La mitología japonesa y todo lo que conlleva se deriva del folclore tradicional del sintoísmo, una de las principales religiones de Japón. Se trata de una compleja estructura de fe que incorpora también tradiciones budistas. Lo más interesante es que las historias y el folclore tienen un largo pasado que se remonta a más de dos mil años.

La mayoría de las historias giran en torno a la creación del mundo y las acciones de dioses, hombres, espíritus y criaturas mágicas. Se han transmitido a través de los tiempos en forma de palabras habladas y escrituras, y estos cuentos milenarios tocan casi todas las facetas de la vida.

Examinaremos algunas de las deidades más esenciales y apasionantes, su papel en la mitología japonesa y nos sumergiremos en unos cuantos cuentos atractivos.

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7 dioses y diosas interesantes de la mitología japonesa

En la mitología japonesa, los dioses recibían el nombre de kami. También había varios espíritus, monstruos y criaturas mágicas muy presentes en los mitos.

Echemos un vistazo más de cerca a siete deidades de la mitología japonesa, profundicemos en el significado de sus nombres y conozcamos más sobre ellas.

#nº 1. Amaterasu

Uno de los kami más notables de la mitología japonesa, Amaterasu, es la diosa del sol y también el centro de la vida espiritual japonesa.

Esta diosa también es conocida como Amaterasu-Omikami ( 天照大神) en el Kojiki u Ohirune-no-Muchi-no-Kami (大日孁貴神) en el Nihon Shoki, que son los textos literarios más antiguos del Japón antiguo.

El nombre Amaterasu se traduce literalmente como "iluminar los cielos". Además, el nombre deriva de las palabras "ama", que significa "cielo" o "cielo" y "teru", que significa "brillar".

Es hija de las deidades Izanagi e Izanami, creadoras del mundo en los mitos japoneses. Y lo que es mejor, al ser una personificación del sol naciente, es la reina de los dioses y soberana del universo.

Aunque no creó el universo, también es venerada en la cultura japonesa como la diosa de la creación, atributo que heredó de su padre, Izanagi.

#nº 2. Izanagi e Izanami

En la mitología japonesa, estos seres místicos son los creadores de las islas de Japón y los padres universales de varias deidades del panteón sintoísta.

El nombre Izanagi (イザナギ) se traduce como "El que invita", mientras que el nombre Izanami (伊邪那美) se traduce como "La que invita".

Cuenta la leyenda que Izanagi sumergía su lanza decorada con joyas para agitar el mar entre el cielo y la tierra. Cada vez que caía una gota de agua de la punta de su lanza, se creaba una isla.

Dieron a luz a más de ochocientos kami, estructurando así las ocho islas de Japón. Durante el proceso de alumbramiento de Kagutsuchi, el dios japonés del fuego, Izanami sucumbió a sus heridas y fue enviada a la tierra de los muertos, también conocida como Yomi.

Izanagi es también el padre de un gran número de rituales japoneses, entre ellos el matrimonio y el misogi. Esta última práctica es un elemento central de las creencias sintoístas y utiliza el agua para lavar las impurezas de la persona.

#3. Tsukiyomi

Debido a su violencia y a su contradictorio código de conducta, el dios japonés de la luna suele considerarse una figura negativa en la mitología japonesa. Es el esposo de la diosa del sol Amaterasu y, en la mitología japonesa, sus conflictos con ella son el origen del día y la noche.

El nombre Tsukuyomi (ツキヨミ) se compone de dos palabras del japonés antiguo. La primera palabra es tsuku, que significa "mes lunar", y la segunda es Yomi, que se traduce como "lectura".

Otra percepción es que el nombre es una secuencia de las palabras tsukiyo, que significa "noche de luna", y mi, que significa "mirar o vigilar".

La lectura de la luna era una práctica muy extendida en las cortes imperiales del Japón premoderno, donde los miembros recitaban poesía mientras contemplaban la luna.

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#4. Susanoo

También conocido como Susanoo-no-Mikoto, Susanoo es un kami y el hermano menor de la diosa Amaterasu y del dios de la luna Tsukuyomi.

Dios temperamental del folclore sintoísta, es el dios de los mares y las tormentas.

El nombre Susanoo (スサノオ) procede del verbo "susabu" o "susamu", que significa "ser violento" o "ser impulsivo" y es de origen japonés antiguo.

Sin embargo, el nombre ha sido objeto de varias traducciones al inglés debido a la doble o al final de su nombre. Las adaptaciones más antiguas del nombre incluyen Susano-O, Susa-no-O y Susanowo.

Este dios de los mares nació cuando Inazagi se bañó en un río para limpiarse tras regresar del inframundo. En la mitología japonesa, Susanoo suele ser celebrado como campeón por derrotar al atroz dragón Yamata-no-Orochi. También es conocido por recuperar y empuñar la espada Kusanagi-no-Tsurugi, de gran renombre en la cultura japonesa.

Por el contrario, también se le ilustra en un aspecto negativo, concretamente cuando se trata de un desafío que se torció con su hermana Amaterasu, lo que impulsó a Susanoo a quemar sus campos de arroz y matar a una de sus criadas. En consecuencia, fue desterrado de los cielos y enviado a la tierra.

#5. Ebisu

Uno de los siete dioses de la suerte de la mitología japonesa, representado con una sonrisa altiva y una sonora carcajada, Ebisu es el dios de la suerte y la prosperidad y representa la generosidad del mar.

Debido a su carácter afable, también se le llama Ebisu el risueño.

El nombre Ebisu (えびす) puede traducirse literalmente como "un rendimiento favorable a perpetuidad." Se le conoce por varios otros nombres como Yesibu o Kotoshiro-nushi-no-kami, que significa "deidad principal del tiempo de los negocios." Sin embargo, en la mayoría de los mitos, se le conoce como Hiroku, que se traduce como "niño sanguijuela."

Ebisu nació como Hiroku, el primer hijo de Izanagi e Izanami. Debido a aberraciones en los rituales matrimoniales y a complicaciones durante la consumación, Hiroku nació como un niño deforme y sin huesos. Asqueados por su aspecto, sus padres lo repudiaron y lo arrojaron al mar, donde su cuerpo sin huesos flotó durante algún tiempo antes de ser arrastrado hasta una orilla desconocida. Curiosamente, a menudo esSe le asocia con las medusas por ser un cuerpo sin huesos que flota en el mar.

Acogido y criado por un grupo de enfermeras de la tribu ainu, Hiroku, transformado en el dios feliz que muestra la mitología japonesa. Perpetuamente agradecido por la bondad y la suerte que le salvaron la vida, Hiroku empezó a llamarse a sí mismo Ebisu y comenzó a irradiar suerte y a esparcir felicidad, contagiándola a todos aquellos con los que se encontraba.

#6. Raijin

El dios del trueno y las tormentas nació del cadáver putrefacto de su madre, Izanami, después de que ésta cayera en picado a Yomi, la tierra de las tinieblas. Instruido por su padre, Raijin siguió a Izanagi fuera de Yomi y, como resultado, el dios del trueno vino al mundo.

En el folclore japonés, a Raijin se le suele representar de pie sobre una nube, con un tambor en la mano y una sonrisa alegremente destructiva en el rostro, pero también se le suele representar con un halo budista tradicional. Aunque está relacionado con la tierra de los muertos, es un kami popular tanto en la tradición sintoísta como en la budista, con múltiples apodos, como Kaminari-sama (雷様), Raiden-sama (雷電様) y Raikou.(雷公).

El nombre Raijin ( 雷神) deriva de las palabras japonesas kaminari (雷), que significa "trueno" y kami, que significa "dios" o "espíritu".

En la mitología japonesa, Raijin aparece más como un embaucador que como una figura malévola, con historias en las que se muestra reacio a escuchar a sacerdotes y monjes. Sin embargo, también es el protector de templos y santuarios, el portador de la lluvia y una bendición para los agricultores. Así, Raijin es un guerrero-protector que trae tanto la destrucción como la vida. En la sabiduría popular japonesa, se dice que la cosecha seríaabundante si fuera alcanzado por el rayo de Raijins.

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#7. Inari

También conocidos por los nombres de Inari Okami u O-Nari, los Inari son deidades compuestas de la mitología japonesa que son los dioses de la prosperidad, el arroz y protectores de los zorros, a menudo representados como hombres o mujeres. Son una de las deidades más populares de Japón y cuentan con el mayor número de santuarios dedicados a ellos.

El nombre Inari (大稲荷) deriva de las antiguas palabras japonesas "稲" y "荷", que significan "arroz" y "carga" respectivamente. Otro apodo es Ta-no-Kami, que se traduce como "dios de los arrozales".

En el contexto budista de la mitología japonesa, Inari puede estar vinculada a una persona concreta en el camino hacia la iluminación, conocida como bodhisattva, al adoptar los nombres secundarios asociados a ese bodhisattva.

El símbolo más significativo de Inari es el zorro, también conocido como Kitsune. Los zorros son una de las criaturas sobrenaturales más dinámicas de la mitología japonesa. Estos zorros son astutos espíritus femeninos que ayudan o maltratan a los humanos que les rodean.

Según la mitología japonesa, se dice que Inari llegó a Japón durante una época de amarga hambruna. Bajó de los cielos montada en un zorro blanco que transportaba granos de arroz, lo que supuso el fin de la hambruna.

Veredicto

En conclusión, aún hoy, la mitología japonesa desempeña un papel influyente en la vida de los japoneses. La mayor parte del arte, el teatro y la literatura tradicionales se basan en gran medida en el folclore sintoísta.

Hay innumerables dioses en el folclore japonés, y ahora ya conoce los nombres y algunas historias de los siete dioses más interesantes de la mitología japonesa.