Hypnos è una divinità primordiale della mitologia greca, considerata la personificazione del sonno.

Hypnos è la parola responsabile dell'origine del termine ipnosi, che si traduce anche in trance o addormentamento.

L'albero genealogico di Hypnos

Padre Erebus (il Dio delle tenebre). Si dice anche che Hypnos fosse orfano di padre.
Madre Nyx (la dea della notte)
Fratello Thanatos (il suo fratello gemello, il Dio della morte pacifica)
Moglie Pasithea (Dea del rilassamento e dell'allucinazione)

La descrizione di Hypnos

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Viene spesso considerato come colui che non ha padre o il figlio senza padre di Nyx, la dea della notte. Sua madre era un tale terrore che persino Zeus temeva di sconfinare nel suo regno. Si dice che vivesse accanto a suo fratello Thanatos negli inferi, un luogo in cui i raggi del sole e la luce della luna non potevano mai arrivare e in cui non si sentiva alcun suono.

Si dice che vivesse in una grotta dove crescevano piante di papavero (che indicavano il sonno e le allucinazioni o i sogni) e che attraverso la grotta passasse il fiume Lethe (il fiume dell'oblio, da cui si deduce che una volta addormentati, almeno momentaneamente, si possono dimenticare i propri problemi ed essere in pace per tutta la durata del sonno).

Si dice che giaceva sul suo lettino, circondato dai suoi tre figli: principalmente Morfeo, colui che faceva i sogni degli uomini, Icelus quelli degli animali e Phantasus quelli delle cose inanimate.

Omero, storico e poeta greco, dichiarò di aver vissuto su un'isola chiamata Lemnos, che a volte si sostiene essere la sua stessa isola dei sogni.

È considerato un Dio mite e calmo, che aiuta i mortali nei momenti di bisogno, ed è il padrone della metà del tempo della vita di una persona, poiché le persone dormono durante la notte, che costituisce la metà di tutto il tempo.

Miti interessanti su Hypnos

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La principale capacità di Hypnos è quella di far addormentare le persone, per cui tutti i miti della mitologia greca su Hypnos sono incentrati su questo aspetto.

I più famosi di questi miti sono le sequenze di eventi in cui Hypnos rende il Dio Zeus addormentarsi non una ma due volte.

Hypnos e Zeus - Il primo sonno

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Molto tempo prima della famosa guerra di Troia, Eracle/Ercole, il semidio figlio di Zeus, aveva saccheggiato la città dei Troiani. Questo fatto aveva irritato e fatto arrabbiare Era. Ma nonostante il suo status e il suo potere, sapeva che se si fosse mossa contro Ercole, suo marito Zeus non sarebbe rimasto fermo. Così, per tormentare l'eroe e semidio Ercole.

Concepì uno stratagemma subdolo: si rivolse a Hypnos, il dio del sonno, e lo convinse a compiere la sua magia per addormentare Zeus. Quando Hypnos fece ciò che gli era stato chiesto, Zeus cadde in un sonno profondo. Hera colse l'occasione e si mise a tormentare Ercole per il saccheggio di Troia: mandò raffiche di vento a rovesciare la sua nave mentre navigava in mare e cercò di distruggere l'imbarcazione.stesso, secondo alcune fonti.

Quando Zeus si svegliò dal sonno, però, era furioso, ma non potendo arrestare la propria moglie per le sue malefatte, rivolse la sua rabbia verso Hypnos. Hypos, intuendo i problemi e il pericolo in cui si trovava, fuggì nel mondo sotterraneo. Allo stesso tempo, Zeus, in preda alla furia e all'ira, si scatenò per le terre alla ricerca di Hypnos. Il dio del sonno era riuscito a nascondersi nel dominio di sua madre, Nyx.

Quando Zeus finalmente trovò Hypnos, questi si nascondeva tra le mani della madre. Zeus, pur essendo il Dio onnipotente dell'Olimpo, diffidava di Nyx, un essere terribilmente potente al punto che persino Zeus dovette considerare l'idea di non provocarla. La sua rabbia si placò, ma avvertì Hypnos di non tentare mai più di ingannarlo, lasciando Hypnos impunito per il suo crimine contro Dio. Questo fu dettoE si nascose nella sua caverna, non volendo interagire con nessun mortale o immortale per almeno un breve periodo.

Hypnos e Zeus - Il secondo sonno

La guerra di Troia era in pieno svolgimento e si era delineato uno scenario in cui Era e suo marito Zeus si trovavano su fronti opposti. Era detestava e disprezzava i Troiani. Voleva che perdessero la guerra e voleva aiutare i Danaici a ottenere la vittoria su di loro, ma Zeus non era disposto a fare diversamente. Così escogitò un piano per ingannare Zeus e volle che Hypnos recitasse la sua parte in cui avrebbe messo ilDio ignaro di essere addormentato.

Hypnos era diffidente nei confronti di questo compito, poiché ricordava cosa era successo quando aveva addormentato il dio la prima volta, e declinò educatamente la richiesta di Era. Era disse poi a Hypnos che, in cambio di questo favore, gli offriva un sedile d'oro che non sarebbe mai caduto a pezzi e uno sgabello da abbinare.

Hypnos era diffidente e rifiutò l'offerta, dicendo che nulla di materialistico lo avrebbe mai spinto a mettersi contro il dio Zeus. Hera dovette allora fargli la sua seconda offerta: gli avrebbe permesso di sposare Pasithea, una delle più giovani Cariti (Grazie). Hypnos era contento dell'offerta, ma era diffidente: aveva sempre desiderato di sposare Pasithea e sarebbe stato disposto a fare qualsiasi cosa per ottenerla.

Alla fine accettò la sua offerta, ma la fece giurare sul fiume Stige, con la presenza di tutti gli dei degli inferi, affinché gli fosse dato ciò che gli era stato promesso, la mano di Pasithea in sposa, in cambio di aver fatto addormentare il dio Zeus per la seconda volta.

Con Hypnos dalla sua parte, Era procedette con il suo piano: si lavò con l'Ambrosia, si adornò con i gioielli più preziosi e indossò le vesti più belle. Si era fatta notare in modo da essere irresistibile per Zeus.

Si recò anche da Afrodite e chiese alla Dea di incantarla. Era diffidente nel farlo, poiché Era e Afrodite erano entrambe dalla parte opposta della guerra di Troia, e si limitò a dare alla Dea la scusa che voleva che Afrodite la incantasse in modo che lei e Zeus potessero smettere di combattere e stare in pace.

Afrodite accettò di buon grado e la incantò. Poi si diresse verso la vetta più alta del monte Ida, il Gargaro. Insieme a lei, nella sua ombra, c'era anche Hypnos, invisibile agli occhi degli altri. Quando arrivò in cima, andò a incontrare Zeus. Il dio rimase colpito dalla sua bellezza e le disse di sedersi accanto a lui per poter conversare pacificamente con lei. Mentre il dio si sedeva con la sua sposa inLe sue braccia, Hypnos, che si era nascosto, riuscì a far cadere Zeus in un sonno tranquillo.

Cogliendo l'occasione, quando Zeus si era addormentato, Hypnos si recò alle navi degli Achei e informò Poseidone Poseidone, che aspettava l'occasione, ne rimase colpito ed esaltato e andò ad aiutare gli Achei. Questo è uno dei miti che hanno sancito la vittoria dei Greci sui Troiani nella guerra di Troia. Zeus non venne mai a sapere che Ipno lo aveva ingannato una seconda volta.che lo aveva fatto addormentare, un momento che aveva cambiato l'esito dell'importantissima guerra di Troia.

Un altro contributo detto di Hypnos è stato quello con il corpo di Sarpedonte. Dopo la morte fatale del figlio di Zeus, Sarpedonte, Apollo consegna il corpo di Sarpedonte a Hypnos e Thanatos I fratelli alati, rispettivamente del sonno e della morte pacifica, trasportarono il suo corpo nella campagna di Licia, dove lo deposero per il riposo eterno.

Hypnos ed Endymion

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In un mito, Hypos è così affascinato dal bellissimo Endimione, re e sovrano di Eris, che gli dona la capacità di dormire con gli occhi aperti per poter ammirare il suo volto in tutta la sua pienezza. È solo un racconto minore, ma un accenno a Hypnos e al suo carattere.

Nel complesso, Hypnos era considerato un dio minore della mitologia greca, che non veniva venerato con la stessa frequenza e fervore delle divinità maggiori nei testi e negli eventi mitologici, ma che aveva comunque una grande influenza su ciò che accadeva nei momenti di svolta degli eventi mitologici.

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Il verdetto

Hypnos era un dio gentile e non era considerato un essere malvagio, anche se viveva negli inferi. Era un essere dell'esistenza pigro ma sensibile. Un dio che personificava il sonno, in altre parole, rappresentava la metà del tempo di un mortale (la notte è considerata il tempo del sonno). E tutto ciò che sperimentavano nel profondo del loro sonno.