• 1. Mitologia norrena
  • Dea Jörð
• #2. Mitologia greca
  • Dea Gaia
• #3. Mitologia celtica
  • Dea Anu
  • Dea Flidais
  • Dea Druantia
• #4. Mitologia romana
  • Dea Cerere
  • Operazioni della Dea
• #5. Mitologia indù
  • Dea Bhumi
• #6. Mitologia azteca
  • Dea Tonantzin
• #7. Mitologia persiana
  • Dea Spenta Armaity
• Il verdetto

Si scopre che esistono molti racconti popolari su alcune potenti dee della natura riconosciute nella mitologia mondiale. Le storie sono meravigliose! Vi presentiamo 15 incredibili dee della natura appartenenti a diverse credenze mitologiche in tutto il mondo e i loro racconti popolari.

Continuate, e sarete sorpresi di scoprire che molti di loro non li conoscevate.

1. Mitologia norrena

Mentre parliamo della dea della natura in diverse mitologie, conosciamo innanzitutto come viene rappresentata in Mitologia norrena .

Dea Jörð

Jörð è la dea della terra e madre di Thor, il dio del tuono e moglie di Odino. Odino è il capo degli dei norreni, il dio della guerra, della saggezza, della poesia e dei morti che regnava sul Valhalla. I Vichinghi lo rispettavano molto e avevano per Jörð la massima stima.

Il folclorista John Lindow ritiene che Jörð fosse una gigantessa e una dea, ma che Odino abbia avuto molte relazioni sessuali al di fuori del matrimonio con Jörð.

Questa credenza, tuttavia, non si limita solo alla religione cristiana: per mettere le cose in prospettiva, questo mito si è evoluto anche per collegare la terra alla femminilità tra gli europei pre-indoeuropei.

Si ritiene inoltre che l'unione degli dei del cielo e delle dee della terra mantenga l'ordine cosmico e benedica la terra con un'immensa prosperità, poiché viene fertilizzata dal sole e dalla pioggia.

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#2. Mitologia greca

Mitologia greca ha una rappresentazione avventurosa e affascinante della dea della natura, nota come Gaia.

Dea Gaia

Gaia o Gea, la dea greca della terra, necessita di una menzione speciale. È la madre per eccellenza che sostiene la vita. Si ritiene che sia l'origine primaria o la nascita di tutti gli dei greci. Nella mitologia greca, è anche la prima e suprema origine da cui nascono il cielo e il mare, così come tutti i Titani e i Giganti.

La leggenda narra che la dea Gaia sia nata dal Caos. Il Caos era presente come prima cosa di tutti gli elementi. È chiamato "vuoto incolmabile", a significare uno stato di completo disordine. Gaia è nata dal Caos insieme a diverse altre divinità "prime", come Eros, Erebus, Nyx e Tartaro.

Una volta scomparso il caos, generò un figlio che era anche il suo sposo, di nome Urano. In seguito, Gaia partorì molti dei insieme a Urano. Secondo il racconto di Esiodo, Gaia, insieme a Urano nella prima fase, diede vita a tre Ciclopi (giganti con tre occhi), cioè Brontes, Steropes e Arges. E nella seconda serie di nascite, fu responsabile dell'origine degli Ecatonchiri: Cottus, Briareos, eGige.

Tuttavia, il crudele Urano nascose i Ciclopi e gli Ecatonchiri in un luogo segreto subito dopo la loro nascita, all'interno del grembo di Gaia, facendole subire un'immensa quantità di torture e dolori.

Progettò un atto di vendetta contro Urano e convinse i suoi figli ad aiutarla. Come parte dell'atto, costruì una falce infrangibile che Crono usò per evirare o desessualizzare suo padre, Urano. Crono gli tagliò i testicoli quando costrinse la madre di Crono, Gaia, a fare sesso.

Gaia e il sangue di Urano insieme diedero vita ai Giganti, alle Melie e alle Erinni. Afrodite si formò dai testicoli di Urano e dalla schiuma del mare.

Ceto, Phorcys, Nereus, Eurybia e Thaumas sono le popolari divinità marine partorite da Gaia con il proprio figlio Pontus.

Nella lunga lista dei figli partoriti da Gaia, sono noti anche i titani Iperione, Iapeto, Oceano, Febe, il Pitone di Delfi, Crio, Coeus, Theia, Themis, Rhea, Mnemosyne, Tethys, ecc.

Gaia era ritenuta una dea onnicomprensiva in sé, per cui il suo giuramento era l'elemento più potente e simboleggiava che nessuno poteva sfuggire al creatore o alla Madre Terra.

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#3. Mitologia celtica

La dea della natura in Mitologia celtica ha una rappresentazione in qualche modo simile a quella della mitologia norrena: è conosciuta come Anu e simboleggia la bellezza.

Dea Anu

Anu è la dea celtica della Terra, ampiamente rispettata, raffigurata come una bella donna e ritenuta la madre di tutti gli dei celtici, nonché l'origine della vita. Simboleggia l'abbondanza, la fertilità e il nutrimento.

Poiché Anu ha dato origine a tutte le forme di vita, si ritiene che personifichi la terra e i corpi idrici sulla terra - gli elementi da cui emergono o si manifestano le diverse forme di vita.

Anu o Dana o Danu è la madre suprema del popolo di Dana, chiamato anche Tuatha De Danann - una tribù soprannaturale di divinità celtiche che faceva parte dell'Irlanda gaelica prima del cristianesimo.

Dea Flidais

Flidais è un'altra popolare dea celtica della flora e della fauna selvatiche, o signora della foresta, a cui sono associate molteplici simbologie e storie. Si ritiene che amasse e si prendesse cura immensamente sia degli animali selvatici che di quelli domestici: cervi e bovini erano i suoi animali sacri che mungeva, rendendola la dea dell'abbondanza.

Dea Druantia

Druantia, dea bianca e regina dei druidi, è la dea celtica della fertilità e dell'abete, il cui nome deriva dalla quercia o dal legno, che significa "Drus", secondo le antiche radici indoeuropee del nome.

È la figlia del Dio Cleddyf e della Regina delle Api.

Le sue sorelle Gwaeth - il vento e Gwaethav Oll - il vento di tutti), insieme simboleggiano la manifestazione del ciclo principale della vita, i tre destini: nascita, crescita e morte. Le sorelle vivono nel boschetto sacro di Aymara, la Dea delle cose che crescono, Regina dei raccolti e Sposa della Quercia.

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#4. Mitologia romana

In Mitologia romana La dea della natura è associata all'agricoltura, alla fertilità e al raccolto ed è chiamata Cerere.

Dea Cerere

Cerere era la dea dell'agricoltura, della fertilità e del raccolto ed era una delle Di Consentes, che aveva 6 dei e 6 dee.

I membri femminili dei Di Consentes erano Venere, Diana, Vesta, Minerva, Cerere e Giunone, mentre le divinità maschili erano Marte, Giove, Mercurio, Nettuno, Vulcano e Apollo.

Cerere era figlia di Saturno, il dio del tempo, e di Ops, la dea della fertilità. Plutone, Nettuno, Vesta, Giove e Giunone erano gli altri suoi fratelli.

Tuttavia, Cerere aveva anche una figlia con il fratello Giove, chiamata Proserpina.

Era la divinità primaria o suprema della triade dell'Aventino o triade agricola, che è un culto congiunto delle divinità romane Cerere, Liber, il dio della viticoltura e del vino, e Libera, la dea della libertà.

Il trio era ampiamente rispettato e rappresentava un punto di riferimento spirituale per la gente comune, chiamata anche plebe, a cui era negato l'accesso a quasi tutti i diritti politici o istituzionali. I Romani onoravano Cerere celebrando una speciale festa di 7 giorni, i Cerealia, che si teneva da metà a fine aprile.

La festa era caratterizzata da giochi circensi, corse di cavalli e dalla liberazione di volpi, le cui code si credeva venissero bruciate per dare calore ai raccolti. Veniva celebrata anche durante il periodo del raccolto, ai matrimoni romani e ai funerali. Il suo corrispettivo greco è Demetra.

Si dice anche che Cerere abbia la responsabilità primaria di proteggere e nutrire i semi delle colture da seminare, per cui è chiamata anche dea della fertilità, in quanto capace di fecondare e moltiplicare i semi delle piante.

Lo sapevate che - Anche la parola "cereali" ha origine dalla dea Cerere, l'unica di cui si conosce il coinvolgimento quotidiano con i mortali, che guidava gli uomini nella coltivazione, conservazione e preparazione degli alimenti.

Operazioni della Dea

Ops è un'altra popolare dea romana che merita di essere menzionata, la dea della fertilità. È anche la dea romana della ricchezza, delle opportunità, della crescita e dell'abbondanza. I semi, il pane e la terra sono i simboli più usati per rappresentare Ops. Si dice che fornisca ai mortali opportunità positive per essere produttivi ogni giorno.

Il re Tito Tazio, sovrano di Roma insieme a Romolo e re sabino, istituì per tradizione mitica il culto di Ops, che divenne poi popolare come protettrice che portava estrema prosperità e ricchezza. Per onorarla fu anche costruito un tempio nel Capitolium e nei mesi di agosto e dicembre si celebrava una festa per renderle omaggio.

Viene raffigurata come una figura materna suprema, con bellissimi capelli lunghi e fluenti, vista in piedi in un campo o in un prato pieno di fiori e di verde lussureggiante. Alcune immagini la mostrano mentre allatta e si prende cura di un bambino, a simboleggiare il suo profondo legame con la fertilità e il nutrimento.

Si ritiene che abbia un'espressione molto calma e serena sul viso, con gli occhi chiusi che indicano uno stato d'animo rilassato. E a prescindere dall'ora del giorno o della notte, nella maggior parte delle sue rappresentazioni pittoriche la luna è sempre visibile sullo sfondo dietro Ops.

Il matrimonio tra Saturno e Ops portò alla nascita di molti figli: Saris, Giove, Plutone, Nettuno, Vesta e Giunone. Il marito di Ops, Saturno, era il protettore e il coltivatore per eccellenza e godeva di un posto di assoluto rispetto nell'universo.

Ma in base a un avvertimento, Saturno si rese conto della previsione che uno dei suoi figli avrebbe soppresso il suo potere e l'avrebbe detronizzato. Così, Saturno decise di impedirlo divorando tutti i suoi figli generati da lui con Ops, uno per uno. Ops voleva assicurarsi almeno uno dei suoi figli.

Dopo la nascita di Giove, il sesto figlio, Ops mise segretamente il bambino in un nascondiglio di cui nessuno era a conoscenza. Poi avvolse una pietra in un pezzo di stoffa per farla sembrare un neonato. Pensando che la pietra fosse in realtà il nuovo nato, Saturno la ingoiò come gli altri suoi figli.

Quando Giove crebbe, decise di rovesciare il padre, Saturno, e di prendere il controllo completo.

Tuttavia, anche Giove voleva salvare i suoi fratelli e così avvelenò suo padre, che vomitò tutti i bambini inghiottiti, salvandoli così dallo stomaco di Saturno. Iniziò così la lunga battaglia di Saturno contro i suoi figli.

Ma alla fine Giove ne uscì vittorioso e salì al trono. Saturno poi fuggì per stabilirsi definitivamente e pacificamente a Roma, dando inizio all'Età dell'Oro, che fu un'epoca di pace perenne finché egli regnò.

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#5. Mitologia indù

Secondo Mitologia indù La dea della natura si chiama Bhumi ed è associata alla ricchezza.

Dea Bhumi

Bhumi, incarnazione della dea della ricchezza Lakshmi, è la dea della terra, madre anche di Sita, Narakasura e Mangala.

Naraka o Narakasura è il capo di un regno mitico chiamato Pragjyotisha, citato nelle epopee della mitologia indù come il Ramayana e il Mahabharata.

Mangala è il dio della rabbia e rappresenta il pianeta Marte. Si ritiene che sia nato dal sudore del Signore Shiva o dal suo sangue.

Sita è un avatar di Vishnu e la dea principale delle credenze indù orientate al Rama. È sinonimo di sacrificio, purezza e dedizione. La dea bhumi è venerata e rispettata in diversi testi sacri indù.

Secondo il Vishnu Purana, il re Vena, il sovrano della Terra, divenne crudele, corrotto e malvagio. Così, l'intera Terra, purtroppo, scivolò in un periodo di oscurità. La Madre Terra, tuttavia, rimase in piedi, simboleggiando la Verità, la Rettitudine e il Tapas. Ella protesse la sua abbondanza agricola e la sua fertilità dal raggiungere la terra, causando una carestia estrema e una fame diffusa.

Dopo che i Rishis uccisero Vena con dei fili d'erba, la Terra perse il suo capo e causò il caos e il crimine più completo. Prithu nacque allora dal braccio destro del cadavere puro del re morto Vena. La gente, dopo aver sofferto la fame estrema, fu felice della nascita di Prithu. Pregarono per il cibo e le piante che la dea Bhumi trattenne.

Prithu, irritato dall'azione della dea, giura di privarla di tutte le risorse. A questo punto, la terra cambia forma in una mucca e si salva. Prithu non si tira indietro e cerca di impossessarsi della terra finché non raggiungono il Brahmaloka. La dea avverte Prithu di riconsiderare le sue azioni e gli parla delle conseguenze dell'omicidio di una donna pia.

Il re mette in evidenza la carestia e i problemi dei suoi sudditi per giustificare le sue azioni. Lei allora lo avverte che senza di lei la Terra non può rimanere stabile e sarebbe completamente devastata. Continua chiedendo al re se può offrirle un vitello e accetta anche di nutrire il vitello dandogli il suo latte. E per assicurarsi che il latte fluisca in tutte le direzioni per nutrire la terra e riportare la fertilità, leichiede al re di creare questi percorsi di conseguenza.

Così, Prithu strappa le montagne dalle radici, taglia gli altopiani e le pianure, livella e ara la superficie dell'intera Terra. Prima di Prithu, la gente dipendeva dalle radici e dai frutti coltivati con grande fatica. Egli chiama quindi tutta la sua gente a iniziare una vita sostenibile nelle pianure e a faticare duramente per coltivare il proprio cibo. Ed è così che la Terra, riportata alla vita con il latte didea Bhumi, continua a creare abbondanza di raccolto per tutto il suo popolo, che si sostiene su di lei.

Pertanto, Prithu è responsabile del ripristino della vita sulla Terra ed è giustamente chiamato il padre della dea Bhumi.

La mitologia indiana è molto vasta e questa è solo la punta dell'iceberg. C'è molto di più, ovviamente! Perciò, potreste dare un'occhiata a queste pagine 9 fatti affascinanti sulla mitologia indiana - Sogni e mitologia

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#6. Mitologia azteca

Nella mitologia azteca, la dea della natura è rappresentata come colei che aiuta a sostenere la vita ed è conosciuta come Tonantzin.

Dea Tonantzin

Tonantzin, la dea pagana azteca, simboleggia la "Madre Terra" ed è anche la "Dea del sostentamento", un titolo generale assegnato alle divinità femminili. Gli informatori di Sahagún (l'esperto di cultura azteca che scriveva in lingua nahuatl) conferirono questo titolo alla dea della guerra e del parto, Cihuacoatl.

Si ritiene che questo titolo si riferisca alla Madre Terra e che anche tra i seguaci della religione cristiana rappresenti la Vergine Madre. Madre Maria non è la stessa della Vergine cattolica, ma è anche chiamata popolarmente Regina del Cielo e persino Madre sostitutiva del Seme della Donna.

Secondo una famosa leggenda, la presenza di Nostra Signora di Guadalupe è stata avvertita e vista sulla collina di Tepeyac. I capi religiosi spagnoli avevano demolito il tempio di Tonantzin sulla collina di Tepeyac. In risposta a questo incidente, il popolo ha venerato Nostra Signora di Guadalupe e l'ha considerata come la nostra Signora che appare dalla regione della luce, simile al modo in cui l'Aquila emerge dal fuoco, noto anche come Coatlaxopeuh.Coatlaxopeuh è un termine dato a Nostra Signora di Guadalupe da Mariano Jacobo Rojas.

#7. Mitologia persiana

Per gli antichi persiani la dea della natura era la suprema protettrice della terra e delle donne, nota come Spenta Armaity.

Dea Spenta Armaity

Spenta Armaity è la dea della terra che simboleggia l'amore e la devozione divina ed è la suprema protettrice della terra e delle donne.

È una delle divinità principali venerate e adorate dagli zoroastriani. I suoi insegnamenti principali sono quelli di vivere una vita piena di umiltà e di umiltà, e significa obbedienza e fedeltà alla volontà di Dio. Secondo la Spenta Armaity, dovremmo seguire la nostra voce di coscienza, chiamata anche "Sarosh".

Esistono due fonti che descrivono Spenta Armaity: la più antica la considera un'entità astratta, mentre le fonti successive la rappresentano come una dea che significa santità, divinità femminile e santità.

Nello Zoroastrismo, Spenta Armaity è uno dei 6 Santi Immortali chiamati Amesha Spentas. La leggenda dice che gli Amesha Spentas hanno avuto origine o sono emersi da Dio. Queste emanazioni sono ritenute gli attributi divini di Dio. Hanno aiutato Dio a creare il mondo e ognuno di loro è responsabile di un aspetto specifico della creazione sulla terra.

Secondo una credenza popolare zoroastriana, l'uomo deve identificare i propri attributi divini e usarli per avvicinarsi a Dio e sviluppare una stretta relazione con lui. Questo indica idealmente che gli Amesha Spenta sono un modo per comprendere o connettersi spiritualmente con Dio.

Il verdetto

Cosa ne pensate di queste storie sulle dee della natura nelle diverse mitologie? Fateci sapere quali altre storie mitologiche interessanti possiamo trattare nei nostri prossimi articoli.