• Il toro cretese e il re Minosse
• Toro cretese e Pasifae
• Il toro cretese e la settima fatica di Eracle
• Il cretese diventa il toro maratoneta
• Androgeo e il toro di Maratona
• Teseo e il toro di Maratona
• Sintesi

Nel pantheon della mitologia greca e nell'antica visione del mondo greco, le Dodici fatiche di Ercole, noto anche come Eracle, occupano una posizione di rilievo.

Le dodici fatiche di Ercole Il libro, incentrato sulla follia, l'omicidio e l'espiazione, è esemplificativo di molti punti di vista dell'antica Grecia sulla natura umana e spiega la formazione delle stelle e della Via Lattea.

Molte località della Grecia, in particolare della penisola del Peloponneso, sono legate al lavoro da lui svolto e molte di esse sono ancora note al pubblico moderno per il loro significato nella mitologia greca.

In questo articolo si parlerà del settimo lavoro - La cattura del toro cretese.

Il toro cretese, come dice il nome, è originario dell'isola di Creta, ma si può trovare in tutto il mondo. Antica Grecia ed è stato visto da Eracle Continua a leggere per conoscere la vita e la storia del Toro.

Il toro cretese e il re Minosse

Non esiste una narrazione leggendaria delle origini del toro cretese: l'animale è stato visto per la prima volta quando è uscito dal Mediterraneo ed è arrivato sull'isola greca di Creta.

Si dice che il principe cretese Minosse si sia appellato a Poseidone Poseidone esaudì la sua richiesta facendo uscire dal suo dominio un maestoso toro bianco.

Quando assistettero al toro, i cretesi lo considerarono un segno degli dei che Minosse era degno del trono di Creta e fu incoronato re.

Toro cretese e Pasifae

Il re Minosse avrebbe dovuto sacrificare lo splendido toro bianco al suo protettore Poseidone, ma in un momento di debolezza lo sostituì con un toro inferiore.

Minosse voleva che l'animale si unisse alla sua mandria perché lo aveva impressionato, ma non è chiaro se pensasse che Poseidone non avrebbe notato o non si sarebbe preoccupato dello scambio.

Il dio Poseidone, tuttavia, era a conoscenza dello scambio e se ne offese: dopo la punizione, fece in modo che i sentimenti di Minosse per il toro cretese si trasferissero alla moglie Pasifae.

Di conseguenza, il toro cretese divenne oggetto del desiderio sessuale di Pasifae, che se ne innamorò fisicamente.

La regina Pasifae di Creta si rivolse a Dedalo, il favoloso artigiano, poiché non riusciva a soddisfare il suo desiderio di accoppiarsi con il Toro cretese. Per permettere a Pasifae di avere un figlio con il Toro cretese, Dedalo costruì una mucca cava all'interno della quale lei potesse nascondersi.

Dopo l'accoppiamento tra il toro cretese e Pasifae, la moglie del re Minosse rimase incinta di una prole mostruosa che sarebbe stata conosciuta come Asterione, ma più spesso come Minotauro.

Poseidone fece impazzire il Toro cretese dopo che Pasifae lo aveva ingravidato. Il Toro avrebbe portato scompiglio nelle campagne cretesi, sbranando e uccidendo chiunque si fosse avvicinato troppo.

Il toro cretese e la settima fatica di Eracle

La settima fatica di Eracle prevedeva che si recasse a Creta, dove gli sarebbe stato affidato il compito di catturare il toro cretese e riportarlo vivo a Micene.

Il re Minosse accolse con favore l'arrivo di Eracle sull'isola di Creta, sperando che il leggendario eroe uccidesse la bestia distruttiva che stava devastando il suo paese.

Eracle affrontò nemici più forti del Toro cretese, come il Leone di Nemea e l'Idra di Lerna, ma il semidio riuscì a sottomettere il Toro lottando e soffocandolo.

Il cretese diventa il toro maratoneta

Quando il re Euristeo seppe che Eracle aveva restituito con successo il toro cretese, intendeva sacrificarlo alla dea greca Era, che lo aveva tanto aiutato. Tuttavia, Era non volle un sacrificio dovuto agli sforzi di Ercole. Pertanto, l'animale fu lasciato andare o riuscì a fuggire.

Il toro cretese si diresse poi verso Sparta passando per l'Arcadia, l'istmo di Corinto e l'Attica, dove giunse infine sul luogo della battaglia di Maratona. Il toro si stabilì infine a Maratona, dove continuò a portare distruzione e danni agli esseri umani proprio come aveva fatto a Creta, guadagnandosi il nuovo nome di "toro maratoneta".

Androgeo e il toro di Maratona

Egeo, figlio di Pandione, era all'epoca il re di Atene e, come il re Minosse di Creta, dovette affrontare il problema della bestia problematica. Sfortunatamente, nessun ateniese che avesse combattuto riuscì a uscire vivo dalla città.

Secondo la leggenda, dopo aver assistito all'abilità di Androgeo ai Giochi Panatenaici, Egeo ordinò al figlio del re Minosse di uccidere il Toro di Maratona, sperando che il cretese fosse in grado di liberare il suo territorio dal Toro.

L'abilità atletica di Androgeo non bastò a salvarlo dal toro di Maratona, che lo incornò mortalmente. La morte di Androgeo scatenò una guerra tra Creta e Atene, che portò alla sconfitta di Atene e al pagamento di un tributo da parte della nazione insulare.

Teseo e il toro di Maratona

Alla corte di Egeo si presentò un altro giovane atletico di nome Teseo, il figlio di Egeo da tempo scomparso. Egeo non riconobbe il figlio, ma la sua nuova moglie, Medea, lo riconobbe e cospirò per far uccidere Teseo, perché temeva che suo figlio, Medo, non sarebbe stato in grado di ereditare la corona di Atene.

Medea disse ad Egeo che l'invio dello straniero contro il Toro di Maratona avrebbe portato alla morte di Teseo. Pertanto Egeo inviò lo straniero.

Tuttavia, Ecale incoraggiò Teseo ad offrire un sacrificio a Zeus Come risultato, Teseo riuscì a sottomettere il Toro di Maratona grazie alla sua abile lotta.

L'eroe Teseo riportò il toro sull'Acropoli, offrendolo in sacrificio alla dea Atena molti anni dopo che l'assegnazione originaria del toro era scaduta.

In questo modo, la vita del toro cretese si concluse ad Atene.

Alcuni sostengono che la costellazione del Toro prenda il nome dal Toro cretese o dal Toro marziano, ma anche altri tori della mitologia greca sono stati proposti come possibili origini del Toro.

In seguito, Teseo si sarebbe recato a Creta, dove avrebbe ucciso il Minotauro nel Labirinto, sotto il castello del re Minosse.

Sintesi

Storicamente, il toro era un emblema importante della fertilità e del verde nella Creta minoica, e gli abitanti del luogo lo adoravano. Inoltre, gli abitanti delle grotte utilizzavano i tori in diverse cerimonie di sepoltura preistoriche.

Inoltre, in questo periodo, il Toro era venerato in alcune zone della Spagna ed è anche venerato nei santuari neolitici della civiltà turca del 7000 a.C. di Çatalhöyük.

Le antiche nazioni del Mediterraneo adoravano regolarmente i tori, ma solo molto più tardi il toro cretese e la sua progenie, il minotauro, entrarono nella mitologia greca.