• La teoría de los sueños de Sigmund Freud
• Materiales de un sueño
• Diccionario de los sueños
• Los métodos de Sigmund Freud para interpretar los sueños
• Distorsión del sueño
• Censura de sueños
• Veredicto

Sigmund Freud, nacido en mayo de 1856 en Freiberg, actual República Checa, fue un neurólogo austriaco y padre fundador del Psicoanálisis. Psicoanálisis es el término utilizado para designar un método clínico utilizado para evaluar y tratar las aberraciones y patologías de la Psique. Este tratamiento se lleva a cabo a través de una conversación, un diálogo significativo entre el paciente y el Psicoanalista.

La teoría de los sueños de Sigmund Freud

La interpretación de Sigmund Freud de un sueño era que se trataba de la representación de la realización encubierta de un deseo reprimido. Según él, el estudio de los sueños y de los patrones de su aparición resultaría ser una de las vías más vitales y fáciles para comprender las actividades inconscientes de la mente, que desconciertan a los científicos incluso en la actualidad.

Los sueños constan de dos partes - La primera parte es el contenido manifestado o el contenido tangible. Es la parte del sueño que se puede recordar y visualizar una vez que el la persona está despierta Esta es la parte del sueño que una persona puede desmenuzar y expresar activamente e intentar encontrarle un significado.

La segunda parte es el contenido latente. En este caso, no recordamos la parte del sueño, o forma parte de la mente inconsciente.

A continuación, explicó la segunda parte, que es la parte inconsciente latente del sueño. Afirmó que constaba de 3 partes -

1. La parte sensorial durante la noche del sueño
2. Los residuos del día anterior
3. Las pulsiones del yo que ya forman parte del soñador

Materiales de un sueño

Según Sigmond Freud, la fuente de información y materiales para cualquier sueño en particular -

• Estímulos del mundo exterior
• Estímulos orgánicos procedentes del interior del organismo
• Actividades mentales durante el sueño

Sigmund Freud se dio cuenta de que los contenidos oníricos se derivan de la vida pero no son exactamente similares a ella, por lo que propuso que tiene que existir alguna conexión entre estos materiales para que se traduzcan en un sueño.

Sostuvo que estas conexiones no son aleatorias, sino el resultado de los deseos inconscientes de cada uno, que se traducen en los materiales que constituyen el sueño particular.

Afirmó que los sueños desagradables eran más frecuentes que los agradables, lo que constituyó la hipótesis a la que llegó: que los sueños disfrazan su verdadero propósito y requieren una interpretación que nos oriente sobre cómo entenderlos.

Según sus hipótesis, el sueño latente es lo que era el sueño real. Y descifrarlo era clave para comprender el proceso del sueño e interpretar su ocurrencia.

Explicó con más detalle en qué consistiría un sueño latente:

• Condensación - el proceso que se considera la simplificación de los contenidos importantes y críticos del sueño latente.
• Desplazados Las cosas importantes del contenido latente suelen estar representadas por cosas aparentemente insignificantes en el contenido manifiesto y viceversa.
• Símbolos - La importancia de las figuras, los sigilos y los marcadores en un sueño que pueden constituir una pista sobre de qué trata el sueño y por qué lo tiene el soñador.
• Revisión secundaria - Aspecto que hace que los materiales oníricos desordenados se acomoden en una forma más coherente, lo que facilita su interpretación e incluso puede dar lugar a que el sueño cobre más sentido.

Sigmund Freud existió durante una época y un tiempo concretos en los que la ciencia consideraba que los sueños no eran más que tonterías sin sentido y estados de delirio.

La teoría de que los sueños no son más que disparos aleatorios de sinapsis neuronales y una actividad cerebral normal del cuerpo durante el sueño REM sigue siendo una teoría popular entre los científicos incluso hoy en día.

También está el hecho de que nosotros, como seres conscientes, invocamos la teoría antes mencionada y tratamos de esconderla debajo de la alfombra, diciendo que lo que sea que experimentamos o vimos no es real. Y tendemos a usar la frase "Fue sólo un sueño" o "No fue más que un sueño tonto".

Según Sigmund Freud, un sueño tenía algún tipo de significado, por muy disparatado que pareciera o por muy esporádica que fuera la memoria a la hora de recordarlo. Él opinaba que el cerebro humano, teniendo en cuenta la forma en que estaba diseñado y considerando la cantidad de funciones que podía realizar y manifestar, un proceso como el de soñar no se presentaba simplemente al azar.

Todo lo que tuviera que ver con el cerebro debía tener una razón. Y que era muy capaz de repercutir en la vida del individuo. Los sueños, aunque calificados de disparatados por muchos, siguen encerrando significados y escenarios específicos que requerirán que el psicoanalista los desvele y comprenda.

Diccionario de los sueños

Uno de los enfoques más populares para interpretar los sueños es el que tiene que ver con el simbolismo y el acceso al mismo. Hay símbolos fijos que son interpretados de la misma manera por cada individuo que está soñando. Por ejemplo, si una persona ve un mono en sus sueños, hay alrededor de 5-6 interpretaciones que ya están prediseñadas por los expertos, y la gente tiene que elegir la interpretación que cree que es...podría denotar.

Esta teoría se considera central en la Interpretación de los sueños de Freud, pero no es así.

Todos los sueños tienen un significado simbólico interpretaciones, pero se supone que son diferentes para cada individuo. Por lo tanto, la interpretación tiene que venir del individuo y no de las personas que analizan el sueño.

Los métodos de Sigmund Freud para interpretar los sueños

Los métodos de Sigmund Freud para comprender y analizar un sueño eran bastante sencillos.

Evitaba decir lo que pensaba a sus pacientes y a las personas a las que entrevistaba o controlaba a través de análisis y discusiones psicométricas. Freud nunca revelaba lo que pensaba sobre el significado de los símbolos de sus sueños o incluso el significado del sueño en sí, sino que les animaba a discutir abiertamente sus sueños y les dejaba llegar a sus propias interpretaciones de los mismos.

Además, nunca les daba una regla general o una serie de indicaciones. En lugar de eso, les invitaba a decir lo que pensaban. De hecho, les pedía que le siguieran la corriente y trataran de entender su dirección en el sueño. Este debate se llamaba Asociación Libre.

Este método de Asociación Libre llevó a Sigmund Freud a concluir que los sueños no son más que realizaciones encubiertas de deseos infantiles. Estos deseos pueden no haberse cumplido nunca en la vida real. La mente deseaba la aceptación de estos aspectos.

Con el tiempo, esto daba lugar a la formación de un patrón subconsciente en el cerebro, que lo proyectaba como un sueño. Esto también daba cierto respiro al soñador en lo que se refería al cumplimiento de sus deseos reprimidos.

Según Sigmund Freud: "Debo afirmar que los sueños tienen realmente un significado y que es posible un procedimiento científico para interpretarlos."

En cuanto a la satisfacción de los deseos, Sigmund Freud dice que un deseo es un resultado directo que llena el vacío entre una necesidad y una restricción. Es una tendencia humana general anhelar lo que no tenemos o no podemos tener por alguna razón.

Pueden ser restricciones impuestas por otros, o incluso alguna prohibición autoimpuesta.

Por ejemplo, cuando estás en tu viaje de pérdida de peso, tienes antojos de comida basura, dulces y cualquier cosa poco saludable que perturbe tu régimen de fitness. Todo el mundo estaría felizmente de acuerdo en que los antojos intensos de alimentos son difíciles de controlar. Y a veces desearías poder comer todo lo que tu corazón desea sin aumentar de peso.

En realidad es un concepto utópico y va en contra de la ciencia. Pero, por desgracia, tu metabolismo no es lo suficientemente grande y no puedes comer realmente todo lo que te propongas.

Por lo tanto, usted o su preparador físico le imponen disciplina con una dieta estricta y alcanzando un déficit calórico ideal para perder peso. Esta prohibición o restricción puede ser la causa principal de su anhelo constante de comida rápida. No es sana, pero es deliciosa. Por lo tanto, si reducimos el consumo de comida basura, soñamos con ella, ya que nuestros deseos se suprimen.

Esto se puede corroborar con el sueño de la hija de Sigmund Freud, Anna. Soñó con la comida que deseaba comer, ya que antes no se le había permitido comer durante un tiempo al estar enferma, por lo que se fue a la cama con hambre y acabó soñando con comida.

Los deseos de Anna se transformaron en un sueño. Así, los deseos combinados con el impulso de cometer algo que está prohibido o fuera de los límites encuentran una forma de emerger del subconsciente para aparecer en los sueños.

Distorsión del sueño

La afirmación de que los sueños no son más que la encarnación de deseos incumplidos es fácil de criticar.

¿Y las pesadillas?

¿Y los sueños desagradables?

¿Qué pasa con los sueños que no tienen sentido?

¿Qué pasa con los sueños en los que no hay estructura y todo parece ir mal?

Las preguntas anteriores son válidas y parecen contradecir la teoría de Sigmund Freud de que los sueños no son más que el cumplimiento de los deseos del soñador. Todos los puntos mencionados sugieren que los sueños son cualquier cosa menos eso. Y se puede llegar a calificarlos de experiencias desagradables y sin sentido.

Sigmond Freud respondió a estas preguntas afirmando que los Sueños no son algo que deba tomarse o interpretarse directamente al pie de la letra, sino que tienen una complicada estructura subyacente. Tiene sentido explorar y trazar primero esta estructura.

El siguiente paso es su interpretación por el propio soñador y el Psicoanalista que está interactuando con el soñador.

Según él, es en el nivel de los pensamientos que subyacen a los sueños donde el soñador encuentra los factores que dan lugar a la realización de los deseos.

Él mismo afirmó y mencionó anteriormente que un sueño consta de dos partes: la parte manifiesta y la parte latente del sueño.

El aspecto de realización del deseo se encuentra en la parte latente del sueño, y esto tiene que ser interpretado y sacado a la luz mediante el proceso de Asociación Libre. Cuando uno realiza este ejercicio, es capaz de acceder al aspecto latente del sueño. De esta forma, intenta encontrar puntos figurativos para comprender el significado del contenido de la parte latente de su sueño.

Por lo tanto, utilizando esta técnica, son finalmente capaces de manifestar toda la razón por la que tuvieron el sueño en primer lugar.

El aspecto del Cumplimiento del deseo también está presente en la forma/Patrón Manifiesto del sueño. Pero está presente de forma oculta, disimulada, y tiene que ser interpretado. Los sueños que se toman al pie de la letra y no se interpretan carecen de fundamento, según Sigmund Freud.

En palabras del propio Freud:

"Mi teoría no se basa en la consideración del contenido manifiesto de los sueños, sino que se refiere a los pensamientos que, según demuestra el trabajo de interpretación, subyacen en los sueños."

Censura de sueños

Freud argumentó que si el deseo latente está disfrazado, hay algo en la mente subconsciente que está repeliendo o defendiendo ese deseo en particular. Esa es la razón por la que el deseo es incapaz de encontrar su camino en la parte manifiesta del sueño.

Freud había mencionado que las prohibiciones forman parte de la estructura de un sueño. Pero la prohibición no tiene por qué provenir siempre de una fuente externa, sino que puede ser un bloqueo mental interno, algo que impide que la mente lleve el deseo o el pensamiento al primer plano. ¿Cómo? ¡Suprimiéndolo inconscientemente en todo momento!

Freud denominó censura a esta prohibición, un factor que actúa para censurar los sueños. Se trata de deseos reprimidos que un individuo puede poseer, pero que la mente censura y reprime de un modo que ni siquiera puede manifestarse en forma de sueño y que siempre está presente de forma encubierta.

La Asociación Libre consiste en sacar a la luz esta forma disfrazada e interpretarla con claridad Esto ayuda a descubrir la representación real o el significado del sueño.

Esto nos explica que la mente tiene dos fuerzas trabajando constantemente:

1. Una fuerza que está construyendo el deseo soñado
2. Una fuerza que censura el deseo de soñar

Es un estado en el que la mente está en guerra consigo misma en todo momento y contradice constantemente su propio proceso de pensamiento.

Freud llegó a la conclusión de que para que un deseo apareciera en un sueño, tenía que saltarse la censura de la propia mente antes de poder manifestarse en el sueño. Y la única forma en que el deseo onírico puede hacerlo es mediante la distorsión.

Significa que el sueño debe aparecer en un formato que la mente subconsciente sea incapaz de detectar. Y la parte de detección debe hacerse mediante la Asociación Libre para interpretar el deseo reprimido.

Según Sigmund Freud, un sueño es un proceso que se produce como resultado de un compromiso entre estos dos procesos opuestos de la mente.

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Veredicto

En conclusión, Sigmund Freud era de la opinión de que no importa de qué trate el sueño, siempre hay un significado oculto detrás de él. Porque estaba seguro de que el complejo cerebro humano no desperdiciaría recursos preciosos en proyectar algo que no añadiría valor a los recursos utilizados para la proyección.

Un sueño debía escudriñarse correctamente mediante el proceso de Asociación Libre, ya que la proyección era una cuestión de fondo que podía añadir valor de cualquier forma a la vida de un individuo. Y la interpretación anticipada del sueño era crucial para comprender el deseo onírico subconsciente del soñador.

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