• A teoria dos sonhos de Sigmund Freud
• Materiais de um sonho
• Dicionário de sonhos
• Métodos de Sigmund Freud para a interpretação de sonhos
• Distorção de sonho
• Censura dos sonhos
• Veredicto

Sigmund Freud, nascido em maio de 1856 em Freiberg, na atual República Checa, foi um neurologista austríaco e o pai fundador da Psicanálise. A Psicanálise é o termo utilizado para designar um método clínico utilizado para avaliar e tratar aberrações e patologias da Psique. Este tratamento é conduzido através de uma conversa, um diálogo significativo entre o paciente e o Psicanalista.

A teoria dos sonhos de Sigmund Freud

Sigmund Freud interpretava o sonho como a representação de uma realização dissimulada de um desejo reprimido. Segundo ele, o estudo dos sonhos e dos padrões da sua ocorrência viria a revelar-se uma das vias mais vitais e mais fáceis para a compreensão das actividades inconscientes da mente, que ainda hoje intrigam os cientistas.

Os sonhos são constituídos por duas partes - a primeira parte é o conteúdo manifestado ou o conteúdo tangível. É a parte do sonho que pode ser recordada e visualizada quando o a pessoa está acordada Esta é a parte do sonho que uma pessoa pode decompor ativamente, expressar e tentar encontrar um significado.

A segunda parte é o conteúdo latente. Neste caso, não nos lembramos da parte do sonho, ou ela faz parte da mente inconsciente.

Em seguida, explicou a segunda parte, que é a parte inconsciente latente do sonho, e afirmou que era composta por 3 partes -

1. A parte sensorial durante a noite do sonho
2. Os resíduos deixados no dia anterior
3. As pulsões do id que já fazem parte do sonhador

Materiais de um sonho

De acordo com Sigmond Freud, a fonte de informações e materiais para qualquer sonho particular -

• Estímulos do mundo exterior
• Estímulos orgânicos do interior do corpo
• Actividades mentais durante o sonho

Sigmund Freud apercebeu-se de que os conteúdos dos sonhos derivam da vida, mas não são exatamente semelhantes a ela, pelo que propôs que tem de haver uma ligação entre estes materiais para que se traduzam num sonho.

Defendeu que estas ligações não são aleatórias, mas sim o resultado de desejos inconscientes, que se traduzem nos materiais que constituem o sonho específico.

Afirmou que os sonhos desagradáveis eram mais comuns do que os sonhos agradáveis, o que constituiu a sua hipótese de que os sonhos disfarçam o seu verdadeiro objetivo e requerem uma interpretação que nos dê uma direção para os compreender.

O sonho latente é o que era o sonho real, segundo as suas hipóteses, e decifrá-lo era a chave para compreender o processo do sonho e interpretar a sua ocorrência.

Ele explicou ainda em que consistiria um sonho latente:

• Condensação - o processo que é considerado como a simplificação dos conteúdos importantes e críticos do sonho latente.
• Deslocados t - indica um desfasamento entre o sonho real e os pensamentos oníricos. As coisas importantes no conteúdo latente são frequentemente representadas por coisas aparentemente insignificantes no conteúdo manifesto e vice-versa.
• Símbolos - A importância de figuras, sigilos e marcadores num sonho que podem constituir uma pista sobre o que é o sonho e porque é que o sonhador o tem.
• Revisão secundária - Um aspeto que faz com que os materiais desordenados do sonho se encaixem numa forma mais coerente, o que facilita a sua interpretação e pode até resultar num sonho mais significativo.

Sigmund Freud existiu numa época e num tempo específicos em que a ciência considerava os sonhos apenas como disparates sem sentido e estados de delírio.

A teoria de que os sonhos não passam de disparos aleatórios de sinapses neuronais e de uma atividade cerebral normal para o corpo durante o sono REM continua a ser uma teoria popular entre os cientistas ainda hoje.

Há também o facto de nós, como seres conscientes, invocarmos a teoria acima mencionada e tentarmos varrê-la para debaixo do tapete, dizendo que o que quer que tenhamos vivido ou visto não é real. E tendemos a usar a frase "Foi apenas um sonho" ou "Não passou de um sonho tolo".

Segundo Sigmund Freud, um sonho tinha um significado qualquer, por mais absurdo que parecesse ou por mais esporádica que fosse a recordação do sonho. Ele era da opinião de que o cérebro humano, tendo em conta a forma como foi concebido e o número de funções que podia desempenhar e manifestar, um processo como o do sonho não estaria presente ao acaso.

Tudo o que tem a ver com o cérebro tem de ter uma razão de ser e é capaz de ter um impacto na vida do indivíduo. Os sonhos, apesar de serem considerados disparatados por muitos, têm significados e cenários específicos que o psicanalista terá de desvendar e compreender.

Dicionário de sonhos

Uma das abordagens mais populares para a interpretação dos sonhos é o acesso ao simbolismo. Existem símbolos fixos que são interpretados da mesma forma por todos os indivíduos que estão a sonhar. Por exemplo, se uma pessoa vê um macaco nos seus sonhos, existem cerca de 5-6 interpretações que já foram pré-elaboradas por especialistas, e as pessoas têm de escolher a interpretação que pensam que épode denotar.

Esta teoria é considerada central na interpretação dos sonhos de Freud, mas não é assim.

Todos os sonhos devem ter um carácter simbólico A interpretação do sonho é feita pelo próprio indivíduo e não pelas pessoas que o analisam.

Métodos de Sigmund Freud para a interpretação de sonhos

Os métodos de Sigmund Freud para compreender e analisar um sonho eram bastante simples.

Freud nunca revelou o que pensava sobre o significado dos símbolos do sonho ou mesmo sobre o significado do próprio sonho, mas encorajava-os a discutir abertamente os seus sonhos e deixava-os chegar às suas próprias interpretações.

Além disso, nunca lhes dava uma regra geral ou um conjunto de instruções, mas convidava-os a dizerem o que pensavam e pedia-lhes que seguissem o seu caminho e tentassem compreender a sua direção no sonho. Esta discussão chamava-se Associação Livre.

Este método de Associação Livre levou Sigmund Freud a concluir que os sonhos não são mais do que realizações disfarçadas de desejos infantis, que podem nunca ter sido realizados na vida real.

Eventualmente, isto resultou na formação de um padrão subconsciente no cérebro, que o projectou como um sonho, o que também deu algum alívio ao sonhador no que diz respeito à realização dos seus desejos reprimidos.

Segundo Sigmund Freud: "Devo afirmar que os sonhos têm realmente um significado e que é possível um procedimento científico para os interpretar."

Em relação à satisfação dos desejos, Sigmund Freud diz que um desejo é um resultado direto que preenche a lacuna entre uma carência e uma restrição. É uma tendência humana geral desejar o que não temos ou não podemos ter por alguma razão.

Podem ser restrições impostas por outros, ou mesmo uma proibição imposta por si próprio.

Por exemplo, quando está a perder peso, tem desejos de comida de plástico, doces e tudo o que não é saudável e que perturba o seu regime de fitness. Todos concordam que os desejos intensos de comida são difíceis de controlar e, por vezes, desejamos poder comer tudo o que o nosso coração deseja sem ganhar peso.

É um conceito utópico e contrário à ciência, mas infelizmente o seu metabolismo não é suficientemente bom e não pode comer tudo o que deseja.

Assim, você ou o seu instrutor de fitness impõem disciplina com uma dieta rigorosa e atingem um défice calórico ideal para perder peso. Esta proibição ou restrição pode, portanto, ser a principal causa do seu desejo constante de comer fast food. Não é saudável, mas é delicioso. Por isso, se cortarmos na junk food, sonhamos com ela, pois os nossos desejos são suprimidos.

Este facto pode ser corroborado pelo sonho da filha de Sigmund Freud, Anna, que sonhou com a comida que desejava comer, uma vez que não lhe foi permitido comer durante algum tempo antes, quando estava doente, pelo que foi para a cama com fome e acabou por sonhar com comida.

O desejo de Ana transformou-se num sonho. Assim, os pensamentos de desejo combinados com a vontade de fazer algo que é proibido ou fora dos limites encontram uma forma de emergir do seu subconsciente para serem vistos nos seus sonhos.

Distorção de sonho

A afirmação de que os sonhos são apenas uma encarnação de desejos não realizados é fácil de criticar.

E os pesadelos?

E os sonhos desagradáveis?

E os sonhos que não fazem sentido?

E os sonhos em que não há estrutura e tudo parece estar a correr mal?

As questões acima mencionadas são válidas e parecem contradizer a teoria de Sigmund Freud, segundo a qual os sonhos não são mais do que a realização dos desejos do sonhador. Todos os pontos mencionados sugerem que os sonhos são tudo menos isso. E pode mesmo dizer-se que são experiências desagradáveis e absurdas.

Sigmond Freud respondeu a estas questões dizendo que os sonhos não são algo que deva ser tomado ou interpretado diretamente pelo seu valor facial, mas que têm uma estrutura subjacente complicada, que faz sentido explorar e mapear primeiro.

O passo seguinte é a sua interpretação pelo próprio sonhador e pelo psicanalista que está a interagir com o sonhador.

Segundo ele, é ao nível dos pensamentos que estão por trás dos sonhos que o sonhador encontra os factores que resultam na realização do desejo.

Foi afirmado por ele e mencionado anteriormente que há duas partes num sonho, a parte manifesta e a parte latente do sonho.

O aspeto da realização do desejo encontra-se na parte latente do sonho, que tem de ser interpretada e revelada através do processo de Associação Livre. Quando uma pessoa realiza este exercício, é capaz de explorar o aspeto latente do sonho. Desta forma, tenta encontrar pontos figurativos para compreender o significado do conteúdo da parte latente do seu sonho.

Portanto, usando esta técnica, eles são finalmente capazes de manifestar toda a razão pela qual eles tiveram o sonho em primeiro lugar.

O aspeto da realização do desejo também está presente na forma manifesta do sonho, mas está presente de forma oculta, disfarçada e tem de ser interpretado. Os sonhos que são tomados pelo valor nominal e não são interpretados não têm fundamento, segundo Sigmund Freud.

Nas palavras do próprio Freud:

"A minha teoria não se baseia numa consideração do conteúdo manifesto dos sonhos, mas refere-se aos pensamentos que o trabalho de interpretação mostra que estão por detrás dos sonhos."

Censura dos sonhos

Freud argumentou que, se o desejo latente está disfarçado, há algo na mente subconsciente que está a repelir ou a defender-se contra esse desejo em particular, e essa é a razão pela qual o desejo é incapaz de encontrar o seu caminho para a parte manifesta do sonho.

Freud mencionou que as proibições fazem parte da estrutura de um sonho. Mas a proibição não tem de ser sempre de uma fonte externa. Pode ser um bloqueio mental interno - algo que está a impedir a mente de trazer o desejo ou o pensamento para a frente. Como?? Suprimindo-o subconscientemente em todos os momentos!

Esta proibição foi denominada por Freud de Censura, um fator que funciona para censurar os sonhos. São desejos reprimidos que um indivíduo pode ter, mas que a mente está a censurar e a suprimir de uma forma que nem sequer se pode manifestar sob a forma de um sonho, estando sempre presente de uma forma disfarçada.

A associação livre consiste em trazer à tona esta forma disfarçada e interpretá-la claramente. Isto ajuda a descobrir a representação ou o significado real do sonho.

Isto explica-nos que a mente tem duas forças em constante ação:

1. Uma força que está a construir o desejo de sonho
2. Uma força que está a censurar o desejo de sonhar

É um estado de coisas em que a mente está sempre em guerra consigo própria e está constantemente a contradizer o seu próprio processo de pensamento.

Freud concluiu que, para que um desejo apareça num sonho, tem de ultrapassar a censura da própria mente antes de se manifestar no sonho. E a única forma de o desejo do sonho o fazer é através da distorção.

Isso significa que o sonho tem de aparecer num formato que o subconsciente não consegue detetar, e a parte da deteção tem de ser feita através da Associação Livre para interpretar o desejo reprimido.

Segundo Sigmund Freud, um sonho é um processo que se produz como resultado de um compromisso entre estes dois processos opostos da mente.

Leia também: 8 benefícios surpreendentes do sonho lúcido

Veredicto

Em conclusão, Sigmund Freud era da opinião de que, independentemente do tema do sonho, há sempre um significado oculto por detrás dele, porque tinha a certeza de que o complexo cérebro humano não desperdiçaria recursos preciosos na projeção de algo que não acrescentaria valor aos recursos utilizados para a projeção.

Um sonho deve ser analisado corretamente através do processo de Associação Livre, uma vez que a projeção é uma questão de substância que pode acrescentar valor, sob qualquer forma, à vida de um indivíduo. E a interpretação antecipada do sonho é crucial para compreender o desejo de sonho subconsciente do sonhador.

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