Kelly Ulrike- 1. Nyx: la dea greca della notte
- 2. Thanatos, il dio della morte
- 3. Hypnos, il dio del sonno
- 4. Oneiroi, i demoni dei sogni
- La drammatizzazione dei sogni
- Immergetevi in profondità...
Al giorno d'oggi, la scienza ci permette di spiegare diversi fenomeni naturali e processi biologici. Abbiamo un'abbondanza di informazioni, ricerche e studi disponibili online per analizzare la natura stessa del nostro sonno e dei nostri sogni.
Perché dormiamo, quanto, quanti sogni per notte, ecc. Abbiamo gli strumenti per rispondere a queste domande con precisione. Ma cosa succederebbe se si vivesse 2000 anni fa?
Per un essere umano moderno potrebbe essere difficile comprendere il modo in cui le civiltà antiche percepivano questi concetti. La mitologia era profondamente radicata nella loro vita quotidiana. Usavano miti e divinità per mappare il mondo che li circondava.
In effetti, una delle credenze più antiche che si è mantenuta fino a tempi molto recenti è l'animismo: oggetti, animali, piante, luoghi, ecc. hanno uno spirito.
Attribuendo qualità e tratti umani a concetti altrimenti astratti e inanimati, erano in grado di mettere in relazione e dare un senso ai misteri del mondo.
Gli antichi greci non erano poi così diversi, anche se più sofisticati, dato che intrecciavano questo concetto alle loro storie e alla loro mitologia.
Nella mitologia greca c'è un dio (theos o demone) per ogni pensiero ed emozione: personifica la speranza, la guerra, il tuono, la morte e, sì, avete capito bene, il sonno e i sogni!
Ma l'aspetto interessante è che, analizzando il rapporto e la funzione di questi dei, emerge un intero sistema filosofico alla base della mitologia greca.
Quindi, se siete pronti a tuffarvi nel mondo dei sogni e a incontrare la Notte... procedete!
1. Nyx: la dea greca della notte
Nyx è la personificazione della notte stessa, figlia del Caos, il luogo e il tempo che precede la creazione e che rappresenta il divario tra il Cielo e la Terra.
Sembra esistere all'inizio della creazione, il che la rende un'entità primordiale e non fa parte dei noti Olimpi.
Non sono molte le storie mitologiche sopravvissute che si concentrano su di lei, eppure è sempre presente sullo sfondo.
Nella Teogonia, la sua dimora è nel Tartaro, il mondo sotterraneo, dove ha dato vita a tutte le divinità e le creature della Notte.
Nell'Illiade apprendiamo che Zeus teme la sua furia più di ogni altra cosa. La descrizione del suo aspetto è sfuggente, ma si dice che fosse una figura ombrosa, feroce e bellissima, dotata di un potere immenso.
Era venerata sullo sfondo di altri culti: nei templi c'erano statue chiamate "notturne" e aggettivi dati ad altre divinità che alludevano a Nyx, come Dioniso Nyktelios (notturno).
Nyx, il Primo Principio
Come ho accennato, nella Teogonia si legge che è la figlia del Caos. In seguito, sembra che invece sia diventata il Principio Primo. Nella mitologia orfica, rappresenta la fonte stessa della creazione. Ha inviato sogni e profezie (i suoi figli e le sue figlie) a persone e divinità, come Crono.
Considerate per un momento l'implicazione di questo: la Notte è il luogo da cui emerge la realtà.
Filosofi e psicologi hanno sostenuto che il nostro subconscio può spesso dirigere il nostro destino e le nostre decisioni. Nyx, e tutte le sue creazioni, potrebbero rappresentare le caratteristiche sconosciute, l'ombra, della nostra personalità che emerge lentamente durante il giorno.
Ciò diventa più evidente quando si ripercorre il suo albero genealogico.
2. Thanatos, il dio della morte
Thanatos è il figlio di Nyx e la personificazione della morte. Era spietato, temuto e odiato sia dai mortali che dagli dei, ma è stato superato!
Ovviamente, come sua madre, è sempre presente sullo sfondo della mitologia greca, ma compare in pochi miti:
Il Mito di Sisifo: l'eroe protagonista intrappola Thanatos per ottenere l'immortalità.
Hercules lo respinge, sconfiggendo essenzialmente la morte.
Nella mitologia orfica, quando la morte rappresentava il passaggio ai campi elisi, Thanatos aveva l'aspetto di un neonato, di un angelo e di un messaggero della morte. Aveva un tocco gentile e visitava coloro che avevano vissuto pienamente la loro vita.
Questo rivela una caratteristica molto importante della natura umana: la paura della morte.
Personificando la morte, i greci erano anche in grado di evitarla e di negoziare con essa, comprendendo una figura simile a un essere umano che voleva portarli nel Tartaro.
Freud sottolinea che la pulsione di morte - il comportamento rischioso degli esseri umani - deriva dalla giustapposizione di Eros (amore, desiderio di vita) e morte.
Questo, a mio avviso, presuppone che Thanatos sia uno spirito, un aspetto di Nyx, che possiede le persone durante la notte per giocarsi la vita.
(I Greci non seguivano un canone quando si trattava delle loro storie. Spesso attribuivano qualità diverse alle divinità a seconda del mito. Questo ha a che fare con l'esistenza a più livelli degli dei, che possedevano molteplici aspetti e funzioni)
3. Hypnos, il dio del sonno
Thanatos ha molti fratelli e sorelle, tra cui Geras (la vecchiaia), Nemesis (la vendetta), Momus (la colpa), ecc.
Ma forse il suo fratello più amato, il suo gemello, è Hypnos (Sonno).
Viveva in una grotta accanto al fratello, circondato da piante che inducevano un sonno profondo a chiunque si addentrasse nel sottobosco.
E fate attenzione a non cadere nel fiume Lethe, se non volete essere smemorati e distratti per il resto della vostra vita.
Nell'Illiade, Hypnos usa il suo potere per addormentare Zeus, in modo che Era possa vendicarsi del saccheggio di Troia da parte di Ercole. Quando l'onnipotente si sveglia, lo insegue, ma Hypnos trova rifugio nel regno di sua madre, Nyx.
Era una divinità gentile, che aiutava le persone ad addormentarsi, a ringiovanire e a recuperare le forze. Si dice che possieda la metà delle nostre vite.
In greco, Hypnos (ύπνος) significa sonno. Le parole "ipnosi" e "ipnotici" prendono il nome dalla divinità minore. E "insonnia" deriva dall'equivalente romano del dio, Somnus.
Il sonno e la morte
Non a caso Hypnos e Thanatos sono considerati gemelli: i greci avevano capito che c'è una linea sottile tra il sonno e la morte, almeno nel modo in cui gli esseri umani possono percepire questi concetti.
Nella mitologia, entrambi sembrano governare lo stesso regno. Esiodo menziona che i guerrieri morivano solo quando erano sopraffatti dal sonno, evidenziando le due facce della stessa medaglia.
Socrate, nell'apologia di Platone, paragona il sonno e la morte in questo passo:
"Perché lo stato di morte è una delle due cose: o è praticamente il nulla, per cui il morto non ha coscienza di nulla, oppure è, come si dice, un cambiamento e una migrazione dell'anima da questo a un altro luogo. E se è incoscienza, come un sonno in cui il dormiente non sogna nemmeno, la morte sarebbe un guadagno meraviglioso".
Il sonno rappresenta uno stadio di liminalità, un'anticipazione, se vogliamo, dell'aldilà, mentre la morte è il sonno permanente e senza sogni.
Come la loro madre, Nyx, erano venerate sullo sfondo di altri culti, anche se gli Spartani avevano un culto del "Sonno e della Morte", data la loro cultura guerriera e l'intimo rapporto che sviluppavano con Thanatos fin dalla più tenera età.
4. Oneiroi, i demoni dei sogni
Se vi capita di sperimentare un deja vu o di scoprire che un sogno si è avverato, allora uno degli dei potrebbe avervi mandato Oneiros durante la notte.
Daemoni dalle ali nere, gli Oneiroi sono figli di Nyx, senza padre. Nella Teogonia, Esiodo descrive una "tribù di Sogni" (φῦλον Ὀνείρων), fratelli di Thanatos, Hypnos e degli altri dei del sonno e del sogno.
I greci credevano nel concetto di Porta di corno e avorio.
- I veri sogni sono usciti da un cancello di corno
- Falsi sogni uscirono da un cancello d'avorio
Si tratta di un gioco di parole che foneticamente hanno un suono simile a "adempiere" e "ingannare".
Quando un sogno è vero, ciò che vedete si realizzerà, ma quando è falso, "porterà parole che non troveranno compimento".
(L'insegnamento è che bisogna guardare e osservare da dove vengono i sogni. Anche se la loro natura potrebbe essere profetica, è il sognatore che deve decidere se ciò che vede è vero o falso. Ecco perché l'onirologia è così importante).
I tre principali Oneiroi
Anche se esistono migliaia di Oneiroi, Ovidio ne ha nominati tre, derivati da interpretazioni ellenistiche dei sogni, oggi perdute.
1. Morpheus
Il suo nome significa forma, dalla parola greca μορφή. Appariva in forma umana, emulando l'andatura, i movimenti, la parola e l'abbigliamento degli uomini.
In seguito, nel Medioevo (e ancora oggi), Morfeo era considerato il Dio del sonno e dei sogni. Oggi, in Grecia, c'è un adagio usato per descrivere il sonno profondo; nell'abbraccio di Morfeo.
2. Phantasos
In termini di fantasia, questo Oneiros avrebbe preso la forma di oggetti inanimati e di elementi.
Alberi, rocce, terra, fuoco, acqua erano alcune delle cose senza vita che era diventato.
3. Fobetor
Colui che spaventa il sognatore. Si manifesterebbe sotto forma di animali, bestie, uccelli o serpenti.
È la personificazione degli incubi, insieme a Epiales.
La drammatizzazione dei sogni
Ciò che trovo affascinante è che ci sono più livelli in questo regno. La personificazione degli dei greci del sonno e dei sogni crea attori e registi.
Tutto ciò che vedete è una divinità mascherata che recita il ruolo che le è stato assegnato. State sognando una rappresentazione teatrale, una formazione mimetica della vostra mente.
- Il palcoscenico è la Notte, governata dalla potente Nyx.
- I direttori sono Hypnos e Thanatos
- Gli attori sono Oneiroi
- VOI siete il pubblico
Il titolo di questo blog è Sogni e mitologia, e c'è una buona ragione per questo. C'è una linea sottile tra i miti e i sogni. Entrambi hanno la stessa fonte: il nostro subconscio.
Le emanazioni che osserviamo nel sonno e gli archetipi che delineiamo nelle nostre storie hanno la stessa funzione: esprimere i lati invisibili della nostra psiche, attraverso narrazioni e trame relazionabili.
"I miti sono sogni pubblici, i sogni sono miti privati".
Immergetevi in profondità...
Si può discutere se le divinità greche del sonno e dei sogni siano mitiche o semplicemente strumenti letterari.
Nell'antica Grecia venivano venerati in un modo o nell'altro, ma con l'attenuarsi dell'influenza ellenistica divennero parte di poemi e letteratura, perdendo il loro significato divino.
Come la maggior parte dei miti, hanno acquisito una funzione allegorica.
Credo che la cosa più importante sia che il regno del sonno e dei sogni è adiacente alla nostra realtà. È popolato dalle nostre ombre e dalle creature della notte. E noi lo visitiamo ogni volta che chiudiamo gli occhi, acquisendo ogni volta qualche conoscenza prima di svegliarci.
Pensate a una nuotata nell'oceano: per la maggior parte del tempo, metà del vostro corpo è sopra il mare, mentre il resto è sommerso. È così che spesso si sente la vita.
Una parte di voi stessi esiste nel vostro subconscio, in ogni momento, e per ottenere il controllo cosciente di questa parte di voi stessi, dovete immergervi in profondità, un respiro alla volta, un sogno alla volta.
"Tutte le funzioni del corpo e dell'anima sono svolte dall'anima durante il sonno".
P.S - Sapevate che Ippocrate usava il sonno per fare previsioni su condizioni fisiologiche anormali? Credeva che i sogni avessero due scopi: un messaggio profetico da parte degli dei e un segnale biologico, che spesso mostrava al sognatore dove si trovavano i suoi disturbi.