Estos cuentos de hadas le harán cuestionarse su infancia. Los inocentes cuentos para dormir con los que crecimos son, en realidad, mucho más oscuros de lo que cree. En esta entrada del blog, vamos a explorar la versión cruda y original de los cuentos de hadas. Cómo y por qué se transformaron en lo que hoy conocemos como cuentos infantiles.

¿La gente ya no cuenta historias? No estoy seguro.

Me temo que entre Netflix, YouTube y TikTok el arte de contar historias y creación de mitos se ha perdido, al menos hasta cierto punto.

Por supuesto, estos los medios modernos tienen su lugar Sin embargo, algunos de los recuerdos más preciados de mi infancia no fueron mirando una pantalla, sino acurrucado bajo las sábanas o cerca del fuego, con mis abuelos contándome un cuento.

Sabes de lo que hablo...

Estos cuentos raros que no tenían sentido en aquel momento pero que, por alguna razón, no podías dejar de escuchar. Fueron nuestra primera interacción con el concepto de " mito "en su forma más pura, sin filtrar.

La verdadera esencia del cuento de hadas tiene que ver con la estructura interna de nuestra psique y cómo se relaciona con el mundo que nos rodea. Hablo más de esto aquí.

Lo interesante es cómo la modernidad transformó nuestra forma de interactuar con la realidad. Y esto es evidente si consideramos cómo cambian con el tiempo las historias que nos contamos a nosotros mismos.

El oscuro inconsciente

Bien, hagamos un experimento. Piensa en un cuento de hadas. No importa cuál.

Ahora, quita el lenguaje florido y el filtro de tus padres. ¿Cuál es la historia realmente ¿Sobre qué?

Si escarba en la profundidad, se dará cuenta de que casi todos ellos esconden una naturaleza inquietante, impregnada de una vibración surrealista; la sensación de " algo va mal ".

No te preocupes si no lo ves a primera vista. Enseguida te lo explico con ejemplos concretos. Pero lo que quiero decir es que, en su mayor parte, estos cuentos de hadas intentan articular algo de lo que no somos conscientes.

Y la única forma que tenemos de traducirlo a un lenguaje humano es a través de imágenes y simbolismos.

Es la misma sensación que tienes cuando fuera hay tormenta. Cuando caminas por un callejón oscuro. Cuando oyes un sonido en lo profundo del bosque. Cuando miras a un lobo o buceas en el océano.

Es el sentimiento incomprensible de la propia existencia que surge en las primeras horas de la mañana.

Eso es la mente inconsciente. La parte primitiva de tu cerebro que aún está conectada con la naturaleza. No importa lo "avanzados" que creamos estar, siempre encontrará la forma de emerger.

Pero hay un problema cuando lo evitamos activamente.

Deja de esconderte de tu naturaleza

Jung habla de cómo si intentamos rehuir de nuestra " sombra ", encontrará formas de manifestarse en nuestras vidas de manera catastrófica.

Si aplicamos la misma lógica a mayor escala, podemos ver cómo el siglo XX ha sido un ejemplo perfecto de esta " laguna jurídica ".

Lo importante es comprender que la naturaleza del cuento de hadas cambió para adaptarse a nuestro deseo de escondernos de los aspectos feos de nosotros mismos.

Eliminamos las partes desagradables y las transformamos en cuentos infantiles. Escondimos la violencia, la naturaleza sin disculpas, el tribalismo, los celos, etc. bajo la alfombra fingiendo que nunca estuvieron aquí.

Dicho esto, uno de los objetivos de D&M es acercar la mitología -y eso incluye también los cuentos de hadas-. volver a la realidad Al revelar el propósito original de la Märchen, podríamos revelar la verdadera naturaleza (olvidada) de los humanos.

Al fin y al cabo, como ya he mencionado, la forma en que estructuramos las historias que nos contamos a nosotros mismos es la forma en que estructuramos nuestras vidas.

3 oscuros cuentos de hadas que no te dejarán dormir

Aún recuerdo la cara de mi madre al llegar a la mitad de la historia, ¡no podía creer que un cuento de hadas para niños pudiera ser tan traumático!

Rápidamente cerró el libro y lo colocó en nuestra biblioteca. Era el Los cuentos de los hermanos Grimm y, como la mayoría de la gente, pensó que era otra colección de cuentos sobre niños.

Sin embargo, contenía la versión real de los cuentos de hadas. Cuentos que no estaban destinados a los niños.

(Dato interesante: los hermanos escribieron esa colección como parte de una investigación para compartirla con otros folcloristas, no con niños).

Algunas se remontan a miles de años atrás, mientras que otras se desarrollaron en paralelo a una cultura en constante evolución.

1. Hansel y Gretel

Resumen de Wikipedia:

"Hansel y Gretel son unos hermanos abandonados en un bosque, donde caen en manos de una bruja que vive en una casa hecha de pan de jengibre, pasteles y caramelos. La bruja caníbal pretende engordar a los niños antes de acabar comiéndoselos, pero Gretel burla a la bruja y la mata."

Todo el mundo conoce esta. ¿Te suena la advertencia "no aceptes caramelos de extraños"?

Aunque los hermanos Grimm fueron los que hilvanaron la trama, sus orígenes se remontan a finales de la Edad Media. Sin embargo, los temas y el simbolismo podrían tener sus raíces en una tradición protoindoeuropea de mayoría de edad y en el rito de paso a la edad adulta.

El Lado Oscuro:

Lo que la mayoría de la gente no sabe es que los dos niños fueron abandonados después de que la madrastra convenciera a su padre de que los dejara en el bosque porque no les sobraba la comida.

Aunque la malévola madrastra entra en escena durante las últimas iteraciones de la historia, el concepto de abandono y huida del hogar -sólo para encontrarse con extraños peligrosos- es un tema importante de la historia.

Pero usando su ingenio, son capaces de volver al hogar de la familia. Algunos sostienen que la casa de caramelos es una representación de la fijación oral que los niños superan al entrar en la pubertad. O, más bien, una separación de la identidad del arquetipo de la Madre y la formación de la psicología individual.

Al final de la historia, Gretel atrapa a la Bruja en el horno, diciendo: "La bruja impía será quemada en cenizas", que recuerda a la la quema de las brujas hace un par de cientos de años.

Los niños también le roban su tesoro.

Como puede ver, el canibalismo, el abandono, quemar vivas a sus víctimas crean una imagen completamente diferente de este querido cuento de hadas...

2. Caperucita Roja

Resumen: Una niña vestida con una capa roja lleva dulces y golosinas a su abuela, a las afueras del pueblo. Un lobo feroz la acecha como a una presa, escondiéndose detrás de altos árboles y parches de hierba. Finalmente, se acerca y la engaña para que le diga adónde va. El lobo corre primero a la casa de la abuela y, haciéndose pasar por la niña, entra y se la come entera. La niña llega y elFinalmente, un cazador salva a las dos mujeres. Abre en canal al lobo y le llena el vientre de piedras. Cuando el lobo intenta escapar, las piedras lo aplastan y acaba muriendo.

"¡Dios mío, qué ojos tan grandes tienes!"

"Mejor verte con"

Aunque fue escrita en el siglo XVII, se especula con que es la continuación de una versión mucho más antigua, que se remonta al menos al siglo X.

El antagonista no siempre era un lobo. A veces era humano, ogro o, en versiones orientales, un tigre.

El lado oscuro

Lo que parece una fábula pedagógica muy sosa sobre los peligros de hablar con extraños es una historia bastante retorcida sobre la sexualidad, con temas mitológicos más amplios de fondo.

En primer lugar, en la versión original, la madre es muy explícita sobre "seguir el camino", contrastando la seguridad de la aldea (comunidad) frente a los peligros que acechan en el bosque.

Sin embargo, la niña se niega a escuchar y se mezcla con los genius loci, admitiendo su naturaleza salvaje.

El acto de que el lobo se coma a la niña tiene dos interpretaciones diferentes, según el contexto cultural de la época. Una se supone que previene a las jóvenes de la promiscuidad sexual. La otra describe la violación y el trauma que puede llegar a "tragarse tu alma" además de tu cuerpo.

La Capa Roja también es intencionada. Se supone que representa al Sol siendo engullido por la Noche, el lobo. Representa el ritmo cíclico de la naturaleza, la dualidad del verano y el invierno.

En un nivel más profundo, en la mitología nórdica se dice que durante el Ragnarok el lobo Skoll se tragará el sol entero.

La huida de la niña del vientre de la bestia es la huida de la Reina de Mayo del invierno. En lugar de una corona de flores, lleva su capa roja.

3. Rapunzel

Resumen: Los antojos de una mujer embarazada obligan a su marido a robar del solar de una bruja un tubérculo llamado rapunzel. Una noche, ella lo atrapa y lo acusa de robo. La única manera de no castigar a la pareja es regalando a su bebé. Cosa que hicieron. El viejo cuervo la coloca en una torre sin escaleras ni puertas. Todos los días la bruja grita:

¡Rapunzel!

¡Rapunzel!

Suéltate el pelo

Que pueda subir tu escalera de oro

Un príncipe se da cuenta y decide salvar a Rapunzel.

El arquetipo de la historia de la "doncella en la torre" puede rastrearse en la mitología antigua. El mito de la princesa Dánae, madre de Perseo, encerrada en una torre de bronce por Acrisio, rey de Argos. O el de la hija de Balor, Ethniu, de la mitología irlandesa.

La vida de Santa Bárbara de Nicomedia da vida al mito, aunque se cuestiona la validez de su historia.

El lado oscuro

El joven príncipe es engañado por la bruja. Para escapar, salta por la ventana, cayendo en un arbusto de espinas que lo ciega. Vagando durante años, escucha la canción de Rapunzel que, mientras tanto, ha dado a luz a gemelos. Se reencuentran y las lágrimas de ella le curan la vista.

En concreto, Rapunzel describe la desafortunada relación entre una joven y su celosa tutora, normalmente una solterona.

La fantasía de que un príncipe la salve de una vida aburrida atrapada en el confinamiento de una pequeña aldea es una expresión común de ascender en la escala social y escapar de la clase baja. Y la única forma de hacerlo entonces era a través del matrimonio.

Fiel a eso, al final, vemos a la mujer liberada, heredando un reino y cumpliendo sus fantasías.

La rebelión contra las figuras autoritarias de su vida muestra el deseo de los oprimidos de oponerse a las estructuras de poder tradicionales que los mantienen "esclavizados", tanto moral como físicamente.

Algunos afirman que este cuento se remonta a un mito matriarcal de las antiguas religiones PIE que ya se ha perdido.

"Vivieron felices para siempre"

"Hasta que llegó a ellos Aquel que destruye toda felicidad", dice Mil y una noches.

Si bien es cierto que la mayoría de los cuentos de hadas tienen un final feliz o al menos una conclusión satisfactoria, el tema de la transformación no está ausente.

El protagonista atraviesa una muerte simbólica, siguiendo el azul del monomito Y eso es tan importante como darse cuenta de la muerte.

Porque como dijo Chesterton:

"Los cuentos de hadas no dicen a los niños que los dragones existen. Los niños ya saben que los dragones existen. Los cuentos de hadas dicen a los niños que los dragones se pueden matar"

P.D. Habrá una segunda parte. Dime qué cuentos de hadas quieres que analice a continuación.