados Amesha Spentas. A lenda diz que os Amesha Spentas se originaram ou emergiram de Deus. Acredita-se que essas emanações são os atributos divinos de Deus. Eles ajudaram Deus a criar o mundo, e cada um deles é responsável por um aspeto específico da criação na Terra.

De acordo com uma crença popular dos Zoroastrianos, um homem precisa de identificar os seus Atributos Divinos e usá-los para se aproximar de Deus e desenvolver uma relação próxima com ele. Isto indica idealmente que as Amesha Spentas são uma forma de compreender ou de se ligar espiritualmente a Deus.

Veredicto

O que acha destas histórias sobre as deusas da natureza em diferentes mitologias? Diga-nos que outras histórias mitológicas interessantes podemos abordar nos nossos próximos artigos.