Kelly Ulrike- Aparência de Tyche
- A família de Tyche
- Crenças mitológicas sobre a deusa Tyche
- As diferentes representações de Tyche
- Das Fábulas
Na mitologia grega, Tyche, também pronunciada como "Tykhe" (nome romano - Fortuna), era a deusa do destino, da sorte e da providência.
A Deusa Tyche é também conhecida como Eutiquia, a deusa que simboliza a boa sorte, a felicidade e a riqueza.
Aparência de Tyche
Crédito da imagem: //www.etsy.com/ Tyche, na maioria das mitologia grega A deusa alada, de olhos vendados, com uma coroa e empunhando um cetro e uma cornucópia, é representada nas ilustrações do período helenístico como o volante que guia e controla os assuntos do mundo e os incidentes naturais.
Uma das suas representações mostra-a também a segurar uma bola que pode rolar como quiser, simbolizando a incerteza associada ao destino em geral.
Um dos monumentos que homenageiam Tyche é um templo em Argos, onde se crê que Palamedes ofereceu os dados por ele inventados, neste templo conhecido como Templo da Fortuna. Era também muito venerada pelos reis partos e a sua imagem era cunhada em todas as moedas que circulavam no império parto.
Foi um dos soldados que representaram os gregos na guerra de Troia e também o príncipe euobeu nascido do rei Náuplio e de uma ninfa Oceanídea de 4000 Oceanídeos, chamada Clímene, a deusa do sucesso, da fama e da infâmia.
A família de Tyche
Crédito da imagem: //www.royalacademy.org.uk/ Segundo Hesíodo, Tyche nasceu de Oceanus, um Titã, e da sua consorte chamada Tethys.
No entanto, de acordo com outros relatos da mitologia grega, sabe-se que Tyche nasceu de Zeus e Afrodite.
Acredita-se que Tyche é casada com Agathodaemon, um espírito da mitologia grega que era responsável pela felicidade e proteção das famílias.
Crenças mitológicas sobre a deusa Tyche
//www.greeklegendsandmyths.com/ Tyche era considerada uma boa mensageira que transmitia mensagens alegres e positivas às pessoas sobre resultados que não estavam sob o seu controlo.
Dizia-se que quem conseguisse ganhar alguma coisa sem ter em conta a meritocracia, teria tido sorte porque a fortuna lhe tinha sorrido, simbolizando o sorriso de Tyche aquando do seu nascimento.
De acordo com Políbio, quando ocorriam desastres naturais inexplicáveis ou acontecimentos políticos em que era difícil encontrar a causa ou o que os tinha despoletado, Tyche era geralmente considerada como a força desconhecida que conduzia a tais ocorrências inexplicáveis.
Tyche era também considerada uma boa mensageira que transmitia mensagens alegres e positivas às pessoas sobre resultados que não estavam sob o seu controlo. Tyche tinha o poder de determinar derrotas e vitórias.
De acordo com Políbio, quando ocorriam catástrofes naturais ou acontecimentos políticos inexplicáveis e era difícil encontrar a causa ou o que os tinha desencadeado, Tyche era geralmente considerada a força desconhecida que conduzia a tais ocorrências inexplicáveis.
A companheira e o lado negativo de Tyche
Para evitar que a arrogância extrema causada por essa extravagância se sobrepusesse ao bem dos seres humanos, a deusa Némesis era responsável por fazer o equilíbrio ou o ato moderador. Némesis era a deusa da indignação que controlava a sorte desmedida das pessoas.
Némesis assegurava que as pessoas abençoadas com uma sorte imerecida eram vigiadas e punidas por aqueles que se envolviam em crimes ou actos ilícitos, pensando que se safariam por sorte.
Assumir o controlo dos deuses do Olimpo
O período helenístico assistiu a uma intensa agitação de vários acontecimentos sociais e políticos. Durante este período, Alexandre, o Grande, iniciou o seu reinado na Grécia e, com o seu domínio, começou uma fúria de acontecimentos dramáticos.
Tradicionalmente, acreditava-se que os deuses do Olimpo eram responsáveis por declarar o destino de tais eventos, fossem eles bons ou maus. No entanto, a supremacia dos deuses do Olimpo era maravilhosamente velada pela capacidade da deusa Tyche de predeterminar com precisão o resultado final, bem como o curso dos acontecimentos.
A deusa não só declarava a sorte inevitável de indivíduos, mas também de um grupo de pessoas ou de comunidades maiores.
Culto de Tyche
A deusa Tyche é adorada e idolatrada em Itanos, um porto situado ao longo da costa nordeste de Creta, e é homenageada por ser filha de um rei ateniense chamado Erecteu. Era chamada Tyche Protogeneia e era conhecida por se ter sacrificado para salvar a cidade.
Durante o reinado de Alexandre, quando o poder de Tyche se tornou proeminente e visível, explicando as incertezas que causava com a sua força para declarar o destino de qualquer pessoa, a reverência da humanidade por ela cresceu então multifacetadamente. O seu estatuto foi assim elevado de simbolismos abstractos para uma divindade primária altamente respeitada pelos Pagãos.
A famosa estátua de Agathe Tyche, criada por Praxiteles, é uma das mais célebres obras de arte que representam Tyche, sendo venerada juntamente com muitos outros deuses gregos.
Outra obra de arte popular é conhecida como a Tyche de Antioquia, realizada por Eutychides, que serviu como um quadro exemplar para a criação das imagens de diferentes deusas gregas.
Tyche também partilha uma representação com Deméter no seu templo em Tebas, onde aparece com o bebé Plutus nos braços, representando o seu controlo infinito e o seu poder de oferecer abundância e riqueza.
As diferentes representações de Tyche
No império parta, governado por Vologases I, filho de Vonnones II, a imagem de Tyche estava representada em todas as moedas gregas utilizadas na época e esta supremacia da imagem na cunhagem parta durou quase 200 anos.
Reservou-se o direito de figurar na maioria das moedas helénicas durante cerca de trezentos anos.
Tyche é também representada como a constelação do signo do zodíaco, Virgem, juntamente com Deméter e Astraea.
Acredita-se que Apolo, o deus grego clássico da verdade, da cura, da dança e da música, tenha dirigido e instruído Tyche, simbolizando o facto de Tyche ter influenciado fortemente a vontade dos deuses. Um dos famosos dramaturgos e dramaturgos gregos, Eurípides, utilizou Tyche nas suas histórias para acrescentar estética e sugerir temas e significados importantes para uma representação mais forte das ideias.
Tyche, como deusa do destino, é mesmo retratada em vários poemas escritos por Píndaro, segundo o qual a deusa Tyche tem autoridade total sobre os resultados finais de vários eventos e competições no Atletismo.
Tyche era também venerada em Pharae, na Messénia, situada em Esmirna. A sua estátua foi criada por Búpalo, com o mundo ou o globo terrestre na cabeça, apoiado numa das mãos, e com a outra mão segurando o corno de Amalteia.
Na arte de Sicyon, situada na Acaia, Tyche foi representada com o corno de Amalthea. Existe uma outra peça de arte que representa o deus alado Eros juntamente com Tvche, situada em Elis, em Tebas.
Em Mitologia romana, A coroa mural era um peculiar toucado que representava as muralhas protectoras da cidade e que servia de emblema às deusas encarregadas de vigiar a cidade.
Na representação de Tique de Antioquia, o rio Orontes é mostrado a seus pés sob a forma de um nadador masculino, o que reforça ainda mais a sua existência como Oceanóide na mitologia grega.
Nota - A coroa mural de Tique simboliza que ela é a deusa principal e protetora da cidade de Esparta. A sua coroa também representava a fundação da cidade. Vários artistas inspiraram-se nas obras de arte criadas na Grécia e Roma Antigas com base em Tique e nas suas diferentes representações.
De acordo com Matheson, a Deusa Tyche, sendo uma das Oceanídeas, é considerada uma deusa do oceano de algum tipo, citando a forma como Píndaro se refere a ela nos seus poemas, "ele implora-lhe que vigie Himera, um porto", e como ela é frequentemente representada a segurar o leme de um navio[14].
Das Fábulas
Zeus ordenou a Tyche que mostrasse aos mortais os dois caminhos da vida: o caminho da liberdade e o caminho da escravatura. O caminho inicial para alcançar a liberdade foi tornado difícil e acidentado por Prometeu, sem água para beber e com caminhos íngremes e cheios de perigos.
No entanto, com o passar do tempo e com a persistência do percurso, o terreno torna-se gradualmente mais suave e fácil, adornado com corpos de água e árvores de fruto nas laterais, o que significa que toda a experiência e dor de conquistar percursos intransponíveis vale a pena. E aqueles que conseguem ultrapassar com sucesso esta difícil jornada respiram o ar da liberdade.
Diz-se que o caminho da escravatura começa com zero dificuldades. É um caminho agradável, com todos os recursos disponíveis nas redondezas para que os mortais vivam uma vida confortável, quase luxuosa. Mas, no final, a viagem torna-se esmagadora, pois o caminho torna-se mais difícil e inultrapassável.
Uma outra história conta o seguinte: um agricultor, ao lavrar o seu campo, tropeça acidentalmente num tesouro de ouro, pelo qual agradece à deusa Terra Gaea e, para a honrar, ergue um altar dedicado a ela. A deusa Tyche, ao ver o agricultor regozijar-se com as suas riquezas, sentindo-se desiludida por não lhe ter sido prestado igual respeito e veneração, aparece diante do ingrato agricultor e avisa-oEla diz-lhe que ele será a primeira pessoa a pedir ajuda no seu templo quando todo o ouro e riqueza que encontrou forem roubados.