Kelly UlrikeEros e Thanatos, Amore e Morte, hanno una relazione complicata. Il loro scontro e la loro unione rendono l'esistenza eterna grazie alla loro influenza equilibratrice, elevando il banale in una costante proliferazione di intuizioni ed esperienze. In questo blog post esploreremo questi due concetti e il loro rapporto con la storia umana, dalla mitologia greca alla psicoanalisi freudiana.
Qualche giorno fa, nel giorno di San Valentino, ho inviato un'e-mail intitolata "Eros e Thanatos" in cui ho scritto alcuni miei pensieri su questi due concetti.
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Ho chiesto se fosse il caso di fare un'analisi più approfondita dell'argomento e la maggior parte di voi sembrava desiderosa di scavare più a fondo - dopo tutto, non si può esaurire l'argomento con una sola e-mail!
Ma eccomi qui, seduto sulla mia sedia cigolante, a fissare la pagina bianca davanti a me, cercando di capire: "Da dove devo iniziare?"
Perché, davvero, da dove cominciare se si parla di Amore e di Morte? Essi racchiudono tutto, l'intera esperienza umana. Sono, infatti, le forze motivanti dell'esistenza. Ciò che rende questo possibile.
È difficile riprendere il filo dall'inizio, ma ci proverò.
Tra Boaz e Jachin
All'ingresso del Tempio di Re Salomone si trovano due pilastri, Boaz e Jachin, che rappresentano tutti gli antagonismi e le tensioni del mondo e la necessità di equilibrare le forze opposte per avere la forza di sopportare il peso dell'esistenza.
Tra loro, la porta del mistero della vita, il cui attraversamento è simile all'iniziazione, al superamento della dualità.
Ci sono molti strati di significato che dobbiamo disaccoppiare.
Maschile e femminile
Siamo programmati, biologicamente, per percepire la realtà attraverso la lente della dualità. Ogni singolo oggetto è uno specchio di questo meccanismo fondamentale. L'esistenza umana sembra oscillare tra poli opposti, guidando un viaggio alla scoperta di sé e verso l'unità con l'uno.
E qual è l'Uno, vi chiederete, Dio?
Forse. Concettualmente, secondo me, l'Uno è l'equilibrio assoluto della natura duale. Il matrimonio alchemico del nostro maschile e femminile interiore.
Questo processo si manifesta con il ciclo perpetuo della vita e della morte, con l'Uroboro che si morde la coda per formare un cerchio perfetto che abbraccia tutta la sua esistenza; con Psiche, personificazione della nostra anima, che si innamora del Dio Eros e alla fine passa all'altra sponda, tenendo la mano del Dio Thanatos.
In tutte le culture e civiltà, abbiamo articolato questa esperienza attraverso miti e leggende che alla fine sono diventati idee filosofiche.
Yin e Yang, Eros e Thanatos, Animus e Anima, Boaz e Jachin... Sono impressi nella nostra stessa psicologia, un paradigma ineludibile che informa la nostra percezione dei sensi.
Siamo in grado di discernere ciò che è e ciò che non è attraverso la negazione ripetuta di uno per il altro, all'infinito.
Freud ritiene che si tratti di un istinto, di una pulsione biologica che ci rende... umani, differenziando la nostra esistenza dal mare omogeneo della coscienza. Un passo evolutivo che ci ha dato la coscienza individuale come modo per impegnarci nell'ambiente; un Prometeo regalo.
Dalla rivista Epoche:
"Ho tratto la conclusione che, oltre alla spinta a conservare la sostanza vivente", cioè le pulsioni dell'Io, "e a unirla in unità sempre più grandi", cioè le pulsioni sessuali, che ora sono entrambe aspetti di Eros, "deve esistere un'altra spinta, contraria, che cerca di dissolvere queste unità e di riportarle al loro stato primordiale, inorganico".
Il desiderio di vivere è il desiderio di evitare la morte, ma è proprio l'accettazione della morte che fa scaturire l'amore dalla vita.
Non è possibile possedere l'uno senza l'altro.
Eros e Thanatos sono la Luce e l'Ombra, eppure non possono esistere l'uno senza l'altro:
L'atto d'amore per eccellenza è il sacrificio di sé: l'espressione pura e libera dell'umanità è la nostra capacità di prenderci cura e di amare gli altri, fino al punto di scegliere di sacrificarci per loro.
Quante storie, miti, poesie sono state scritte su questo tema?
Elena di Troia
Credito d'immagine: //www.artstor.org/ L'amore incondizionato di Elena e Paride portò la guerra sulle coste di Troia: per 10 anni le due città-stato si contesero gli "occhi di Elena".
Romeo e Giulietta
Credito d'immagine: //upload.wikimedia.org/ La storia d'amore per eccellenza, in cui entrambi si sacrificano, tradendo la vita per la morte, la morte per la vita.
Harry Potter
Credito d'immagine: //www.indiatoday.in/ Il moderno saga mitopoietica inizia con il potente sacrificio della madre per il proprio figlio, una delle forme più pure di amore, e termina con la rivelazione che la morte non può vincere l'amore.
La Bella e la Bestia (o Eros e Psiche)
Credito d'immagine: //www.disney.in/ Il film Disney è un'altra versione dell'originale storia mitologica La gelosa Afrodite spinge Psiche a innamorarsi di una brutta bestia, per poi scoprire che si tratta del bellissimo Eros.
Ci sono molti altri esempi di amore che trascende la morte nella mitologia.
Ma per il momento torniamo al Tempio di Re Salomone...
La Papessa e il suo Triregno
Credito d'immagine: //tarotwheel.net/ I Tarocchi sono un sistema interessante: prendono il concettuale e lo trasformano in immagini simboliche.
Non è un caso che molte strutture mitologiche come il Monomito possano essere descritte come un viaggio attraverso le carte, ma questo è un post per un'altra volta.
Oggi voglio concentrarmi su una carta in particolare: l'Alta Sacerdotessa del mazzo Waite originale.
Noterete che si trova al centro di due colonne bianche e nere: Boaz e Jachin. È la guardiana dei misteri, con la gamba appoggiata sulla Luna che rappresenta il Divino Femminile.
Rappresenta l'intuizione, l'accumulo e l'auto-organizzazione delle esperienze e la loro manifestazione spontanea come intuizione.
Cabala
Credito d'immagine: //www.learnreligions.com/ L'Albero della Vita è un sistema estremamente complesso in cui la condizione umana può essere codificata e analizzata attraverso la storia e il mito.
Per mantenere questo post al di sotto delle diecimila parole, ci concentreremo solo sul posizionamento dell'Alta Sacerdotessa.
Il viaggio dell'anima inizia dalle prime sephirot e sale fino alla cima, dopo molte vite. Il processo comporta una morte e una rinascita ripetute e simboliche, che spingono ogni volta l'anima a un altro livello.
Nella parte inferiore dell'Albero della Vita, abbiamo l'uomo imperfetto, che contiene lo spirito maschile e femminile, il Sole e la Luna, il Leone e l'Aquila dell'alchimia.
(Nota interessante: collettivamente, l'umanità sta salendo sul 25° sentiero. La scienza e il primato dell'oggettività creano l'illusione del controllo. L'uomo e la donna credono di essere il re e la regina. Stiamo per attraversare il 27° sentiero, la Torre. Le illusioni saranno abbattute, le Funzioni Superiori regneranno).
L'idea è che, attraverso tensioni e conflitti, i due si uniscano lentamente in matrimonio fino a passare all'altra sponda, dove il livello più alto è quello che si trova in un'altra casa. partzufim risiedere.
Ma per farlo, devono attraversare l'Abisso, il golfo del nulla e del tutto; una condivisione perfetta.
Al centro si trova la Guardiana dei Misteri, la Grande Sacerdotessa.
Questo è il sephiroth del Da'ath.
Da'ath
Credito d'immagine: //it.wikipedia.org/ Naturalmente, un'analisi adeguata del significato simbolico è molto al di sopra del mio livello. Ma dalla mia limitata comprensione, il Da'ath è conoscenza nel senso di rivelazione e realizzazione. È la demistificazione della percezione duale, un passo necessario verso l'unità.
L'Osservatore (voi) si rende conto che sta semplicemente guardando il riflesso invertito della propria anima; la Vita e la Morte sono fasi transitorie che portano all'esaltazione. L'Anima e l'Animus si integrano, i confini si sgretolano sotto le rivelazioni di La Papessa.
Mi chiedo se questo sia un processo che avviene solo a livello psicologico o se le esperienze spirituali e religiose delle persone nel corso degli anni siano rilevanti.
Simbolismo alchemico
Credito d'immagine: //blog.prepscholar.com/ L'intero processo di raffinazione della materia grezza fino allo stato idealizzato, la pietra filosofale, è una metafora del viaggio dell'anima.
Le proprietà stesse di questo potente oggetto riguardano la trasmutazione della forza vitale per trascendere la morte.
Ma ciò che è più interessante è il simbolismo che si cela dietro i testi alchemici: il Leone e l'Aquila, il Sole e la Luna, Mercurio e zolfo .
Il mercurio o "argento vivo" è la Femmina che, passando tra il solido e il liquido, può mutare e trascendere la morte.
Lo zolfo è il corrispettivo maschile: secchezza e calore, espansione. Nella Bibbia, l'inferno odora di zolfo!
La loro reazione lascia dietro di sé il sale, che rappresenta il corpo fisico.
Questa è solo una piccola panoramica: l'alchimia, descritta come la Grande Scienza, riunisce tutto.
Questo è il motivo per cui Jung credeva nell'alchimia esoterica e psicologica. Questa citazione racchiude tutto ciò di cui abbiamo parlato finora:
"Quando l'alchimista parla di Mercurius, in apparenza intende l'argento vivo (il mercurio), ma interiormente intende lo spirito creatore del mondo nascosto o imprigionato nella materia. Il drago è probabilmente il più antico simbolo pittorico dell'alchimia di cui si abbiano prove documentarie: appare come l'Ouroboros, il mangiatore di code, nel Codex Marcianus, che risale al X o XI secolo, insieme alPiù volte gli alchimisti ribadiscono che l'opus procede dall'uno e riconduce all'uno, che è una sorta di cerchio come un drago che si morde la coda. Per questo motivo l'opus è stato spesso chiamato circulare (circolare) o rota (la ruota). Mercurius sta all'inizio e alla fine dell'opera: è la prima materia, il caput corvi, la nigredo;come drago divora se stesso e come drago muore, per risorgere nel lapis. è il gioco dei colori nella cauda pavonis e la divisione nei quattro elementi. è l'ermafrodito che era all'inizio, che si divide nella classica dualità fratello-sorella e si riunisce nella coniunctio, per apparire di nuovo alla fine nella forma radiosa del lumen novum, la pietra. èmetallico eppure liquido, materia eppure spirito, freddo eppure fuoco, veleno eppure corrente curativa: un simbolo che unisce tutti gli opposti".
Antichi misteri
Credito d'immagine: //www.rd.com/ È stato piuttosto difficile scrivere questo articolo, data la natura dell'argomento. Quindi, scusatemi se è un po' troppo lungo. Il mio obiettivo era di articolare come l'Unione degli Estremi si manifesta in molteplici concetti, filosofie e mitologie. Spero di avervi dato spunti di riflessione!
Infine, ho menzionato più volte come le antiche civiltà avessero rituali e pratiche sciamaniche che avevano lo scopo di guidare questo matrimonio alchemico tra Eros e Thanatos.
Il loro distillato è la psicologia moderna, ma l'epistemologia può spesso sminuire l'importanza del mito e della storia.
- Per esempio, i greci avevano i misteri eleusini, in cui si drammatizzava il rapimento di Persefone dall'Ade e la discesa agli inferi.
- Gli egizi avevano il Ciclo di Osiride e la vita e la morte perpetue. I faraoni si sottoponevano a un addestramento per uscire da questo ciclo. I rituali di incoronazione dei re, che in seguito furono adottati dall'aristocrazia europea.
- Naturalmente, la mitologia indiana è piena di storie e racconti allegorici sulla fuga dal samsara.
Se volete saperne di più sull'argomento, consultate questi link:
- Sciamanesimo
- Stregoneria
- Il Re Leone
- Come creare il mito