Kelly Ulrike"ὦ Ζεῦ͵ πάτερ Ζεῦ͵ σὸν μὲν οὐρανοῦ κράτος͵ σὺ δ΄ ἔργ΄ ἐπ΄ ἀνθρώπων ὁρᾶις λεωργὰ καὶ θεμιστά͵ σοὶ δὲ θηρίων ὕβρις τε καὶ δίκη μέλει"
(Oh Zeus, pai Zeus, Teu é o Reino dos Céus, e tu observas os actos dos homens, os astutos e os correctos, e Tu és quem cuida da transgressão e da justiça dos animais).
O que é que lhe vem à cabeça quando ouve "Mitologia Grega"?
Pensamos naquele professor esquisito do liceu que era capaz de citar passagens inteiras em grego antigo e lembramo-nos das histórias fascinantes sobre deuses que se transformam em animais, titãs que dominam a Terra e meros mortais que transcendem a humanidade.
Ou pensa no filme "Hércules" de Dwayne Johnson, Brad Pitt em "Troia", "Clash of Titans", ou talvez tenha jogado jogos de vídeo como "God of War" e "Age of Mythology".
Seja qual for o caso, é óbvio que a mitologia grega penetrou na nossa cultura - e na nossa consciência.
Mas o que é que faz com que estas histórias sejam tão relevantes e valiosas? Tão difundidas que continuamos a lê-las e a analisá-las vezes sem conta?
Bem, para responder a estas perguntas, tenho de vos contar como eu, um grego nativo, aprendi e compreendi o nosso "mythos".
Mitologia grega: Logos vs Eros
(Ícaro. O Pathos derrotou a Razão)
"Toda a gente lê as mesmas histórias. O que nos define como indivíduos é a forma como as interpretamos. É assim que se deve olhar para a mitologia".
Foi o que o meu professor de filologia grega antiga me disse na aula. Apesar de ter 14 anos na altura, fiquei fascinado com esta ideia revolucionária de narrativas e de deuses com interesses próprios.
É que, ao crescermos como cristãos ortodoxos, aprendemos sobre religião através dos evangelhos e dos textos prescritivos divinos.
Há o certo e o errado, há uma dualidade distinta que salta das páginas e impõe o seu paradigma à nossa visão do mundo.
O quadro filosófico é limitado, no sentido em que a interpretação central foi tratada por outra pessoa e tudo o que temos de fazer é adaptar as histórias bíblicas ao arco ortodoxo.
Por outro lado, a mitologia grega era diferente. De facto, é diferente da maioria das religiões - se é que se pode chamar-lhe uma. Li sobre heróis e deuses que fizeram actos honrosos. E depois li sobre os seus problemas, a sua arrogância e a sua inevitável morte.
Em todos os momentos, estava a ler sobre a natureza humana e cada personagem tinha um pouco de mim.
Eles olhavam para mim porque eram o inconsciente coletivo dos meus (e dos vossos) antepassados.
Mas antes de nos aprofundarmos mais neste assunto, temos de voltar atrás, ao início.
Uma breve introdução à mitologia grega de um ponto de vista filosófico
Mitologia deriva de "mythos+logos". Logótipos é o racional, o indutivo, a lógica rígida, e o mito é Eros O amor, o nosso pathos, o lado animal.
Creio que já se deparou com este conceito noutras formas, seja preto e branco, Yin e Yang, dia e noite, homem e mulher.
A união dos opostos é a Natureza, e a Natureza é o verdadeiro Deus de todas as religiões pré-históricas.
Todas as religiões, rituais e histórias mitológicas são uma forma de mimetismo. Nós, como humanos, tentamos imitar a natureza. Nós SOMOS a natureza. Escrevemos histórias que personificam diferentes fenómenos. E a mitologia grega não é diferente. É aqui que tudo começa.
Quero que penses nos deuses gregos como meios com os quais traduzimos e comunicamos a nossa compreensão do universo como um todo.
E todas as histórias têm a ver com as relações entre as diferentes partes do universo, o que inclui dinâmicas interpessoais, ética, moral, política, sexo, violência, etc.
Por exemplo, em " Teogonia "Diz-se que Nyx (Noite) deu origem a Hypnos (Sono), Oneroi (Sonhos), Moros (Perdição), Thanatos (Morte), etc.
Em vez de matemática, usamos Logos+ Mythos para dar sentido à noite e às nossas experiências relevantes para a noite.
(Facto interessante: Hypnos e Thanatos são supostamente irmãos gémeos. Muito fixe, não é?)
Claro que a Mitologia Grega não é a única "religião" que utiliza a imitação e a magia simpática nas suas histórias e rituais.
Mas há algumas diferenças...
O que torna a mitologia grega especial?
Quando eu ainda andava na escola, tínhamos 10 horas por semana para estudar a obra de Homero.
Ao lermos os seus poemas maciços, andámos na linha entre a realidade, as lendas e os profundos dilemas psicológicos.
Uma coisa que se destacou foi o facto de a intervenção divina ser muito semelhante ao que hoje chamamos "subconsciente"
As questões de moralidade seriam transpostas para um "ser superior" que daria a resposta de forma simbólica.
A história e o mito, os humanos e os deuses, o idealismo e o pathos misturavam-se. Passávamos semanas num parágrafo, tentando perceber o que os heróis ou os deuses estavam a pensar e como as suas decisões afectavam a história.
Não fizemos julgamentos morais sobre as personagens, apenas vimos o resultado das suas acções e o que os outros pensavam delas. Tudo era simbolismo e cabia-nos a nós interpretar a história.
Em vez de mitos lineares de "ação no vazio" (X Deus fez Y, assim nasceu a agricultura), a mitologia grega cria narrativas que revelam verdades psicológicas sobre a natureza humana.
Os nossos medos mais profundos e os nossos desejos secretos.
Aprendemos sobre a nossa mitologia através de tragédias, coros, arte e música. Era óbvio que estas histórias estavam vivas e vibrantes no mundo antigo.
A mitologia grega é relevante em 2019?
OK, mas porque é que isso lhe interessa?
Que diferença faz saber porque é que Zeus se transformou num touro branco?
Como é que a história de Prometeu fará de ti uma pessoa melhor?
Acredito que estas histórias antigas podem ajudar-te a compreender diferentes aspectos de ti próprio. Os gregos costumavam retirar poder dos deuses... mas não no sentido literal.
- A sabedoria de Zeus
- Tornaram-se corajosos sabendo o que Ares fez
- Eles podiam apreciar a beleza do mundo olhando para uma estátua de Afrodite
São os arquétipos que se manifestam na nossa vida, são os ideais, os absolutos que representam a força bruta, o talento, a diversão, a violência, etc.
Representam também oportunidades, perigos, lições sobre consequências, etc.
Tomar o mito de Prometeu por exemplo.
A sua história fascina-me desde que a li, há alguns anos, e suscitou muitas questões sobre ética e lançou luz sobre uma verdade evolutiva sobre nós, humanos.
Prometeu era um Titã. Há uma série de histórias, com diferentes finais, mas, para já, há duas coisas que é importante ter em mente: Roubou o fogo dos Deuses e deu-o aos humanos .
O fogo é o caos, a destruição, mas é também o que nos torna capazes de construir civilizações.
O fogo constrói, o fogo destrói, simboliza a criatividade, mas provoca a entropia.
Lembrem-se, a união dos opostos é a Natureza, existe dentro de cada um de nós e esteve presente em Prometeu.
Um malandro que tentou enganar Zeus, mas também um protetor dos humanos.
As suas acções podem ter causado:
"... a descida da humanidade da comunhão com os deuses para a atual vida problemática"
Ou,
"... a ascensão da humanidade desde os primórdios primitivos até ao nível atual de civilização."
A interpretação das suas acções está relacionada com a forma como encara a vida.
Ou então, ambas as afirmações são iguais e revelam que há um sacrifício para tudo.
Prometeu pagou o preço: Zeus castigou-o, acorrentando-o e fazendo com que uma águia lhe mordesse o fígado que crescia cada vez mais... até que Héracles o libertou, revoltando-se contra o pai...
(Vê quantas camadas existem? Peças coladas umas às outras. Um mosaico que tenta captar o verdadeiro significado)
A pergunta que fica é: porque é que a mitologia grega é relevante hoje em dia? O que é que torna a mitologia grega tão popular?
Além disso, há muitas histórias nas religiões modernas que tentam ensinar-nos estas coisas... Talvez aí esteja a resposta.
Em vez de ensinar, estes conjuntos de histórias tentam fazer com que aprender Ajuda-o na sua vida, revelando o seu eu autêntico.
O objetivo desta série
A mitologia grega dá-lhe uma caixa de ferramentas que pode utilizar para navegar na vida, quer seja um grego antigo a viver em Atenas ou um norte-americano a viver na Nova Iorque dos anos 2010.
Em vez de fazer uma recontagem obsoleta das histórias, queremos ir mais além e trazê-las de volta à vida, no século XXI.
Considere este post como uma tentativa de estabelecer um quadro filosófico com o qual analisaremos mitos específicos no futuro.
Interlúdio rápido: A jornada do herói
Uma das coisas em que nos vamos concentrar daqui para a frente é em revelar os diferentes processos que os gregos antigos utilizavam para dar sentido ao mundo.
Caso não esteja familiarizado, a Jornada do Herói é um monomito específico, um modelo que muitas histórias seguem.
Curiosamente, creio que esta é uma abordagem modernista da mitologia que não conta toda a história.
E o mais importante é que, quando tentamos interpretar os mitos utilizando-a, esticamos a realidade ao ponto de distorcermos a nossa perceção do que é real e do que não é. Perdemos as nuances.
O mito de Hércules acaba quando ele termina os 12 "atlantes" e completa a Jornada do Herói, certo?
Sabias que a razão pela qual ele teve de terminar os 12 trabalhos foi porque matou a mulher e os filhos num acesso de raiva provocado por Hera?
Héracles morre porque vestiu uma camisa ensopada com o sangue da Hidra e, ao morrer (enquanto Filoctetes acende a pira funerária), apenas o seu lado imortal sai. Através da apoteose de Zeus, ele ascende ao Olimpo.
Se olharmos mais a fundo, rapidamente nos apercebemos de que fomos alimentados com uma história superficial e de bem-estar. É altura de a tornar real.
Desvendaremos os temas subjacentes a estas histórias e analisaremos os arquétipos, a forma como nos relacionamos com eles e o que significam para cada indivíduo.
Mais importante ainda, espero que estes ensaios o ajudem a compreender-se melhor a si próprio.
Caixa de ferramentas da mitologia grega
Estes são os pontos principais deste post que irei utilizar no futuro:
- Mythos é Pathos, Logos é Racional. Estamos à procura da luta entre os dois
- Para os gregos, Deus é a Natureza, e tentam imitá-la através das suas histórias e rituais
- Os deuses representam arquétipos psicológicos
- Não há juízos morais, apenas resultados e consequências
- Como é que o mito se aplica à MINHA vida
- Ver para além da Jornada do Herói
Aqui está a nossa cábula! Guarda-a como referência ou volta aqui para a ler sempre que leres um mito grego. Conseguiste identificar os padrões?
Declaração de exoneração de responsabilidade
Escrever este post (e todos os posts futuros) é uma forma de aprendizagem ativa para mim.
Não me considero uma autoridade, nem acredito que o meu ponto de vista seja o único válido.
Estou curioso e ansioso por aprender mais sobre a mitologia grega - e a mitologia cooperativa em geral - à medida que vou avançando. E quero usar este post como uma ferramenta que me ajudará a "decompor" os mitos até ao seu núcleo.
Se acha que isto é um exagero, convido-o a ler os meus outros artigos onde aplico os princípios que escrevi aqui.
-G
PS- Agradecia que me dessem o vosso feedback e se tiverem alguma questão, não hesitem em perguntar!
PSS- Oh, comenta abaixo o próximo mito que queres que analisemos!