Kelly UlrikeA mitologia irlandesa centra-se nos mitos que foram contados apenas na Irlanda, enquanto a mitologia celta inclui mitos da Irlanda, da Escócia e do País de Gales.
Tal como a mitologia celta, os mitos irlandeses faziam parte da tradição oral e muito raramente eram escritos. A mitologia irlandesa inclui histórias contadas sobre divindades, heróis e criaturas míticas.
Estes são alguns dos melhores mitos e lendas irlandeses com uma explicação de cada um dos ciclos que se encontram na mitologia irlandesa.
Os ciclos da mitologia irlandesa
1. o ciclo mitológico
Este ciclo da mitologia irlandesa é onde se encontram os mitos sobre os primeiros habitantes da Irlanda; especificamente os descendentes de Danann, a deusa irlandesa da natureza e da vida.
Durante este ciclo, vais ler os mitos que descrevem como a Irlanda ganhou população e de onde vieram os habitantes.
Diz-se que uma mulher chamada Cesar conduziu os Tuatha De Danann para a Irlanda, um grupo de pessoas sobrenaturais da mitologia irlandesa que possuíam poderes mágicos e eram criaturas semelhantes a deuses.
Eram frequentemente vistos com Danann, a deusa irlandesa da natureza, e eram considerados sábios, inteligentes e hábeis.
Depois de habitarem a Irlanda, houve uma grande inundação que causou um grande número de mortes entre os Tuatha De Danann, mas todos os Tuatha De Danann sobreviveram, exceto um, que se chamava Fintan e ajudou a repovoar a Irlanda com novas povoações.
2. o ciclo do Ulster
Este ciclo da mitologia irlandesa é mais conhecido do que o seu antecessor.
A personagem principal deste ciclo mitológico é o rei Conchobar, rei do Ulster, um reino do norte da Irlanda, que dá nome a este ciclo.
O Rei Conchobar é grande, atlético e um guerreiro feroz.
Tem a capacidade de aumentar de tamanho, e um dos seus olhos volta para trás na cabeça quando entra em combate.
Além disso, o Rei pode fazer com que o sangue pingue do seu cabelo, causando uma visão verdadeiramente assustadora que causa terror aos seus inimigos.
Deirdre
Para além do Rei Conchobar, Deirdre é também uma personagem de destaque neste ciclo.
Quando Deirdre nasceu do ventre da sua mãe, deu um grito agudo que assustou todos os que o ouviram.
Contava-se a lenda que Deirdre seria a mulher mais bonita de toda a Irlanda e faria com que muitos homens quisessem casar com ela, o que resultaria em grande destruição na luta pela sua mão, pelo que deveria ser condenada à morte assim que nascesse.
Em vez disso, o Rei Conor MacNeasa poupou-lhe a vida e ordenou que ela fosse criada em reclusão. Deirdre foi tratada por uma enfermeira em reclusão.
Um dia, Deirdre assistiu ao abate de um vitelo, um ato que a afectou.
A partir desse dia, ela jurou casar-se com um homem que possuísse as três cores que ela viu diante de si quando o bezerro foi abatido:
- Pele tão branca como a neve que jazia no chão
- Bochechas vermelhas como o sangue que saiu do bezerro
- Cabelo tão preto como o corvo que se alimentou da carcaça do vitelo.
Deirdre descobriu que esse homem existia de facto e que o seu nome era Naoise, o filho de Ushna.
Estava desesperada por conhecer este homem, pois tinha estado isolada desde que nascera. Foi combinado que Deirdre se encontraria com Naoise na floresta, numa viagem de caça.
Apaixonar-se
Deirdre conheceu-o e apaixonou-se imediatamente por ele, implorando-lhe que fugisse com ela. Naoise recusou, sabendo que o Rei Conor MacNeasea queria Deirdre como sua própria esposa. Deirdre não aceitou um não como resposta e, finalmente, Naoise cedeu e casou com ela.
Uma vez casados, o Rei Conor MacNeasea não os deixava viver em paz. O Rei Conor MacNeasea enviava os seus homens para tentar roubar Deirdre e trazê-la de volta para ele, mas os homens de Naoise matavam sempre os intrusos. O Rei Conor MacNeasea teve finalmente de mudar o seu plano de jogo se quisesse roubar Deirdre.
Um dia, o rei pediu ao seu melhor conselheiro que entregasse uma mensagem a Naoise, na qual dizia que o rei Conor MacNeasea permitiria que Naoise e Deirdre regressassem ao Ulster e vivessem em harmonia, sem qualquer represália do rei.
Deirdre não acreditou nesta mensagem e avisou Naoise e os seus homens que não deviam regressar. O marido e os seus homens não lhe deram ouvidos e regressaram ao Ulster.
Quando regressaram ao Ulster, o rei e os seus homens mataram Naoise e todos os seus homens, tendo depois levado Deirdre em cativeiro e vivido com o rei Conor MacNeasea durante um ano.
Um ano mais tarde, o rei levou Deirdre ao encontro do seu militante que tinha matado o seu marido. Deirdre ficou muito abalada com a dor ao ficar entre os dois homens que mais odiava.
A Deirdre bateu com a cabeça numa pedra até o cérebro lhe sair pelo crânio.
A única altura em que Deirdre encontrou paz depois da morte do marido foi quando se suicidou.
3. o ciclo feniano
O Ciclo Feniano centra-se no guerreiro irlandês Fionn MacCumhaill, um líder de seguidores leais conhecido como Fianna. É diferente dos dois primeiros na medida em que segue um guerreiro e não uma divindade ou um rei.
O Ciclo de Fenian seguiu Fionn na sua busca para vingar a morte do seu pai. Durante esta busca, Fionn come um salmão mágico que acabaria por lhe dar toda a sabedoria do mundo.
Depois disso, tornou-se rapidamente o líder da Fianna e, pouco tempo depois, conheceu a sua mulher, que tinha ficado presa no corpo de um veado.
O Ciclo de Fenian está repleto de histórias intrincadas de duendes, veados, cervos e um filho recém-nascido. É o ciclo da mitologia irlandesa com mais histórias entrelaçadas.
4. o ciclo histórico
O último ciclo da mitologia irlandesa é o Ciclo Histórico, que se centra na história dos reis, dos governantes e das cortes. Este ciclo combina história e mitologia para criar uma mistura de verdade e lenda.
Os melhores mitos e lendas irlandeses da mitologia irlandesa
As lendas de Finn McCool
A lenda de Fionn MacCumhaill, também conhecido na terminologia moderna como Finn McCool, que caçava monstros e era um líder destemido, é uma das lendas mais famosas de quando comeu o salmão do conhecimento e da sabedoria que lhe deu toda a sabedoria do mundo.
A lenda mais famosa de Finn McCool inclui a criação da Calçada dos Gigantes. A Calçada dos Gigantes é uma área na Irlanda do Norte composta por mais de 40.000 rochas entrelaçadas, conhecida como a Calçada dos Gigantes.
A lenda diz que a Calçada dos Gigantes foi criada quando Finn McCool desafiou um gigante do outro lado do Canal do Norte para lutar. Para se encontrar com o gigante para lutar, Finn McCool construiu a calçada.
O gigante chamado Benandonner, com quem Finn McCool estava a tentar lutar, tinha fugido para a Escócia quando viu que o tamanho de Finn McCool era tão grande como o de um gigante.
Durante o regresso de Benandonner à Escócia através da ponte, destrói o caminho para que Finn McCool não o possa seguir até à Escócia.
Embora Benandonner acredite que Finn McCool é um gigante, ele não é um gigante na mitologia irlandesa, mas sim um herói com capacidades sobrenaturais, como um mítico super-homem irlandês do seu tempo.
A Fada da Senhora da Morte (Banshee)
A mitologia irlandesa inclui muitas histórias de fadas. Uma dessas lendas descreve a fada Dama da Morte, a que as pessoas chamam Banshee.
A fada Dama da Morte aparece durante a noite, tem olhos vermelhos e cabelos rebeldes. A fada Dama da Morte aparece em casa de uma família que vai perder um familiar nos próximos dias. A fada Dama da Morte é uma
um sinal sinistro que diz à família que ela está a visitar que vai haver uma morte na família nos próximos dias.
Conclusão
A mitologia irlandesa tem quatro ciclos principais, cada um dos quais contém personagens ou temas específicos ao longo do ciclo. A mitologia irlandesa inclui por vezes atributos, geografia e personagens celtas e romanos.
A mitologia irlandesa mencionava frequentemente fadas, gigantes e tragédias. Tal como a mitologia celta, a mitologia irlandesa era partilhada oralmente de geração em geração, o que fez com que alguma da mitologia irlandesa se perdesse ao longo do tempo.
Além disso, a mitologia irlandesa foi absorvida pela mitologia romana porque não havia provas escritas da mitologia irlandesa, que era contada oralmente de geração em geração.