Secondo la mitologia romana, gli dei erano i sovrani supremi dei mortali e degli immortali e regnavano sul cielo, sulla terra e sugli inferi.

La maggior parte degli dèi e delle dee romane sono stati ispirati dalla mitologia greca o dal pantheon greco, per cui ogni divinità romana ha il suo equivalente greco. Dall'intenso culto di queste divinità e di questi dèi altamente rispettati nell'Antica Roma all'evoluzione e all'integrazione del cattolicesimo romano in seguito, i Romani sono riusciti a coprire l'intero spettro.

Cinque dei e dee più potenti della mitologia romana

Diamo un'occhiata più da vicino ai cinque dei e dee più potenti della mitologia romana, insieme ad alcune delle loro interessanti rappresentazioni e miti.

1. Marte

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Marte era chiamato il dio della guerra ed era l'equivalente romano del dio greco Ares.

A differenza di Ares, che nella mitologia greca era trattato con disprezzo e considerato una forza destabilizzante, Marte era considerato il preservatore della pace.

Il mese di marzo prende il suo nome e molte delle sue feste si tenevano durante questo mese. Era figlio di Giove e di Giunone, l'equivalente romano di Zeus e Hera.

Animali simbolici

Il picchio, il lupo e l'orso erano considerati i suoi animali sacri; il picchio, guardiano dei boschi e delle erbe, si diceva che beccasse gli occhi di chiunque si avvicinasse alle erbe sacre al dio.

Marte era anche associato a sacrifici di animali condotti abitualmente in suo onore, soprattutto buoi, pecore e maiali intatti. Erano soprattutto gli animali domestici a essere sacrificati in loro onore e non quelli selvatici. Molti di essi erano sacri agli dei e, inoltre, i Romani ritenevano di non avere l'autorità di sacrificare qualcosa che non spettava loro.

L'unico sacrificio di cavalli effettuato nell'antica Roma fu quello del cavallo di ottobre al dio Marte, uno dei pochi casi in cui l'animale sacrificato non veniva consumato.

Rappresentazione nella mitologia

Marte era raffigurato giovane e senza barba, con un elmo, con un'armatura e con la lancia in mano. Si diceva che la lancia di Marte fosse un potente artefatto e si credeva che fosse conservata nella Regia, la residenza dei re di Roma. Si diceva che vibrasse in caso di guerra imminente o di qualsiasi altro pericolo legato alla violenza o alle armi, come nel caso dell'assassinio di Giulio Cesare.

Festival

Molte delle feste in onore di Marte si tenevano nei mesi di marzo e ottobre e si diceva che le corse dei carri si svolgessero in onore del Dio della guerra.

2. Nettuno

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È considerato il Dio dell'acqua dolce e del mare , l'equivalente romano di Poseidone.

Origine

Nettuno era il fratello di Giove e Plutone ed è il sovrano del mondo terrestre e delle sue acque.

Salacia, la dea dell'acqua salata, era sua moglie e si dice che mentre lei governava i mari, Nettuno era colui che avrebbe governato i fiumi e i laghi.

Sebbene Nettuno fosse considerato il dio dei mari, è più probabile che si trattasse di una divinità d'acqua dolce. Gli antichi Romani adottarono il concetto di questa divinità dagli Indoeuropei, che avevano una conoscenza molto limitata dei mari in quanto vivevano nell'entroterra e avevano accesso solo ai corsi d'acqua dolce.

Nettuno era anche associato ai cavalli, come nel caso del suo omologo greco Poseidone.

Sacrifici

Nettuno è una delle poche divinità in Mitologia romana Se il sacrificio di un toro fosse stato eseguito in modo improprio, sarebbe stato necessario correggerlo in seguito con un'adeguata compensazione per non dispiacere al dio.

Festival e culto

I Neptunalia, la festa che simboleggiava Nettuno, si tenevano nel pieno dei mesi estivi per scongiurare le correnti d'aria quando le falde acquifere erano al minimo nel pieno della stagione estiva. Nettuno aveva un solo tempio a Roma, che si dice risalisse al 203 a.C.

3. Vulcano

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Vulcano era conosciuto come il dio del fuoco nella mitologia romana ed è considerato l'equivalente romano del dio greco Efesto.

Sfondo

Figlio di Giove e Giunone e della dea Venere, sua moglie, Vulcano era conosciuto come un dio brutto e sua madre, vergognandosi del suo aspetto, lo gettò da una rupe nella speranza di ucciderlo. Vulcano sopravvisse e sua madre lo mise all'interno di un vulcano dicendogli di rimanere lì, dove Vulcano avrebbe trascorso i giorni più giovani della sua vita.

Si dice che una volta, mentre giocava vicino alla riva del mare, trovò i resti del fuoco di un pescatore e vide il carbone che bruciava. Dopo di che portò il carbone nella sua Grotta e ne fece un fuoco. Mantenne il fuoco acceso e scoprì l'arte della fucina. Con questa nuova arte avrebbe costruito armi e carri per sé.

Vulcano è colui che ha creato i troni per gli dei che si trovano in cima all'Etna.

Si dice che Vulcano abbia la sua fucina sotto l'Etna e che, ogni volta che Vulcano si arrabbiava, sbatteva il suo martello sul metallo che stava forgiando con una forza tale da far uscire fumo e fuoco dalla montagna vulcanica.

Culto, templi e festival

La sua festa, chiamata Vulcania, si celebrava il 23 agosto, quando il caldo estivo era al suo apice e causava rischi di incendio.

Si dice che i suoi adoratori formassero un falò e gettassero pesci vivi o piccoli animali come sacrificio al dio. Dopo il Grande Incendio di Roma del 64 d.C., Vulcano fu uno dei principali dei che vennero placati offrendogli molti sacrifici, tra cui cinghiali e tori.

4. Minerva

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Lei è la romana Dea della guerra difensiva e della saggezza, È considerata l'equivalente romano della dea greca Atena.

Rappresentazione

È raffigurata insieme alla sua creatura sacra, il gufo, che simboleggia la sua rappresentazione di saggia e sapiente.

Figlia del dio Giove e della titanessa Metis, si dice che Minerva sia nata dalla bocca del padre, da cui uscì con l'armatura da combattimento e la lancia in mano. Era raffigurata come una donna alta, muscolosa e atletica, vestita con l'armatura da combattimento e con la lancia in mano, onorata e venerata dal popolo.

Mitologia

È associata a molti dei miti conosciuti con la sua controparte greca Atena.

Uno dei famosi miti di Minerva è la gara di tessitura che ebbe con Aracne. Aracne si vantava di saper tessere e cucire meglio degli dei e sfidò Minerva. Arrabbiata, Minerva si travestì da vecchia e le apparve davanti chiedendole di ritirare la sfida in cambio del perdono. Aracne si rifiutò di farlo e Minerva, ormai infuriata, accettò la sua sfida.sfida.

Durante la sfida, Aracne riuscì a tessere e a cucire meglio di Minerva. Un mortale che sconfigge un Dio era inaudito, e Minerva le toccò la fronte, facendole provare vergogna per la propria vittoria e facendo impiccare Aracne. Minerva si dispiacque per lei e la rianimò, ma si trasformò in un ragno come punizione per la sua dimostrazione di arroganza nei confronti degli Dei.

Un'altra testimonianza mitologica è quella che la vede trasformare la propria sacerdotessa Medusa in un orrendo mostro con serpenti velenosi sul cuoio capelluto al posto dei capelli. Inoltre, donò all'eroe Perseo uno scudo che egli utilizzò per riflettere lo sguardo di pietra di Medusa e la decapitò, rimuovendone la testa. Consegnò poi la testa di Medusa a Minerva, che ne pose l'immagine sul proprio scudo.

5. Giove

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Giove, dio del cielo e del tuono e principale dio romano, è l'equivalente romano del dio greco Zeus.

Origine e rappresentazione

È considerato il sovrano dei cieli ed è raffigurato con il suo fulmine divino in mano e insieme al suo animale più sacro, l'aquila. È considerato il gemello di Giunone, secondo le più antiche testimonianze.

È il fratello di Nettuno e Plutone e, mentre gli altri fratelli divennero rispettivamente i sovrani del mare e degli inferi, Giove divenne il sovrano dei cieli e del cielo.

Culto, templi e festival

I sacrifici di routine a Giove comprendevano il bue, l'ariete e l'agnello. Gli animali da sacrificare dovevano essere sempre bianchi, a significare la loro purezza.

Nell'antica Roma esistevano numerosi templi dedicati a Giove e a Giove erano associate più date festive di qualsiasi altro dio o divinità del calendario romano. A Giove erano attribuite le feste della viticoltura e del vino.

Significato

I Romani veneravano Giove al punto da essere considerati la cultura superiore, e la fondazione di Roma fu dovuta al fatto che avevano onorato il dio più di qualsiasi altra cultura che lo venerasse.

Giove era la personificazione dell'autorità divina che i re e il governo romano esercitavano sul popolo.

Giove era rivendicato come autorità da tutte le principali fazioni di Roma, ovvero i patrizi (coloro che detenevano il potere e la posizione), che sostenevano che la loro abilità fosse divina in quanto trasmessa loro da Giove stesso, e dall'altra parte la Plebe (i plebei) che sostenevano che Giove rappresentasse la giustizia e ritenevano che la loro parte fosse giusta e godesse del favore del dio.