Kelly Ulrike- 1. Nyx: la diosa griega de la noche
- 2. Tánatos, el Dios de la Muerte
- 3. Hypnos, el dios del sueño
- 4. Oneiroi, los demonios de los sueños
- La dramatización de los sueños
- Sumérgete...
Hoy en día, la ciencia nos permite explicar diversos fenómenos naturales y procesos biológicos. Disponemos de abundante información, investigaciones y estudios en línea para diseccionar la naturaleza misma de nuestro sueño y nuestros sueños.
Por qué dormimos, cuánto, cuántos sueños por noche, etc. Tenemos las herramientas para responder a estas preguntas con exactitud. Pero, ¿y si viviera hace 2.000 años?
Para un ser humano moderno puede resultar difícil comprender el modo en que las civilizaciones antiguas percibían estos conceptos. La mitología estaba profundamente arraigada en su vida cotidiana. Utilizaban mitos y deidades para cartografiar el mundo que les rodeaba.
De hecho, una de las creencias más antiguas que persistió hasta hace muy poco es el animismo. Los objetos, animales, plantas, lugares, etc. tienen un espíritu.
Al atribuir cualidades y rasgos humanos a conceptos que, de otro modo, serían abstractos e inanimados, fueron capaces de relacionar y dar sentido a los misterios del mundo.
Los antiguos griegos no eran tan diferentes, aunque sí más sofisticados, ya que entretejían este concepto en sus historias y mitología.
La mitología griega tiene un dios (theos o daemon) para cada pensamiento y emoción. Personifican la esperanza, la guerra, el trueno, la muerte y, sí, lo has adivinado, el sueño.
Pero lo interesante es que todo un sistema filosófico que subyace a la mitología griega surge una vez que se analiza la relación y la función de estos dioses.
Así que, si estás listo para sumergirte en el país de los sueños y conocer la Noche... ¡adelante!
1. Nyx: la diosa griega de la noche
Nyx es la personificación de la noche misma. Es hija del Caos, el lugar y el tiempo que preceden a la creación y representan la brecha entre el Cielo y la Tierra.
Parece existir al principio de la creación, lo que la convierte en una entidad primordial y no en parte de los conocidos Olímpicos.
No sobreviven muchas historias mitológicas centradas en ella, pero siempre está presente en el telón de fondo.
En la Teogonía, su hogar está en el Tártaro, el inframundo, donde dio a luz a todas las deidades y criaturas de la Noche.
En la Ilíada sabemos que Zeus teme su furia más que a ninguna otra cosa. La descripción de su aspecto es elusiva, pero se dice que era una figura sombría, feroz y hermosa, poseedora de un inmenso poder.
Se la veneraba en el trasfondo de otros cultos. Eran estatuas llamadas "Nocturnas" en los templos y adjetivos dados a otras deidades que aludían a Nyx, como Dionisio Nyktelios (nocturno).
Nyx, el Primer Principio
Como ya he mencionado, en la Teogonía leemos que es hija del Caos. Más tarde, parece que, en cambio, se convirtió en el Primer Principio. En la mitología órfica, representa la fuente misma de la creación. Había enviado sueños y profecías (sus hijos e hijas) a personas y dioses, como Cronos.
Considere por un momento lo que esto implica: la Noche es el lugar de donde surge la realidad.
Filósofos y psicólogos han argumentado que nuestro subconsciente a menudo puede dirigir nuestro destino y nuestras decisiones. Nyx, y todas sus creaciones, podrían representar las características desconocidas, la sombra, de nuestra personalidad que aflora lentamente durante el día.
Esto se hace más evidente a medida que rastreamos su árbol genealógico.
2. Tánatos, el Dios de la Muerte
Thanatos es el hijo de Nyx y la personificación de la muerte. Era despiadado, temido y odiado tanto por los mortales como por los dioses. Sin embargo, ¡fue burlado!
Obviamente, al igual que su madre, está siempre presente en el trasfondo de la mitología griega, pero aparece en unos pocos mitos:
El mito de Sísifo. El héroe titular atrapa a Tánatos para conseguir la inmortalidad.
Hércules lucha contra él, venciendo a la muerte.
En la mitología órfica, cuando la muerte representaba la transición a los campos del Elíseo, Tánatos tenía el aspecto de un niño, un ángel y un mensajero de la muerte. Tenía un tacto suave y visitaba a quienes habían vivido plenamente su vida.
Esto revela una característica muy importante de la naturaleza humana: el miedo a la muerte.
Al personificar a la muerte, los griegos también podían evitarla y negociar con ella. Podían entender que una figura con apariencia humana quisiera llevarlos al Tártaro.
Freud señala que la pulsión de muerte -el comportamiento arriesgado de los humanos- deriva de la yuxtaposición de Eros (amor; deseo de vida) y la muerte.
Esto, en mi opinión, supone que Thanatos es un espíritu, un aspecto de Nyx, que posee a las personas durante la noche para que se jueguen la vida.
(Los griegos no seguían un canon a la hora de narrar sus historias. A menudo atribuían diferentes cualidades a las deidades dependiendo del mito. Esto tiene que ver con la existencia en múltiples capas de los dioses, que poseían múltiples aspectos y funciones).
3. Hypnos, el dios del sueño
Tánatos tiene muchos hermanos y hermanas, como Geras (Vejez), Némesis (Retribución), Momus (Culpa), etc. Todos ellos tienen su propio lugar en la mitología griega.
Pero quizá su hermano más querido, su gemelo, sea Hypnos (Sueño).
Vivía en una cueva junto a su hermano, rodeado de plantas que inducían un sueño profundo a cualquiera que se adentrara en la maleza.
Y ten cuidado de no caer en el río Leteo, no sea que quieras ser olvidadizo y despistado el resto de tu vida.
En la Ilíada, Hypnos utiliza su poder para dormir a Zeus, para que Hera pueda vengarse del saqueo de Troya por Hércules. Cuando el todopoderoso por fin despierta, lo persigue. Pero Hypnos encuentra refugio en el reino de su madre, Nyx.
Era una deidad gentil, que ayudaba a la gente a conciliar el sueño, rejuvenecer y recuperar fuerzas. Se dice que es dueño de la mitad de nuestras vidas.
En griego, Hypnos (ύπνος) significa sueño. Las palabras "hipnosis" e "hipnóticos" toman su nombre de la deidad menor. Y "insomnio" procede del equivalente romano del dios, Somnus.
Sueño y muerte
No es un error considerar gemelos a Hypnos y Thanatos. Los griegos entendían que hay una delgada línea entre el sueño y la muerte, al menos en la forma en que los humanos pueden percibir estos conceptos.
En la mitología, ambos parecen regir el mismo reino. Hesíodo menciona que los guerreros sólo morían cuando eran vencidos por el sueño, lo que pone de relieve las dos caras de una misma moneda.
Sócrates, en la apología de Platón, compara el sueño y la muerte en este pasaje:
"Porque el estado de muerte es una de dos cosas: o es virtualmente la nada, de modo que el muerto no tiene conciencia de nada, o es, como dice la gente, un cambio y migración del alma de este a otro lugar. Y si es inconsciencia, como un sueño en el que el durmiente ni siquiera sueña, la muerte sería una ganancia maravillosa."
El sueño representa una etapa de liminalidad, un anticipo si se quiere, hacia el otro lado, mientras que la muerte es el sueño permanente y sin sueños.
Al igual que su madre, Nyx, eran venerados en un segundo plano de otros cultos. Aunque los espartanos sí tenían un culto al "Sueño y la Muerte", dada su cultura guerrera y la íntima relación que desarrollaron con Tánatos desde una edad temprana.
4. Oneiroi, los demonios de los sueños
Si alguna vez experimentas un Deja vu o descubres que un sueño se ha hecho realidad, es posible que uno de los dioses te haya enviado a Oneiros durante la noche.
Demonios de alas negras, los Oneiroi son hijos de Nyx, sin padre. En la Teogonía, Hesíodo describe una "tribu de los Sueños" (φῦλον Ὀνείρων), hermanos de Tánatos, Hipnos y el resto de dioses del Sueño y el Sueño.
Los griegos creían en el concepto de las Puertas de cuerno y marfil.
- Los sueños verdaderos salieron de una puerta de cuerno
- Falsos sueños salieron de una puerta de marfil
Es un juego de palabras que fonéticamente suenan parecido a "cumplir" y "engañar".
Cuando un sueño es verdadero, lo que ves se cumplirá. Pero cuando es falso, "traerá palabras que no encuentran cumplimiento".
(La lección aquí es que hay que vigilar y observar de dónde vienen los sueños. Aunque su naturaleza pueda ser profética, es el soñador el que tiene que decidir si lo que ve es verdadero o falso. Por eso es tan importante la onirología).
Los tres grandes Oneiroi
Aunque existen miles de Oneiroi, Ovidio nombró tres de ellos, derivados de interpretaciones helenísticas de los sueños, hoy perdidas.
1. Morfeo
Su nombre significa forma, del griego μορφή. Aparecía con forma humana, emulando la marcha, el movimiento, el habla y la vestimenta de los hombres.
Más tarde, en la época medieval (y hasta nuestros días), Morfeo fue considerado el Dios del Sueño y del Sueño. Hoy, en Grecia, hay un adagio que se utiliza para describir el sueño profundo; en el abrazo de Morfeo.
2. Phantasos
En el sentido de la fantasía, este Oneiros adoptaría la forma de objetos inanimados y de los elementos.
Árboles, rocas, tierra, fuego, agua eran algunas de las cosas sin vida en las que se había convertido.
3. Fobetor
El que asusta al soñador. Se manifestaría como animales, bestias, un pájaro o una serpiente.
Es la personificación de las pesadillas, junto a Epiales.
La dramatización de los sueños
Lo que me parece fascinante es que hay múltiples capas en este reino. La personificación de los dioses griegos del sueño y los sueños crea actores y directores.
Todo lo que ves es una deidad enmascarada representando su papel designado. Estás soñando con una obra teatral, una formación mimética de tu mente.
- El escenario es la Noche, gobernada por la poderosa Nyx.
- Los directores son Hypnos y Thanatos
- Los actores son Oneiroi
- USTED es el público
El título de todo este blog es Sueños y mitología. Y hay una buena razón para ello. Verás, hay una delgada línea entre los mitos y los sueños. Ambos tienen la misma fuente: nuestro subconsciente.
Las emanaciones que observamos mientras dormimos y los arquetipos que esbozamos en nuestros relatos cumplen la misma función: expresar los lados ocultos de nuestra psique, a través de narraciones y tramas relatables.
"Los mitos son sueños públicos, los sueños son mitos privados".
Sumérgete...
Es discutible si los dioses griegos del sueño son míticos o simples herramientas literarias.
En la antigua Grecia, se les rendía culto de una forma u otra. A medida que la influencia helenística fue disminuyendo, pasaron a formar parte de poemas y literatura, perdiendo su significado divino.
Como la mayoría de los mitos, adquirieron una función alegórica.
Creo que lo más importante es que el reino del sueño es adyacente a nuestra realidad. Está poblado por nuestras sombras y criaturas de la noche. Y lo visitamos cada vez que cerramos los ojos, obteniendo cada vez algunas ideas antes de despertarnos.
Piénsalo como nadar en el océano. La mayor parte del tiempo, la mitad de tu cuerpo está sobre el mar mientras el resto está sumergido. Así es como se siente a menudo la vida.
Una parte de ti mismo existe en tu subconsciente, en todo momento. Y para conseguir el control consciente de esa parte de ti mismo, tienes que sumergirte profundamente, una respiración cada vez, un sueño cada vez.
"Todas las funciones del cuerpo y del alma son realizadas por el alma durante el sueño"
P.D - ¿Sabía que Hipócrates utilizaba el sueño para hacer pronósticos sobre condiciones fisiológicas anormales? Él creía que los sueños tenían dos propósitos: un mensaje profético de los dioses y una señal biológica, que a menudo mostraba al soñador dónde estaban sus dolencias.