• 1. Danu: A Deusa Celta da Natureza
• 2 - O Deus Celta do Amor
• O segredo de Dagda
• 3. Taranis: O Deus Celta do Trovão
• 4) Dagda: O Bom Deus
• Conclusão

O povo celta era muito respeitado pelos seus vizinhos romanos porque era feroz, nobre e corajoso.

A mitologia celta inclui a mitologia irlandesa, escocesa e galesa, sendo a maioria contada de boca em boca e não em escritos.

Muitas vezes, estes mitos perdidos e esquecidos cruzavam-se tanto com a mitologia nórdica como com a mitologia irlandesa, devido à sua localização geográfica semelhante.

Quando os romanos invadiram os celtas, a sua cultura e mitologia desapareceram lentamente.

Assim, o povo celta adoptou a mitologia romana como sua.

Mas muitas tradições orais sobreviveram, mesmo sob a ocupação romana.

É por esta razão que conhecemos os deuses e deusas celtas e as suas histórias míticas!

1. Danu: A Deusa Celta da Natureza

Danu é a mais antiga de todas as divindades celtas. Danu é a mãe dos deuses que deu vida a todos os seres vivos. Ela é a deusa da fertilidade, da vida, do nascimento, da sabedoria, da terra e do vento.

A mitologia de Danu descreve-a como a Mãe dos Tuatha De Danann, que eram os Filhos de Danu.

Os Tuatha De Danaan foram expulsos da Irlanda e dispersos por vários sítios, mas Danu conseguiu reunir os Tuatha De Danann e deu-lhes capacidades mágicas.

Uma vez unidos, os Tuatha De Danann regressaram à Irlanda numa névoa mágica que transportava a própria Danu.

Os Tuatha De Danann ficaram conhecidos como astutos, musicais, poéticos e mágicos, e diz-se que eram uma representação do próprio Danu.

O nome de Danu também significa "a que flui", o que faz dela a deusa da água e dos rios. Pescadores e marinheiros invocavam-na frequentemente para os ajudar nas suas façanhas.

2 - O Deus Celta do Amor

Aengus significa "verdadeiro vigor" e é o deus celta do amor. Aengus era jovem, bonito e forte. Era filho de Boann e Dagda. Boann era a deusa celta do rio Boann e Dagda é o alegre deus celta.

Aengus nasceu num único dia, porque Dagda manteve o sol no céu durante nove meses, uma vez que Dagda tinha engravidado Boann durante um caso extraconjugal e precisava de o esconder.

Por isso, fez com que Aengus nascesse num único dia, de modo a que o seu nascimento fosse ocultado, o que lhe permitiria ser conhecido pela sua juventude.

Aengus era encantador e era sempre visto com quatro pássaros à volta da cabeça. Diz-se que Aengus tinha a capacidade de fazer com que qualquer mulher se apaixonasse por ele.

O mito mais memorável de Aengus é a história do seu sonho.

Aengus estava a dormir e reparou que a mais bela rapariga tinha aparecido na sua cama. Quando a puxou para a sua cama, ela desapareceu.

Aengus tinha ficado doente, à espera que a rapariga voltasse a aparecer. Ela visitava-o todas as noites, mas desaparecia sempre.

Boann e Dagda vieram em seu auxílio, tentando descobrir o que tinha causado a doença do filho.

A rapariga foi finalmente encontrada e Aengus foi levado numa carruagem para identificar a rapariga que tinha sido encontrada como a rapariga que tinha aparecido nos seus sonhos todas as noites.

Quando Aengus chegou à cidade, comeu durante três dias e, finalmente, dirigiu-se ao local onde se encontrava a rapariga.

Quando Aengus a viu, disse-lhes que ela era a rapariga dos seus sonhos. Infelizmente, Aengus não pôde levar a rapariga consigo, pelo que regressou a casa e contou a novidade ao seu pai, Dagda. Dagda visitou a cidade e foi recebido pelo rei e pela rainha, que lhe permitiram festejar durante sete dias.

O rei perguntou a Dagda porque é que ele estava ali, ao que Dagda respondeu que havia uma rapariga na sua cidade por quem o seu filho se tinha apaixonado.

O segredo de Dagda

O rei não pôde dar a rapariga a Dagda para que esta fosse devolvida ao seu filho, dizendo que teria de falar com o pai dela. Dagda ripostou e questionou porque não podia ter a rapariga para o seu filho.

O rei visitou o pai da rapariga, que lhe disse que devia dar a sua filha ao filho de Dagda.

O pai protestou, dizendo que não a podia dar ao filho de Dagda.

O rei perguntou-lhe porquê e o pai explicou-lhe que a filha assumia a forma de pássaro durante um ano e, no ano seguinte, assumia a forma humana durante um ano.

Quando lhe perguntaram em que ano a sua filha seria um pássaro, o pai não soube responder. Depois de insistir, Dagda fez finalmente com que o pai respondesse que ela seria um pássaro este ano, e que poderia ser encontrada com belos cisnes à sua volta no Lago Bel Dracon.

Dagda voltou para junto do seu filho e disse-lhe que o nome da rapariga era Caer e que ele devia chamá-la ao Lago Bel Dracon.

Aengus fez o que lhe foi dito: foi ao lago Bel Dracon e viu pássaros brancos com correntes de prata e cabelos dourados.

Aengus chamou-a e ela perguntou-lhe quem a chamava, ao que Aengus respondeu que era ele que a chamava e ela aceitou ir ter com ele, desde que ele a devolvesse à água.

Aengus prometeu, e Caer apareceu diante dele.

Abraçaram-se e dormiram sob a forma de cisnes, dando três voltas ao lago, de onde saíram sob a forma de dois pássaros brancos, cantaram para o povo e adormeceram durante três dias e três noites. Depois disso, já não se separavam um do outro e Aengus tinha encontrado o seu único e verdadeiro amor.

3. Taranis: O Deus Celta do Trovão

O mito e a menção de Taranis foram encontrados na Itália, Hungria, Alemanha, Croácia, Bélgica e França. Taranis é o equivalente celta do deus romano Júpiter. Taranis é o deus celta do céu que frequentemente fazia sacrifícios humanos queimando prisioneiros.

Taranis é muitas vezes referido como o deus da roda, à semelhança de Júpiter na mitologia romana. A roda é um símbolo importante na mitologia celta, muitas vezes exibido em moedas, porque as rodas eram frequentemente encontradas nas ruínas dos santuários, representando as carruagens que transportavam os deuses e deusas celtas.

A roda que mais representa Taranis é uma roda com 8 raios. Foram encontrados artefactos com rodas até ao sudeste da Europa. Para além de moedas, a roda também foi encontrada em obras de arte, fivelas de cintos e jóias.

4) Dagda: O Bom Deus

Dagda era conhecido pela sua liderança, boas acções e sabedoria. Era o líder dos deuses celtas e era também venerado pelo seu domínio das estações do ano e da agricultura,

Dagda possuía três riquezas importantes: um caldeirão de abundância, uma

um clube da vida e da morte, e uma harpa que podia controlar tanto os homens como as estações.

O caldeirão da abundância podia produzir um banquete extremamente grande. Nunca ninguém tinha fome quando estava na presença de Dagda.

A clava da vida e da morte podia matar nove homens de cada vez, bem como reanimá-los.

A harpa tinha a capacidade de colocar as estações do ano no seu devido lugar. Se estivessem fora de ordem, a harpa podia pô-las de novo em ordem. A harpa tinha também a capacidade de comandar os homens, tanto pela emoção como pela vontade.

Estas três riquezas fizeram com que Dagda fosse muitas vezes referido como o deus da ordem, que colocava os homens e as estações no seu devido lugar.

Chamavam-lhe o "grande deus", devido ao seu controlo sobre uma vasta área de terra. Dagda era um deus extremamente grande, com uma barba comprida, e era frequentemente representado com roupas demasiado pequenas, uma homenagem à sua personalidade tola e jovial.

Dagda também possuía sempre dois porcos, um para assar e outro para crescer. Quando um porco estava pronto para assar, Dagda arranjava outro para crescer no seu lugar, preparando-o para o assar.

Conclusão

A mitologia celta é um dos tipos de mitologia mais difíceis de documentar, uma vez que a maior parte dos mitos celtas eram contados oralmente e não escritos. A mitologia celta pode também sobrepor-se tanto à mitologia irlandesa como à mitologia nórdica, devido à região do mundo em que a mitologia celta teve lugar.

A mitologia celta é também comummente associada à mitologia romana, uma vez que Roma invadiu a região celta.

Uma vez que os celtas não documentavam os seus mitos por escrito, começaram lentamente a adotar a mitologia romana como sua. A mitologia celta que conhecemos hoje pode ter influências da mitologia romana, nórdica e irlandesa.