• Citazioni sulla mitologia applicata
  • Bonus dalla biografia di Tolkien di Humphrey Carpenter
• Mitologia applicata: la trasformazione alchemica della vostra anima

Faremo un'immersione profonda in 50 citazioni di mitologia applicata e nel modo in cui si applicano alla vostra vita in modi pratici, dagli affari alla salute e alle relazioni.

"Non c'è niente di nuovo sotto il sole".

Questo adagio, tratto dall'Ecclesiaste 1:9, mi è sempre rimasto impresso. Ogni volta che emerge una nuova idea o un nuovo concetto, mi piace dare un'occhiata a ciò che altre persone hanno già detto al riguardo.

Il più delle volte mi rendo conto che le basi ci sono già e questo mi dà la carica per continuare a cercare e sintetizzare, sapendo di avere quella che si potrebbe definire una prova di concetto!

Anche se, per quanto ne so, siamo i primi a tentare di sistematizzare e unificare formalmente la mitologia in uno strumento di auto-miglioramento, lo scopo originario di queste storie è sempre stato di natura pedagogica.

Dalle Favole di Esopo alla mitologia comparata, l'espressione della nostra psiche ha trovato un fondamento negli archi e nelle narrazioni primordiali delle tradizioni sacre della nostra civiltà.

In questo post voglio ribadire come abbiamo lottato per integrare queste storie nella nostra vita quotidiana. Grandi uomini e donne hanno trovato nella mitologia l'ispirazione e l'intuizione di cui avevano bisogno.

Diamo un'occhiata a 11 citazioni di mitologia applicata.

Citazioni sulla mitologia applicata

1. "Se prendete il mito e il folklore, e queste cose che parlano per simboli, possono essere interpretate in così tanti modi che anche se l'immagine reale è abbastanza chiara, l'interpretazione è infinitamente sfocata, una sorta di enorme arcobaleno di tutti i colori possibili che si possono immaginare".

Questa è una bellissima citazione della scrittrice di "Howl's Moving Castle", Diana Wynne Jones.

Per molte ragioni è in sintonia con me e con la visione della mitologia applicata. Sottolinea come la mitologia sia una disposizione di simboli, una forma se vogliamo, in cui ognuno vedrà emergere una storia diversa.

Invece di considerare i miti come trame e personaggi, possiamo vederli come espressioni del nostro mondo interiore attraverso i simboli e le loro interazioni. Proiettiamo la nostra vita e le nostre esperienze, infondendo queste storie con la nostra energia.

2. "Il fatto di interpretare gli dei, che si tratti di Thor e Loki o di divinità greco-romane o indiane o di personaggi di qualsiasi mitologia, la ragione per cui gli dei sono stati inventati è che erano fondamentalmente versioni più grandi di noi stessi".

Dall'attore che interpreta Loki nell'Universo Marvel, Tom Hiddleston.

Una cosa è sentirlo dire da uno scrittore, ma quando viene da qualcuno che ha realmente incarnato, in modo fittizio o mitopoietico, le qualità di un Dio, è ancora più importante.

"... erano versioni più grandi di noi stessi". Quando leggete di Dei e Dee, state leggendo una versione di voi stessi, un simulacro dei tratti e dei comportamenti della vostra personalità.

Le loro intuizioni sono le vostre intuizioni. Stiamo drammatizzando la nostra vita quotidiana attraverso miti e leggende!

3. " La mitologia è composta dai poeti a partire dalle loro intuizioni e realizzazioni. Le mitologie non si inventano, si trovano. Non potete dirci quale sarà il vostro sogno di stanotte più di quanto possiamo inventare un mito. I miti provengono dalla regione mistica dell'esperienza essenziale".

Joseph Campell, il padre della mitologia comparata, ha capito perfettamente la natura della vostra sogni pubblici, come li chiamava lui.

Voglio che vi concentriate sulla frase "regione mistica dell'esperienza essenziale".

Non leggiamo la mitologia, ma la viviamo attraverso le nostre azioni. Non si possono inventare, si possono solo trovare leggende - e queste esistono nei recessi del nostro subconscio non così consapevole.

È un luogo mistico perché è l'ignoto o ciò che non riconosciamo più, e non lo riconosciamo perché abbiamo smesso di esaminare la nostra vita attraverso questi termini.

4. "Un mito è molto più vero di una storia, perché la storia dà solo una storia delle ombre, mentre il mito dà una storia delle sostanze che gettano le ombre".

Annie Bessant, prolifica scrittrice teosofa e attivista per i diritti umani, ha compreso le origini della "storia".

La metafora è molto bella. Dal mio punto di vista, la storia ripercorre l'effetto della natura umana sulla realtà, mentre i miti esplorano la natura umana stessa.

Così, in effetti, la storia si occupa delle ombre che proiettiamo - si potrebbe probabilmente prendere alla lettera; l'ombra junghiana - mentre la mitologia si concentra sulle storie che racchiudono ciò che siamo.

5. "I miti in cui si crede tendono a diventare veri".

George Orwell non ha bisogno di presentazioni, ma forse le sue idee sì.

Questo in particolare mette in evidenza l'idea di una profezia che si autoavvera. Come spesso abbiamo convinzioni, a livello inconscio, che influenzano il nostro destino. I miti in questo senso delineano la progressione meccanica e schematica delle storie che ci raccontiamo.

Ci sono credenze non dette, quasi superstiziose, sul modo in cui dovrebbero svolgersi i diversi eventi della nostra vita.

L'influenza di Hollywood ne è una prova: i film creano determinati tropi e stereotipi di personaggi che possono orientare le nostre decisioni a livello inconscio.

(Un esempio concreto e ovvio è che alla fine vincono sempre i buoni... il che non è sempre vero nella vita reale).

Evadere da questi paradigmi moderni attraverso i miti può fornire chiarezza al vostro cammino.

6. "Un mito è una metafora di un mistero che va al di là della comprensione umana. È un paragone che ci aiuta a capire, per analogia, qualche aspetto del nostro io misterioso. Un mito, in questo modo di pensare, non è una non-verità ma un modo per raggiungere una verità profonda".

Christopher Vogler sa come funziona la mitologia meglio della maggior parte degli accademici e degli intellettuali. Dopo tutto, ha scritto uno dei miti più famosi del nostro tempo: il Re Leone.

Vorrei soffermarmi su quella piccola parentesi: "per analogia".

È attraverso l'analogia, la narrazione relativa e comparativa, che possiamo far emergere ed esplorare con sicurezza gli angoli bui di noi stessi.

Non possiamo andare laggiù Il mito è il nostro modo di guardare l'umanità attraverso un vetro protettivo, al riparo dai terrori e dai mostri che si nascondono sotto il letto.

L'analogia è il modo in cui la mitologia applicata può mostrare quanto si può essere malvagi in un contesto specifico, senza commettere realmente l'omicidio metaforico!

7. "I miti sono sogni pubblici, i sogni sono miti privati".

Un'altra citazione di Joseph Campell.

Questa è stata una delle prime ispirazioni per il titolo di questo blog, Sogni e mitologia.

Allo stesso modo in cui cerchiamo di interpretare i sogni attraverso l'onirologia, la mitologia applicata è un tentativo di interpretare i sogni pubblici dell'inconscio collettivo e il modo in cui ci relazioniamo con le più ampie narrazioni della realtà.

8. "Un mito o una leggenda non sono semplicemente inventati nel vuoto. Nulla lo è - o può esserlo. In qualche modo c'è un fondo di verità dietro, per quanto distorto possa essere".

Issac Asimov, un moderno creatore di miti, capisce che i miti non sono storie inventate, ma un racconto del nostro personale funzionamento interiore della nostra anima.

Quel nocciolo di verità è ciò che stiamo cercando di palpare. Forse non possiamo sentire veramente ciò che c'è sotto, ma possiamo sicuramente osservarne gli effetti.

9. "Dobbiamo avere una nuova mitologia, ma deve mettersi al servizio delle idee, deve diventare una mitologia della ragione. La mitologia deve diventare filosofica, perché il popolo diventi razionale, e la filosofia deve diventare mitologica, perché i filosofi diventino sensibili. Se non diamo alle idee una forma estetica, cioè mitologica, non avranno alcun interesse per la gente".

C'è molto da spiegare qui. Dopo tutto, stiamo parlando di Hegel...

Nel mio ultimo post ho accennato a come l'estetica generi significato. Una delle funzioni della mitologia applicata è quella di abbellire le verità psicologiche con la vibrazione e l'estetica delle storie mitologiche.

In questo modo, le vostre esperienze diventano tangibili, concrete e più facili da modellare.

Ma perché è importante?

Invece di affidarci all'astrazione delle nostre menti imperfette, possiamo appoggiarci alla saggezza senza tempo della storia. Rendere mitologiche le idee, come dice Hegel, significa prendere il concettuale e renderlo letterario.

Attraverso la vostra mitologia personale, attraverso l'applicazione delle favole e delle parabole alla vostra vita.

10. "Tutti recitano un mito, ma pochi sanno qual è il loro mito. E voi dovreste sapere qual è il vostro mito, perché potrebbe essere una tragedia e forse non volete che lo sia".

Il vostro mito, la vostra mitologia personale, il vostro posto nella grande storia del mondo.

Jung fa eco a ciò che abbiamo cercato di fare qui: dare corpo al proprio destino, al proprio mito, in una storia sostanziale e organizzata.

Sapere chi si è significa sapere dove si sta andando.

Ed è proprio questo processo di consapevolezza e di immaginazione attiva che può portare a una vita a dir poco magica.

11. "Possiamo tenere lontana da un bambino ogni conoscenza dei miti precedenti, ma non possiamo togliergli la necessità della mitologia".

Anche se si elimina dal curriculum ogni riferimento al mito, il bambino troverà il modo di raccontare le stesse leggende che abbiamo tolto.

Troverete un modo.

Bonus dalla biografia di Tolkien di Humphrey Carpenter

"Ma, diceva Lewis, i miti sono bugie, anche se bugie respirate attraverso l'argento.

No, disse Tolkien, non lo sono.

Come il discorso è invenzione su oggetti e idee, così il mito è invenzione sulla verità.

Siamo venuti da Dio (continua Tolkien) e inevitabilmente i miti da noi tessuti, pur contenendo errori, rifletteranno anche un frammento frammentato della vera luce, della verità eterna che è in Dio. Infatti solo creando miti, solo diventando un "sub-creatore" e inventando storie, l'uomo può aspirare allo stato di perfezione che conosceva prima della Caduta. I nostri miti possono essere fuorvianti, ma sonoIl "progresso" materialista porta solo a un abisso e alla corona di ferro del potere del male.

Vuoi dire, chiese Lewis, che la storia di Cristo è semplicemente un vero mito, un mito che agisce su di noi allo stesso modo degli altri, ma un mito che è realmente accaduto? In questo caso, disse, comincio a capire".

Non conosco un altro brano sulla mitologia così potente e sintetico.

Tolkien è il padre della moderna creazione di miti, progenie di Omero e Orfeo. Ha trascorso tutta la vita a tessere un nuovo mondo, un altro strato sopra il nostro. Era più vicino alla verità di quanto non lo sia la storia, perché ha capito come l'umanità si auto-organizza e consuma informazioni.

Mitologia applicata: la trasformazione alchemica della vostra anima

Questo sottotitolo potrebbe diventare un libro un giorno. Nel frattempo, voglio ribadire le lezioni che abbiamo imparato da queste 11 citazioni di mitologia applicata sotto questa bandiera.

Non mi interessa l'analisi puramente accademica della mitologia: ci sono persone molto più abili che lo fanno già.

Quello che mi interessa è la trasformazione: usare queste storie e queste narrazioni per accendere il potere trasformativo della nostra psiche, unificare la mitologia attraverso un approccio sistemico alla prassi pratica e fondata degli archetipi, al processo mitoneirico e alla natura allegorica del mito.

Se avete altre citazioni di mitologia applicata, condividetele pure qui sotto.