A obsessão dos gregos pela boa forma física e pelo bem-estar geral remonta há muito tempo. Não só deram origem a essa região dos primeiros médicos proeminentes do mundo, como Hipócrates e Galeno, como também fizeram campanha pelas qualidades terapêuticas do exercício. Por outras palavras, estavam à frente do seu tempo.

É atribuída à Grécia antiga a construção do primeiro ginásio do mundo, o que confere a este tipo de instalações uma história com mais de três mil anos. Hipócrates e Galeno são duas figuras históricas que ilustram este facto.

Muitos dos termos utilizados atualmente na medicina têm as suas raízes na língua grega, incluindo cardiologia, biologia, pâncreas, quiroprática, glaucoma, paraplegia e muitos outros.

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A medicina na mitologia grega

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A mitologia grega está na origem de algumas das primeiras crenças sobre a saúde e a doença. Mitos gregos sobre deuses e deusas eternos eram obras simbólicas da imaginação dos povos antigos que eram transmitidas e repetidas.

Os escritores das civilizações minóica e micénica do século XVIII a.C. estabeleceram provavelmente um precedente para a criação de deuses e deusas mitológicos. Infelizmente, devido à falta de materiais escritos disponíveis, estes contos tiveram de ser transmitidos oralmente.

No século IX a.C., os mitos foram registados nos textos místicos e na poesia épica da Ilíada e da Odisseia de Homero, marcando um avanço significativo.

Estes, juntamente com a Teogonia de Hesíodo (cerca de 700 a.C.) e as peças de Ésquilo, Sófocles e Eurípides do século V a.C., são a fonte mais significativa dos mitos e fábulas dos deuses.

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Deuses e deusas da medicina grega

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A nossa conceção dos deuses deriva menos das suas relações reais com o povo grego do que da literatura que os romantiza. Os deuses que moldaram o seu bem-estar, crenças e modo de vida foram criados com uma imaginação desenfreada e criativa.

A sua mitologia era eclética e acabou por chegar às culturas orientais e ocidentais. O tempo passou e formaram-se cultos em torno de histórias que foram secretamente tecidas em dogmas religiosos.

As lendas dos deuses gregos (termo aqui utilizado para englobar tanto as divindades masculinas como as femininas) apresentam-nos estas figuras, juntamente com as suas muitas "divindades menores", musas e ninfas do mar, das montanhas, dos bosques e dos rios.

Os deuses eram imortais, mas tinham os traços humanos de serem bons ou maus, intrometiam-se nos assuntos humanos e impunham a observância rigorosa de ritos, orações e sacrifícios. Acabaram por encontrar parceiras e ter filhos, mas continuaram a lutar entre si.

Os deuses eram honrados através de adornos com ícones, emblemas, roupas estranhas, pinturas e esculturas.

A constelação de Ophiuchus, que tem como totem uma serpente solitária, é um local comum para estes símbolos (o suporte da serpente). Nas sociedades antigas, as serpentes eram símbolos de fertilidade, renascimento e poder.

É importante diferenciar a varinha esculápica de outros símbolos relacionados com a fertilidade, como o caduceu de Hermes e a varinha do Arauto da Mesopotâmia.

Historicamente, representava as profissões de mensageiro, ladrão e comerciante, que tinham Hermes como seu santo padroeiro, mas não era nem curandeiro nem protetor dos médicos.

As duas serpentes entrelaçadas sob as asas de Hermes tornaram-se o símbolo dos alquimistas no século VII, e o símbolo foi frequentemente associado à magia. No entanto, apesar da sua associação incorrecta com a medicina, o caduceu foi amplamente adotado como símbolo do campo.

Epione - A Deusa da Cura

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A deusa grega do alívio da dor chama-se Epione e é a mulher de Asclépio (o deus grego da medicina). Os seus filhos estão todos envolvidos nos cuidados de saúde de uma forma ou de outra. Epione precisa de ser mais conhecida.

Isto porque a maioria dos templos e obras de arte foram destruídos devido ao facto de o seu país ter sido frequentemente invadido ao longo da história.

A mitologia grega é omissa quanto à sua ascendência. Para além das cinco filhas conhecidas como Asclepíades - Iaso, Égide, Higeia, Aceso e Panaceia - que deu à luz a Asclépio, o Deus da medicina e da cura, diz-se que a Deusa também deu à luz Makhaon e Podaleirios.

Quando Filoctetes regressou às tropas aqueus, depois de ter sido ferido, Machaon e Podalírio estavam lá para tratar das suas feridas, pelo que foram ambos homenageados como heróis da Guerra de Troia.

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A linha de fundo

Na mitologia grega, Epiona é a divindade responsável pelo alívio da dor, tendo tido oito filhos com o seu marido, Esculápio. Talvez a mais conhecida das descendências de Epiona seja HIGÉIA (também grafada Hygeia e Hygieia). Diz-se que o termo "higiene" recebeu o seu nome de Hygea, a deusa grega da saúde e da limpeza.