La mitología lovecraftiana abrió el camino a un nuevo género de ficción, y la cultura moderna a menudo toma prestados temas y relatos del excéntrico escritor. En esta entrada del blog, vamos a explorar la mitología y las leyendas que se esconden tras la obra literaria de H.P Lovecraft y a analizar el enorme Universo mitopoético que creó.

He aquí una historia emocionante. Tuve que discutir con mis padres para que me dejaran leer una de las novelas de Lovecraft.

Verás, por aquel entonces yo tenía 9 o 10 años, sólo era un aficionado a la ciencia ficción y a las sagas mitopoéticas modernas. Aun así, estaba ansioso por saltar a nuevos mundos y explorar su mapa de principio a fin. Así que cuando fui a buscar un libro que no fuera El Señor de los Anillos o Harry Potter , mis ojos captaron un título intrigante: La sombra sobre Innsmouth .

La portada era azul y tenía tres extrañas criaturas con aspecto amenazador bajo la luna llena. Inmediatamente la cogí y me dirigí al mostrador para hacer mi pedido. Bueno, las cosas no salieron según lo previsto...

Uno de los dueños de la librería, con el que me había hecho muy amigo, me miró con preocupación y me dijo: " este libro no es para ti ¿Por qué? pregunté.

Le costó articular sus razones. Dijo algo así como que el tema era demasiado complicado para un niño como yo. Me ofendí. ¿Por qué se niegan a venderme el libro?

Cuando llegué a casa, me quejé a mi padre, que se mostró más curioso que enfadado cuando a la mañana siguiente fue a buscarlo para mí.

¡Me emocioné cuando vi la bolsa amarilla con la forma de un libro asomando!

"Esto no es para ti", dijo mi padre. "Yo lo leeré primero".

En ese momento, mi imaginación se desbocó y me convencí de que este H.P Lovecraft guy escondía secretos entre sus páginas.

De hecho, tras terminar la novela, mi padre la guardó en la biblioteca y me dijo que me olvidara de ella, lo que me hizo insistir aún más. Finalmente, una noche conseguí cogerla y experimenté lo que ahora llamamos horror cósmico...

La creación del horror cósmico y la mitología lovecraftiana

Los cimientos de la mitología de Lovecraft se establecieron en sus sueños infantiles. En sus numerosas cartas (más de 100.000), detalla cómo sucesos traumáticos dieron forma a las primeras pesadillas que informaron sus relatos cortos .

Es cierto que sólo a través de la lente de un niño se puede comprender lo pequeños que somos realmente en el gran cosmos. Y éste es el primer principio que describe el cosmicismo como "una filosofía literaria que sostiene que la humanidad es una fuerza insignificante en el universo".

Apilando sobre esta narración sus mitos y leyendas, el autor logró esbozar un mundo desgarrador y aterrador que bien podría ser realidad.

Esta combinación induce lo que los intérpretes modernos llaman horror cósmico. No es sólo que la humanidad sea pequeña e insignificante, sino que puede ser fácilmente aniquilada en cualquier momento.

Donde los dioses grecorromanos infligían castigos a quienes les desobedecían, el panteón de Lovecraft estaba formado por entidades cósmicas que vagaban por el espacio, gobernando la Tierra con amenaza o indiferencia. Sin embargo, permanecen en un sueño parecido a la muerte.

Puede que note que, en comparación con otras mitologías, ésta no es simplemente una historia de el bien contra el mal. Es la lucha de la humanidad contra la civilización en constante declive, con un miedo apocalíptico que se cierne en el trasfondo.

La llamada de Cthulhu

"No está muerto lo que puede yacer eternamente, Y con eones extraños hasta la muerte puede morir".

La obra que dio el pistoletazo de salida al mito lovecraftiano (o de Cthulhu Mythos alternativamente) es este cuento seminal, publicado en la revista de ficción pulp ' Weird Tales".

Similar al legendarium de Tolkien , el excéntrico autor de Nueva Inglaterra teje nuevos mundos en sus historias. Pero la principal diferencia es que era excepcionalmente capaz de hacerte creer que lo que estás leyendo podría haber ocurrido en la vida real.

Muchas referencias y notas a pie de página en La llamada de Cthulhu se convierten en forraje para la mitología lovecraftiana. Sin estropearlo demasiado, la historia revela la existencia de un Culto que sirve a un Dios malévolo. Una criatura acuática, una abominación corpulenta que duerme en una ciudad submarina, es mejor dejarla en paz.

Sin embargo, a través de periódicos, cartas y diarios, nos enteramos de que alguien abrió accidentalmente un portal y desató a Cthulhu; ¡los que sobrevivieron enloquecieron!

Se nos presenta a uno de los Grandes Antiguos, deidades ancestrales que la mente humana ni siquiera puede empezar a comprender.

Esbozando el panteón de Lovecraft

Ha habido muchos intentos de organizar y categorizar la mitología lovecraftiana. Algunos sostienen que la cosmogonía imaginaria no debía ser detallada ni organizada, sino servir de trasfondo para las historias del escritor.

Por ejemplo, August Derleth, el primer editor de la obra de Lovecraft, amplió el Mito de Cthulhu y escribió descripciones detalladas del panteón. Aunque su obra no se considera canon, en muchos casos simplemente conectó las piezas para crear un rompecabezas completo.

Aunque sigue siendo un universo vasto y caótico, ahora podemos inferir una estructura poco rígida y un orden jerárquico. Hay muchas razas alienígenas, civilizaciones perdidas y deidades olvidadas, pero nos centraremos en las dos fuerzas poderosas: los Grandes Antiguos y los Dioses Exteriores.

¿Qué son los Grandes Antiguos?

Las figuras centrales del mito lovecraftiano, los Grandes Antiguos, son entidades extraterrestres que existieron mucho antes de que la humanidad llegara a la Tierra y existirán mucho después de que todos seamos polvo en el Universo.

Según el autor, se supone que son seres amorales a los que no les importa si las civilizaciones prosperan o desaparecen. Pueden acabar con toda la vida por capricho, ¡pero no buscan activamente causar la muerte!

Pero eso no disminuye su peligro. Su existencia es tan raro, ajeno a que todo aquel que contempla por casualidad a un Gran Anciano se vuelve loco. Incluso su presencia provoca una ansiedad inconsciente y colectiva.

En la novela "La sombra sobre Innsmouth", el protagonista se encuentra con los Profundos, entidades que rinden culto a Cthulhu. Sin embargo, aunque infinitamente menos poderosos que los Grandes Antiguos, seguían provocando pesadillas al protagonista, poseyéndolo lentamente.

Desde la perspectiva de la mitología comparada, vemos muchas similitudes con la percepción cristiana de los demonios: criaturas sin forma o temibles mezclas de figuras humanas y animales, incomprensibles para nosotros.

Algunos ejemplos (extraídos de Wikipedia):

  1. Ayi'ig - Hija de Yig y de la diosa exterior Yidhra, aparece como un gigantesco horror con forma de pulpo, ojos de serpiente y tentáculos desmontables que pueden moverse independientemente. Habita en la caverna de un profundo cañón en algún lugar de Texas.
  2. Cthulhu - Aparece como una enorme criatura alada parecida a un pulpo con garras gigantescas.
  3. Dzéwà - Un voraz dios-planta llegado de Xiclotl a la Tierra, asombrado por los Insectos de Shangai. Aparece como un orbe blanco que oculta una enorme excrecencia magenta, como una orquídea o una boca de lamprea con tentáculos esmeralda en punta de manos que emergen de la masa.
  4. Hastur - Su verdadera forma es desconocida, pero suele manifestarse como una masa flotante polipoide y voraz dotada de tentáculos, taladros y ventosas o, más frecuentemente, como el Rey de Amarillo, un humanoide vestido con ropas amarillas hechas jirones y una máscara que oculta el rostro. Se dice que es el (medio) hermano de Cthulhu.
  5. Zathog - Una masa putrefacta y burbujeante que se agita y arremolina constantemente, produciendo apéndices vestigiales y reabsorbiéndolos. Las burbujas estallan en la superficie para revelar ojos llenos de odio, y bocas babeantes se forman o cierran aleatoriamente alrededor de su horrible cuerpo. Habita en la galaxia Xentilx, al servicio de los alienígenas Zarrianos.

Éstos son sólo un puñado de dioses de un total de más de 100. Algunos de ellos desempeñan un papel protagonista, mientras que otros se mencionan de pasada.

¿Son los Dioses Exteriores más poderosos que los Grandes Antiguos?

En este punto, puede que estés confundido. Sí, hay otro conjunto de deidades que es infinitamente más poderoso que los Grandes Antiguos.

Los Dioses Exteriores residen fuera del sistema solar, afectando a la realidad desde el espacio profundo. En algún lugar entre el sueño y el caos, habitan en el vacío.

Algunos sostienen que se asemejan al concepto gnóstico del Demiurgo, una deidad malévola que está creando una ilusión, una parodia de la Creación.

(Se especula que el nombre hebreo Yaldabaoth, el Demiurgo, inspiró el nombre Yog-Sothoth, que es uno de los dioses exteriores).

Algunos ejemplos (extraídos de Wikipedia):

  1. C'thalpa - C'thalpa (La Interna) es una enorme masa de magma viviente y sensible situada en el manto de la Tierra. Es la madre del Gran Anciano Shterot y de otros cinco horribles hijos sin nombre. También le sirve una raza de humanoides excavadores parecidos a topos conocidos como los Talpeurs.
  2. Nyctelios - Nyctelios, antaño dios anciano, ha sido castigado por sus pares, especialmente por Nodens, por haber creado una raza de malvados siervos. Ha sido desterrado permanentemente del Olimpo de los dioses ancianos y encarcelado bajo el Mediterráneo oriental, cerca de Grecia, en una oscura ciudadela de basalto llamada Atheron. Sin embargo, la deidad exiliada no está muerta, sino dormida, y un día resucitará de entre los muertos.su abismo, manifestándose como una monstruosidad azul, de 6 metros de altura, parecida a un cíclope, con la mayor parte de su cuerpo cubierta por completo de gusanos reptantes. (Nyctelios está íntimamente relacionado con Dioses griegos del sueño El nombre en concreto es un adjetivo que los antiguos griegos daban a otros dioses relacionados con Nyx, la diosa de la noche.)

  3. Tru'nembra - Tru'nembra (El Ángel de la Música) es la guía del juego de rol Malleus Monstrorum Call of Cthulhu de la entidad descrita en la novela de H. P. Lovecraft "La Música de Eric Zahn". No tiene forma pero se manifiesta como música inquietante.
  4. Ycnàgnnisssz - Ycnàgnnisssz es una masa negra, purulenta y amorfa que estalla y erupciona violentamente sin cesar, escupiendo trozos de lava agitada. Engendró al Gran Anciano Zstylzhemgni.

¿Quién es el Dios exterior más poderoso?

El ser más poderoso de la mitología lovecraftiana es Azathoth. El autor lo llama el Dios Ciego Idiota, el Daemon Sultán.

Sumido en un sueño eterno, sueña con la realidad, engendrando accidentalmente vida por todo el Universo. Cuando se desplaza o cae, la realidad cambia. Todos temen que, cuando despierte, todo acabe.

(Un Dios que sueña con la realidad no es un tropo infrecuente. Podemos observarlo en muchas mitologías diferentes).

Aunque es el "mal" supremo, el antagonista en la cosmogonía de Lovecraft - similar a Morgoth en la tradición de Tolkien, Lucifer en el cristianismo, Kali Yuga en el hinduismo - no parece que posea una personalidad distintiva. Al menos, no en el sentido humano.

A través del avatar colectivo de los Dioses Exteriores, Nyarlathotep, es capaz de comunicarse con las deidades menores y sus respectivos cultos.

Nyarlathotep es el engendro de Azathoth, su hijo. Comparado con los Dioses Exteriores y los Grandes Antiguos, no es amoral; tiene albedrío, un deseo de causar locura y sufrimiento a nuestro mundo.

Es la encarnación del mal pero en forma humana, una forma con la que podemos interactuar.

¿Cómo inspiraron a la cultura pop los temas y arquetipos de la mitología lovecraftiana?

La escritura de H.P Lovecraft no se puede comparar con la de Hemingway o Bradbury. Estos gigantes eran maestros de la prosa y desarrollaron un estilo único que estudiamos hasta hoy.

Lovecraft es un mitólogo, simple y llanamente. Un Homero del siglo XX que casualmente vivía en Rhode Island. Es tan influyente porque tocó una fibra profunda y primaria en sus lectores. Cada frase revela otra capa de su saga mitopoética.

El relato de terror clásico, tal como lo conocemos hoy, no sería posible sin él. Desde It, de Stephen King, hasta Psicosis, de Bloch, podemos ver elementos y temas incrustados en estas historias.

Pero incluso hoy en día, espectáculos como Stranger Things o películas como Prometeo se basan en gran medida en la mitología lovecraftiana.

Conclusión

Siempre nos preocupamos por nuestro lugar en el Universo.

Cuando contemplas el cielo oscuro, con el parpadeo infinito de las estrellas, no puedes evitar pensar en lo pequeño e insignificante que eres en realidad.

Los filósofos existenciales sostienen que esto podría ser algo bueno. Después de todo, ¡el ego humano no necesita más inflación!

Lo que hizo Lovecraft fue dejar de lado el optimismo e introducir su propia mitología retorcida, aunque perfectamente plausible.

Donde usted y yo vemos el maravilloso espacio y nos entusiasmamos con las posibilidades de vida extraterrestre, el futurista distópico ve el peligro acechando en las sombras.

Puede que le parezca demasiado sombrío y misterioso, pero es exactamente esa fantasía oscura y sin disculpas que la humanidad tenía enterrada en lo más profundo de su psique: el miedo, el horror cósmico, a lo desconocido.