- El mito de Isis y Osiris
- Anubis: el guardián de los muertos
- El mito de la niña de las zapatillas rojas
- Las zapatillas de Rhodopis
- Bastet: el culto a los gatos
- Conclusión
La mitología egipcia surgió alrededor del año 4000 a.C.
Los egipcios incorporaban la mitología a sus rituales funerarios y a su arte. Creían que la tierra había sido formada por Heka, el dios de la magia, y que estaba rodeada por Nu, el dios del agua.
Atum es conocido como la primera deidad autodidacta de la mitología egipcia. Atum dio a luz a dos hijos: Shu, el dios egipcio del aire, y Tefnut, la diosa egipcia de la humedad. Así se formaron la mitología egipcia y la tierra.
Aquí es donde empezó todo. 8000 años después, vamos a sumergirnos en los mitos egipcios que dieron forma a una de las civilizaciones más antiguas de la Tierra.
El mito de Isis y Osiris
Isis, la diosa egipcia de la vida, protege a las mujeres, los niños y los enfermos. Estaba casada con su hermano, Osiris, que era el dios egipcio de los muertos.
Este último se convirtió en un gran líder de los egipcios, pero su hermano Set se puso extremadamente celoso.
Seth finalmente desarrolló un plan para deshacerse de su hermano. Creó un cofre a la medida del Dios de los muertos.
Lo hizo con marfil y lo adornó con oro y plata, creando pinturas de pájaros y animales. Cada uno de los conspiradores que acompañaban a Seth se probó el cofre, sabiendo que no le quedaría bien a ninguno de ellos.
Una vez que Osiris se probó el cofre, quedó extasiado al ver que le quedaba perfecto. Seth vertió entonces plomo fundido en el cofre y arrojó a Osiris al Nilo para que se ahogara.
Seth se convirtió en rey de Egipto, pero Isis estaba desconsolada. Echaba desesperadamente de menos a su marido y fue en busca de su cuerpo. Isis encontró el cuerpo de Osiris en la costa del mar Mediterráneo y lo llevó de vuelta a Egipto.
Seth se enfureció al ver que su enemigo había regresado, así que se vengó de su cuerpo, lo cortó en pedacitos y los esparció por los cuatro puntos cardinales.
Isis se transformó en pájaro y pidió ayuda a su hermana Neftis.
Pieza a pieza, Isis y Neftis recuperaron todos los pedazos de Osiris y volvieron a unirlo utilizando una mezcla de magia y vendas.
Temerosa de que le arrebataran a Osiris una vez más, embalsamó su cuerpo con la ayuda de Anubis y lo escondió en un lugar seguro que sólo ella conocía.
Unos meses más tarde, Isis dio a luz a su hijo, Horus, al que escondió en el pantano del río Nilo para que creciera y derrocara a Seth del trono de Egipto. Horus acabó convirtiéndose en un hombre y se hizo con el trono de Egipto.
La historia de Isis y Osiris nos enseña que Isis encarna las características que deben poseer la esposa y la madre egipcias, y que el hijo debe vengar a su padre cuando sea necesario.
Anubis: el guardián de los muertos
La historia de Isis y Osiris menciona a Anubus, el dios egipcio de la momificación, el embalsamamiento y la vida después de la muerte, que tiene cuerpo de hombre y cabeza de chacal.
Por ello, los sacerdotes llevaban máscaras con cara de chacal durante el proceso de momificación y embalsamamiento para rendir homenaje a Anubis.
También se dice que la donación de órganos comenzó con Anubis en la mitología egipcia, ya que parte del cuerpo de Osiris fue entregado a Anubis tras su muerte.
Se sabe que los chacales desentierran los cuerpos enterrados y se comen los restos, lo que perturba el descanso de los difuntos. Por ello, Anubis se convirtió en el protector de los cementerios, para garantizar que los muertos nunca fueran molestados.
El mito de la niña de las zapatillas rojas
Había una vez una muchacha que fue llevada a una tierra llamada Naucratis para ser vendida al mejor postor. En esa ciudad había un rico comerciante griego llamado Charaxos.
Estaba en el mercado cuando se dio cuenta de que se había empezado a reunir una multitud. Maniobrando se dirigió al frente de la multitud, donde vio a una hermosa muchacha que había sido llevada a la piedra para ser subastada.
Enamorado de su belleza y extremadamente rico, Charaxos la compró fácilmente. Descubrió que la muchacha se llamaba Rodopis, y que era esclava de un hombre llamado Esopo, que le contaba historias extravagantes de animales y personas. Ahora, Rodopis tenía edad suficiente para ser vendida como esclava.
A Charaxos le intrigó la historia de su vida y decidió darle una vida cómoda. Le regaló una hermosa casa con sirvientes, junto con una piscina ajardinada, hermosos vestidos y sus zapatillas favoritas de color rojo rosado.
Las zapatillas de Rhodopis
Un día, mientras Rodopis se refrescaba en la piscina, un águila descendió en picado y comenzó a atacar a los criados que custodiaban las pertenencias de Rodopis, entre ellas sus queridas zapatillas de color rosa.
Los sirvientes se dispersaron y se pusieron a cubierto para protegerse, dejando atrás la ropa, las joyas y las zapatillas. El águila cogió una de las zapatillas de color rojo rosa y se fue volando.
Rodopsina estaba desolada por haber perdido uno de los regalos que Charaxos le había hecho, sobre todo porque se trataba de las zapatillas de color rojo rosa que tanto le gustaban.
En una ciudad cercana, el faraón Amasis estaba sentado en su trono cuando un águila voló y dejó caer ante él la zapatilla de color rojo rosado.
Amasis no podía creer que una zapatilla de color rosa acabara de caer en su regazo, y estaba convencido de que pertenecía a la chica más hermosa del mundo.
Dijo a los suyos que debían coger el zapato y encontrar a la mujer a la que pertenecía el zapato y decirle que debía ser la novia del faraón.
Todos hicieron lo que se les dijo y fueron en busca de la mujer.
Se enteraron de que había un rico mercader que había comprado una esclava en el mercado y le daba todo lo que quería, así que fueron a visitar a Charaxos. Allí, encontraron a Rodopis en su jardín junto al estanque y le regalaron el zapato.
Rodopis estaba eufórica y pidió a su criado que le trajera el otro zapato que había guardado después de que el águila se lo robara.
Extendió el pie y el zapato se deslizó perfectamente. Era la mujer que estaban buscando.
La gente se inclinó ante ella y le dijo por qué estaban allí. Le explicaron que al faraón Amasis le habían enviado la zapatilla rosa-roja y había jurado que la mujer cuyo pie cupiera en la zapatilla rosa-roja debía ser su novia.
Rodopis comprendió esta orden y se despidió de Charaxos. Volvió con la gente a la ciudad de Menfis, donde vivía el faraón.
Cuando el faraón Amasis vio a Rodopi, supo que se la habían enviado los dioses. El faraón Amasis la nombró inmediatamente reina y señora real de Egipto, donde vivieron en armonía hasta su muerte.
Bastet: el culto a los gatos
En la mitología egipcia, Bastet era la diosa del hogar, la fertilidad, el parto y los gatos.
Bastet es representada como una mujer con cabeza de leona, que es como los egipcios llegaron a adorar a los felinos.
Los egipcios honraban a Bastet y todo lo que hacía por el hogar, los niños y las mujeres, por lo que su representación con cabeza de gato no hacía sino acrecentar su amor por el animal.
Bastet llegó a tener dos títulos: La Dama del Terror y La Dama de la Matanza.
Bastet tenía cabeza de gato y cuerpo de mujer, por lo que era conocida tanto por su pasividad como por su agresividad. Bastet era conocida por ser la protectora del rey, razón por la cual los gatos se convirtieron en un animal doméstico común que los egipcios llegaron a amar.
Como Bastet es venerada en la mitología egipcia, es habitual verla en obras de arte y estatuas. A veces, Bastet aparece en su verdadera forma, con cuerpo de mujer y cabeza de leona; otras, como una gata alta de largas patas.
Hoy en día, es muy probable ver a Bastet, gatos u otros rasgos felinos en las obras de arte egipcias.
Conclusión
La mitología egipcia desempeña un gran papel en la historia de Egipto. A través de la mitología egipcia, las culturas aprendieron a embalsamar, momificar y proteger los muertos.
Ya sea a través de Anibus, el chacal que ayudó a descubrir el embalsamamiento, o de Bastet, la diosa egipcia del hogar, las mujeres y los niños que tenía una cabeza de leona sobre el cuerpo de una mujer, es muy probable encontrar estos importantes rasgos míticos en obras de arte egipcias incluso hoy en día.