Revelar el vínculo entre la psicología y la alquimia exaltó ambos temas hasta convertirlos en poderosas herramientas para la individuación, la interpretación de mitos y sueños y la integración de las sombras. Pero las ideas erróneas sobre la verdadera naturaleza de la alquimia suelen desanimar a la gente a la hora de estudiar seriamente este tema. En esta entrada del blog, presentaré un análisis en profundidad del Magnum Opus alquímico.

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Aunque no soy académico ni mucho menos, he dedicado una cantidad considerable de tiempo a investigar estos dos temas aparentemente inconexos.

Mi viaje comenzó cuando aún era una adolescente. Tras encontrar un hermoso " libro mudo" de Taschen Lleno hasta los topes de símbolos alquímicos, me encapriché de los misterios y secretos ocultos en los grabados y tablillas.

Naturalmente, no tenía ni idea de por dónde empezar a aprender más sobre el arte perdido de la alquimia. El hecho de que hubiera tantos conceptos erróneos flotando por Internet no ayudaba. Cada símbolo, cada pintura me confundía aún más. ¿Era química? ¿O astrología? ¿O una ciencia oculta?

Afortunadamente, empezaron a surgir patrones. Empecé a notar ciertos puntos en común, métodos y mitos. Estas personas, estos "místicos" no eran supersticiosos que escribían ficción, no. Eran científicos serios y empíricos que intentaban desenterrar los secretos de la realidad.

Realizaban experimentos de laboratorio que probaban o refutaban sus hipótesis. Refinaban metales y creaban brebajes terapéuticos. Y lo que es más importante, realizaban psicoanálisis.

"Espera, espera... ¡Date prisa! ¿Qué tiene que ver el psicoanálisis con la alquimia?"

Bien, demos un paso atrás antes de tender un puente entre lo material y lo espiritual.

La verdad es que para entender la alquimia hay que comprender de dónde viene y cuál es su objetivo.

Un modesto objetivo para la parte 1 de Alquimia Psicológica 101 sería una visión general mito-histórica de la Gran Ciencia, así como un desglose de sus símbolos y procesos más famosos.

La Gran Ciencia

Se podría pensar que nuestros métodos modernos pueden rastrear con precisión los orígenes y la finalidad de la alquimia, ¿verdad?

Bueno, una conclusión a medias es que no es más que la predecesora de la química moderna. De hecho lo es en algunos aspectos. Muchos de los métodos, herramientas y terminología que utilizamos en los laboratorios de todo el mundo proceden de viejos y polvorientos manuscritos de practicantes medievales.

Por desgracia, también tendemos a ver la alquimia como una versión inferior del método científico moderno. Ése es el primer strike en mis libros.

Si empiezas a investigar el tema descartando su validez a priori, sólo rascarás la superficie. Porque déjame decirte que estos adeptos eran extremadamente protectores con sus métodos, llenando sus diarios de metáforas y claves para las que sólo otros adeptos tenían las claves.

También por eso, hasta los albores del siglo XX, el mundo posterior a la Ilustración asociaba la alquimia a la superstición y a creencias anticuadas sobre el mundo.

Sin embargo, sólo unos cientos de años antes se la denominaba la Gran Ciencia. Se creía que todo lo demás, incluidas las ciencias duras, pero también la mitología y la filosofía, procedía del proceso espagírico.

Los orígenes de la alquimia

Crédito de la imagen: //www.sciencehistory.org

Hemos hablado muchas veces de cómo surgía la misma historia mitológica en distintas regiones. Un hilo escarlata que unía las tradiciones sagradas de las civilizaciones. Una teología prisca, si se quiere.

Bueno, la alquimia tiene las mismas raíces. Tanto si vas a oriente como a occidente, verás que la gente, tras muchos experimentos, llegaba a las mismas conclusiones sobre la naturaleza de la realidad. Pero lo más impresionante es el simbolismo y la imaginería comunes que utilizaban.

Aunque quiero centrarme en la tradición alquímica occidental (ya que es ahí donde nos asentaremos en la segunda parte de este artículo), es importante destacar los temas subyacentes:

  • La rama china de la alquimia estaba más próxima al taoísmo y la medicina. Buscaban el elixir de la vida, una panacea universal parecida a la piedra filosofal. El concepto esquemático de Wuxing es similar a la teoría aristotélica de los 4 (+1) elementos. Un logro notable de los alquimistas chinos es el descubrimiento de la pólvora.
  • Los Vedas mencionan la relación entre el oro y la vida eterna, pero el lado espiritual de la alquimia era más prominente, ya que su objetivo era la creación de un cuerpo divino que perdurase tras la dispensación del soma corpóreo. Aun así, vemos muchas referencias a brebajes que alargan la vida y menciones a la transformación de metales comunes en metales nobles (sobre todo en textos budistas).
  • Con el tiempo, el mundo islámico tomaría el relevo y desarrollaría aún más los conceptos hasta convertirlos en teoría práctica, creando una filosofía holística y natural.

Pero, en mi opinión, todo empezó hace miles de años, en un pequeño triángulo del Mediterráneo.

Hermes Trismegisto

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La región del Mediterráneo oriental fue siempre un crisol de civilizaciones, ideas novedosas y ciencia progresista. En el caso de la alquimia, los secretos de la Gran Obra se transmitieron del antiguo Egipto a Grecia y, en consecuencia, al mundo helenístico en general.

Este tipo de sincretismo dio lugar a la creación de una figura mítica, que tomaba prestados elementos del dios egipcio Thot y del dios griego Hermes.

Este personaje legendario era un maestro de la magia, la alquimia, la ciencia, la astrología, etc. Aparecieron muchas historias sobre el Tres Veces Más Grande, pero en su mayor parte se cree que se convirtió rápidamente en una "deidad" en la que varias personas utilizaban su nombre como seudónimo.

Sin embargo, su influencia se extendió durante miles de años, creando la corriente filosófica del Hermetismo.

Mientras que el pensamiento moderno se ocupa de temas y asuntos muy específicos, modesto en su capacidad de extraer ideas de otras disciplinas, el hermetismo pretendía unir todos los aspectos de la realidad en un sistema capaz de explicarlo todo.

Eso incluía historia, matemáticas, física, religión, astrología, literatura, ética, ciencias políticas, etc.

Y lo que es más importante, esta cosmología situaba al hombre en un viaje de apoteosis (o, en terminología moderna, de individuación) en el que el propio proceso alquímico de unión de los distintos elementos está teniendo lugar en nuestro interior.

(Hay una gran diferencia entre la actitud actual hacia la ciencia y la actitud del hermetista. Este último creía que si su trabajo no hacía progresar a la humanidad y si no era humilde y de buena voluntad sus esfuerzos fracasarían. En una frase, su principio rector: "sólo porque puedas no significa que debas").

La Tabla de Esmeralda y el Corpus Hermeticum

Aunque es difícil precisar la filosofía del hermetismo, lo mejor son estas dos fuentes:

  • La Tabla Esmeralda se consideraba un texto fundacional para los alquimistas del mundo islámico. Contenía pasajes crípticos que revelaban, a los iniciados, los secretos de la Piedra Filosofal, así como los mecanismos ocultos de la realidad.
  • El Corpus Hermeticum es una colección de textos atribuidos a Hermes Trimegisto. Ofrecen una visión panóptica de la cosmogonía básica de la filosofía hermética. Contiene múltiples tratados, en los que se exponen temas como Nous (mente), Dios, Materia, etc.

En los últimos años, los eruditos se han esforzado por descifrar el significado exacto de estos dos manuscritos. Ha habido intentos de destilar el mensaje central, pero comprender la Hermetica es un viaje que dura toda la vida.

Principios herméticos

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Si se pregunta qué tiene que ver el hermetismo con la alquimia psicológica...

Bueno, el hermetismo ES alquimia psicológica, sólo que vestida con ropajes diferentes, adecuados a cada época.

El científico hermético creía en una relación micro/macrocósmica entre la materia y el espíritu, el hombre y el universo. Lo que ocurría fuera, ocurría dentro. Y eso nos lleva a la piedra angular y al primer principio clave:

1. Como es arriba, es abajo

Como es por dentro, es por fuera. Creo que a estas alturas todo el mundo ha oído esta frase. Es una traducción aproximada de:

"Quod est superius est sicut quod inferius, et quod inferius est sicut quod est superius".

En términos prácticos, significa que puede observar fenómenos físicos y sacar conclusiones sobre el mecanismo interno de su psique. El universo en sí es la realidad proyectada del inconsciente humano.

2. Prisca Theologia

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Las religiones no son más que manifestaciones de excentricidades culturales de un mismo espíritu. Un Dios, escindido en múltiples emanaciones, empezando por los cuatro elementos. Él es el Παν y creador de todo. Experimenta la conciencia a través de su desdiferenciación en opuestos duales.

(¿Ves las conexiones?)

3. Las tres partes de la sabiduría

Se cree que para comprender la realidad se necesitan tres áreas clave de conocimientos.

  1. Alquimia, la operación del Sol Aquí, el practicante busca perfeccionar la materia, así como su propia biología, revelando los misterios de la vida, la muerte y la resurrección.
  2. Astrología, el funcionamiento de los astros Los hermetistas sabían muy bien que la astrología es un marco metafórico que habla del Nous del Todo, más que describir los movimientos físicos de los astros.
  3. Teurgia, la operación de los dioses Existe un mecanismo interno en todos los seres humanos que les ayuda a "ascender" su dualidad y alcanzar la unidad con el Uno. O, en términos psicológicos modernos, sin jerga esotérica, individuación.

La clave de las dos últimas operaciones es la alquimia, ya que es el azul de la creación, que contiene las instrucciones para todo lo demás.

Alquimia Medieval (A fondo...)

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De acuerdo, creo que la última sección de este post debería tratar sobre el establecimiento de la terminología.

¿Recuerdas que te dije que mi primer contacto con la alquimia fue a través de estas hermosas pinturas y bocetos en un libro?

Bueno, poco a poco fui descifrando el simbolismo que hay detrás de ellas. Es una tarea desalentadora al principio, pero si lo haces una vez, todo lo demás tiene más sentido. Te daré algunos recursos para que profundices, ya que muchas de estas cosas son gratuitas ahí fuera, pero aun así necesitas la Llave.

El objetivo de la alquimia es tomar la materia bruta y dividirla en dos, luego en tres, luego en cuatro partes. Purificarlas y recombinarlas para obtener el Elixir de la Vida, el lapis philosophorum, la Piedra.

Materia Prima = Prima Materia Se simboliza como una serpiente enroscada, el Ouroboros. Simboliza la muerte y el caos.

Humos rojos y blancos, León y Águila, Sol y Luna, Hombre y Mujer. Son Sol y Luna, la naturaleza dual de todo. Y las primeras sustancias que surgen de la materia bruta.

El Tria Prima. Mercurio, Azufre y Sal = Espíritu, Alma, Cuerpo. Todo está hecho de estas tres sustancias filosóficas.

Los Cuatro Elementos. Fuego, Agua, Aire, Tierra. Destilando aún más la tria prima.

7 Planetas clásicos Observará que el número 7 es muy frecuente. Representa los planetas, los siete pasos del proceso alquímico y los metales básicos conocidos en aquella época.

Bien, ahora tomemos una imagen al azar y utilicemos lo anterior para descifrarla.

Vemos un dragón ( materia bruta ), la luna y el sol ( sol y luna ), una bola roja, blanca y negra ( la tria prima También hay gotitas rojas, que son las que se ven en el laboratorio cuando los vapores empiezan a condensarse en el cuello del matraz y vuelven a caer al fondo.

Tiene sentido, ¿verdad? Mientras que otras imágenes son mucho más difíciles de entender (como el pergamino de Ripley), ahora puede kinda Hay que tener en cuenta que no todos los alquimistas estaban de acuerdo entre sí, por lo que cada uno utilizaba una versión ligeramente diferente del proceso.

Puede encontrar más simbolismo e información aquí y aquí.

Mitología espagírica

Crédito de la imagen: //thedruidsgarden.com

Antes de dejar que se vayan, creo que es importante expresar una idea clave que conecta la mitología y la alquimia. Si dedican tiempo a estudiar el material original de la fuente, descubrirán que mucha terminología es mitopoética.

Hay correspondencias entre dioses, planetas, animales, metales, plantas, etc. Se menciona el "espíritu" y el alma, los daemons y los criaturas mitológicas que reside en el matraz hirviente del alquimista.

También podría reconocer una extraña conexión entre la narrativa de ciertos mitos y los pasos del proceso alquímico, especialmente en las pinturas.

Ahora, la gran pregunta es... ¿qué fue primero? ¿El mito o la química?

No respondas de inmediato. Quiero que lo pienses un momento. Te daré mi respuesta en el próximo post, y te explicaré por qué y cómo el psicoanálisis junguiano es principalmente un proceso alquímico.

Permanezca atento.